حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ أَبُو زَكَرِيَّا الْنَّصْرِيُّ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ أَنَّهُجَلَسَ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ فَتَذَاكَرُوا حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لِعُبَادَةَ يَا عُبَادَةُ كَلِمَاتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ كَذَا فِي شَأْنِ الْأَخْمَاسِ فَقَالَ عُبَادَةُ قَالَ إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فِي غَزْوَتِهِمْ إِلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمُقَسَّمِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَاوَلَ وَبَرَةً بَيْنَ أُنْمُلَتَيْهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي فِيهَا إِلَّا نَصِيبِي مَعَكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ لَا تَغُلُّوا فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ وَلَا تُبَالُوا فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ يُنَجِّي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنْ الْهَمِّ وَالْغَمِّحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سَعِيدِ
Miqdom ibn Maʼdikarib al-Kindiy Uboda ibn Somit, Abu Dardo va Horis ibn Muoviya al-Kindiy bilan birga oʻtirdi. Ular Rasululloh ﷺning hadislarini muzokara qildilar. Abu Dardo Ubodaga: «Ey Uboda, falon gʻazotdagi xumslar haqida Rasululloh ﷺning soʻzlarini (ayt)», dedi. Uboda dedi: Rasululloh ﷺ oʻsha gʻazotlarida taqsimlanadigan tuyalardan biriga (qarab) ular bilan namoz oʻqidilar. Salom berganlaridan soʻng Rasululloh ﷺ turdilar va ikki barmoq uchlari orasiga bir tuk olib: «Albatta bu sizlarning oʻljangizdandir. Menga esa bunda sizlar bilan birgalikdagi ulushimdan boshqa narsa yoʻq, faqat xums bor, xums esa sizlarga qaytariladi. Bas, ipni ham, ignani ham, undan kattarogʻini ham, kichigini ham (toʻliq) topshiringlar. Gʻulul qilmanglar, chunki gʻulul uni qilgan kishiga dunyoda ham, oxiratda ham olov va orsizlikdir. Alloh tabaroka va taolo (yoʻlida) yaqin va yiroq odamlarga qarshi jihod qilinglar, Alloh (yoʻli)da hech bir malomatchining malomatiga parvo qilmanglar. Allohning hadlarini muqim holatda ham, safarda ham barpo qilinglar. Alloh yoʻlida jihod qilinglar, chunki jihod jannat eshiklaridan boʻlgan ulugʻ bir eshikdir; Alloh tabaroka va taolo u bilan gʻam va qaygʻudan qutqaradi», dedilar.Миқдом ибн Маъдикариб ал-Киндий Убода ибн Сомит, Абу Дардо ва Ҳорис ибн Муовия ал-Киндий билан бирга ўтирди. Улар Расулуллоҳ ﷺнинг ҳадисларини музокара қилдилар. Абу Дардо Убодага: «Эй Убода, фалон ғазотдаги хумслар ҳақида Расулуллоҳ ﷺнинг сўзларини (айт)», деди. Убода деди: Расулуллоҳ ﷺ ўша ғазотларида тақсимланадиган туялардан бирига (қараб) улар билан намоз ўқидилар. Салом берганларидан сўнг Расулуллоҳ ﷺ турдилар ва икки бармоқ учлари орасига бир тук олиб: «Албатта бу сизларнинг ўлжангиздандир. Менга эса бунда сизлар билан биргаликдаги улушимдан бошқа нарса йўқ, фақат хумс бор, хумс эса сизларга қайтарилади. Бас, ипни ҳам, игнани ҳам, ундан каттароғини ҳам, кичигини ҳам (тўлиқ) топширинглар. Ғулул қилманглар, чунки ғулул уни қилган кишига дунёда ҳам, охиратда ҳам олов ва орсизликдир. Аллоҳ табарока ва таоло (йўлида) яқин ва йироқ одамларга қарши жиҳод қилинглар, Аллоҳ (йўли)да ҳеч бир маломатчининг маломатига парво қилманглар. Аллоҳнинг ҳадларини муқим ҳолатда ҳам, сафарда ҳам барпо қилинглар. Аллоҳ йўлида жиҳод қилинглар, чунки жиҳод жаннат эшикларидан бўлган улуғ бир эшикдир; Аллоҳ табарока ва таоло у билан ғам ва қайғудан қутқаради», дедилар.