حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ ثُمَّ يُجَاهِدَ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَأَشْهَدَهُمْ عَلَى رَجْعَتِهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ الْوَتْرِ فَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوَتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ ائْتِ عَائِشَةَ فَاسْأَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلَّا مُضِيًّا فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ حَكِيمٌ وَعَرَفَتْهُ قَالَ نَعَمْ أَوْ بَلَى قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قَالَ ابْنُ عَامِرٍ قَالَ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Saʼd ibn Hishomdan rivoyat qilinadiki, u xotinini taloq qilib, soʻng Madinaga — u yerdagi mulkini sotib, uni qurol-yarogʻ va otga sarflab, oʻlgunicha Rumga qarshi jihod qilish uchun — koʻchib bordi. Shunda qavmidan bir guruh kishilarni uchratdi. Ular unga qavmidan olti kishi Rasululloh ﷺ zamonida shuni istaganlarini, u zot esa: «Sizlar uchun menda goʻzal oʻrnak yoʻqmi?» deb, ularni bundan qaytarganlarini soʻzlab berdilar. Shunda u xotinini qaytarib olganiga ularni guvoh qildi. Soʻng bizning oldimizga qaytib kelib, Ibn Abbosning huzuriga borganini va undan vitr haqida soʻraganini xabar qildi. (Ibn Abbos): «Senga Rasululloh ﷺning vitrlarini yer ahlining eng bilimdonini xabar qilaymi?» dedi. U: «Ha», dedi. (Ibn Abbos): «Oishaning huzuriga borib, undan soʻra, soʻng menga qaytib kel va uning senga bergan javobini xabar qil», dedi. (Saʼd) dedi: Men Hakim ibn Aflahning oldiga borib, uning huzuriga men bilan birga borishini soʻradim. U: «Men unga yaqinlashmayman: men uni bu ikki guruh haqida biror narsa aytishdan qaytargan edim, u esa ular haqida (soʻzlashda) davom etishdan boshqasidan bosh tortdi», dedi. Men unga qasam ichirdim, shunda u men bilan birga keldi va biz uning huzuriga kirdik. (Oisha) uni tanib: «Hakimmi?» dedi. U: «Ha», dedi. (Oisha): «Sen bilan birga kim?» dedi. U: «Saʼd ibn Hishom», dedi. (Oisha): «Qaysi Hishom?» dedi. U: «Ibn Omir», dedi. Shunda (Oisha) unga rahmat soʻrab: «Omir naqadar yaxshi kishi edi», dedi. Men: «Ey moʻminlar onasi, menga Rasululloh ﷺning xulqlari haqida xabar bering», dedim. U: «Sen Qurʼon oʻqimaysanmi?» dedi. Men: «Ha», dedim. U: «Bas, Rasululloh ﷺning xulqlari...», dedi.Саъд ибн Ҳишомдан ривоят қилинадики, у хотинини талоқ қилиб, сўнг Мадинага — у ердаги мулкини сотиб, уни қурол-яроғ ва отга сарфлаб, ўлгунича Румга қарши жиҳод қилиш учун — кўчиб борди. Шунда қавмидан бир гуруҳ кишиларни учратди. Улар унга қавмидан олти киши Расулуллоҳ ﷺ замонида шуни истаганларини, у зот эса: «Сизлар учун менда гўзал ўрнак йўқми?» деб, уларни бундан қайтарганларини сўзлаб бердилар. Шунда у хотинини қайтариб олганига уларни гувоҳ қилди. Сўнг бизнинг олдимизга қайтиб келиб, Ибн Аббоснинг ҳузурига борганини ва ундан витр ҳақида сўраганини хабар қилди. (Ибн Аббос): «Сенга Расулуллоҳ ﷺнинг витрларини ер аҳлининг энг билимдонини хабар қилайми?» деди. У: «Ҳа», деди. (Ибн Аббос): «Оишанинг ҳузурига бориб, ундан сўра, сўнг менга қайтиб кел ва унинг сенга берган жавобини хабар қил», деди. (Саъд) деди: Мен Ҳаким ибн Афлаҳнинг олдига бориб, унинг ҳузурига мен билан бирга боришини сўрадим. У: «Мен унга яқинлашмайман: мен уни бу икки гуруҳ ҳақида бирор нарса айтишдан қайтарган эдим, у эса улар ҳақида (сўзлашда) давом этишдан бошқасидан бош тортди», деди. Мен унга қасам ичирдим, шунда у мен билан бирга келди ва биз унинг ҳузурига кирдик. (Оиша) уни таниб: «Ҳакимми?» деди. У: «Ҳа», деди. (Оиша): «Сен билан бирга ким?» деди. У: «Саъд ибн Ҳишом», деди. (Оиша): «Қайси Ҳишом?» деди. У: «Ибн Омир», деди. Шунда (Оиша) унга раҳмат сўраб: «Омир нақадар яхши киши эди», деди. Мен: «Эй мўминлар онаси, менга Расулуллоҳ ﷺнинг хулқлари ҳақида хабар беринг», дедим. У: «Сен Қуръон ўқимайсанми?» деди. Мен: «Ҳа», дедим. У: «Бас, Расулуллоҳ ﷺнинг хулқлари...», деди.