حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا سِتَّ سِنِينَ عَلَيْنَا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ فَقَامَ فَخَطَبَنَا فَقَالَأَتَيْنَا رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُحَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ النَّاسِ فَشَدَّدْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا فَقَالَ أَنْذَرْتُكُمْ الْمَسِيحَ وَهُوَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ الْيُسْرَى يَسِيرُ مَعَهُ جِبَالُ الْخُبْزِ وَأَنْهَارُ الْمَاءِ عَلَامَتُهُ يَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا يَبْلُغُ سُلْطَانُهُ كُلَّ مَنْهَلٍ لَا يَأْتِي أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ الْكَعْبَةَ وَمَسْجِدَ الرَّسُولِ وَالْمَسْجِدَ الْأَقْصَى وَالطُّورَ وَمَهْمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَأَحْسِبُهُ قَدْ قَالَ يُسَلَّطُ عَلَى رَجُلٍ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ وَلَا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهِ
Mujohid (rahimahulloh) aytdi: Olti yil davomida ustimizdan Junoda ibn Abu Umayya (amir) edi. U turib bizga xutba qildi va dedi: Biz ansorlardan boʻlgan, Rasululloh ﷺning sahobalaridan bir kishining huzuriga kirdik va: «Bizga Rasululloh ﷺdan eshitgan narsangni soʻzlab ber, odamlardan eshitgan narsangni soʻzlama», dedik hamda undan qattiq talab qildik. U dedi: Rasululloh ﷺ oramizda turib shunday dedilar: «Men sizlarni Masihdan ogohlantiraman; u koʻzi oʻchgan kishidir — (roviy) dedi: menimcha, u ‹chap koʻzi› dedi — u bilan birga non togʻlari va suv daryolari yuradi. Uning alomati: u yer yuzida qirq tong turadi, hukmi har bir suvloqqa yetadi. U toʻrtta masjidga kira olmaydi: Kaʼbaga, Rasulning masjidiga, Masjidul Aqsoga va Turga. Bulardan nima boʻlsa ham, bilinglarki, Alloh azza va jalla koʻr emas». Ibn Avn aytdi: Menimcha, u: «Unga bir kishi ustidan qudrat beriladi, u uni oʻldiradi, soʻng tiriltiradi; undan boshqasiga esa qudrat berilmaydi», degan edi.Мужоҳид (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Олти йил давомида устимиздан Жунода ибн Абу Умайя (амир) эди. У туриб бизга хутба қилди ва деди: Биз ансорлардан бўлган, Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаларидан бир кишининг ҳузурига кирдик ва: «Бизга Расулуллоҳ ﷺдан эшитган нарсангни сўзлаб бер, одамлардан эшитган нарсангни сўзлама», дедик ҳамда ундан қаттиқ талаб қилдик. У деди: Расулуллоҳ ﷺ орамизда туриб шундай дедилар: «Мен сизларни Масиҳдан огоҳлантираман; у кўзи ўчган кишидир — (ровий) деди: менимча, у ‹чап кўзи› деди — у билан бирга нон тоғлари ва сув дарёлари юради. Унинг аломати: у ер юзида қирқ тонг туради, ҳукми ҳар бир сувлоққа етади. У тўртта масжидга кира олмайди: Каъбага, Расулнинг масжидига, Масжидул Ақсога ва Турга. Булардан нима бўлса ҳам, билингларки, Аллоҳ азза ва жалла кўр эмас». Ибн Авн айтди: Менимча, у: «Унга бир киши устидан қудрат берилади, у уни ўлдиради, сўнг тирилтиради; ундан бошқасига эса қудрат берилмайди», деган эди.