Mahmud ibn Labid aytdi: Rasululloh ﷺning oʻgʻillari Ibrohim vafot etgan kuni quyosh tutildi. Odamlar: «Quyosh Ibrohimning oʻlimi sababli tutildi», deyishdi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Albatta quyosh va oy — Alloh azza va jallaning oyatlaridan ikki oyatdir. Ogoh boʻlinglar, ular birovning oʻlimi ham, hayoti ham sababli tutilmaydi. Ularni shunday koʻrsangiz, masjidlarga shoshilinglar», dedilar. Soʻng turdilar va bizning bilishimizcha, {Alif, lom, ro. Bu — kitob} (surasi)ning bir qismini oʻqidilar, keyin ruku qildilar, soʻng qaddilarini rostladilar, soʻng ikki sajda qildilar, keyin turib, birinchisida qilganlaridek qildilar.Маҳмуд ибн Лабид айтди: Расулуллоҳ ﷺнинг ўғиллари Иброҳим вафот этган куни қуёш тутилди. Одамлар: «Қуёш Иброҳимнинг ўлими сабабли тутилди», дейишди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта қуёш ва ой — Аллоҳ азза ва жалланинг оятларидан икки оятдир. Огоҳ бўлинглар, улар бировнинг ўлими ҳам, ҳаёти ҳам сабабли тутилмайди. Уларни шундай кўрсангиз, масжидларга шошилинглар», дедилар. Сўнг турдилар ва бизнинг билишимизча, {Алиф, лом, ро. Бу — китоб} (сураси)нинг бир қисмини ўқидилар, кейин руку қилдилар, сўнг қаддиларини ростладилар, сўнг икки сажда қилдилар, кейин туриб, биринчисида қилганларидек қилдилар.