حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا سَأَلَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الطَّاعُونِ فَأَخْبَرَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ فَجَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فِيهِ فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يُصِبْهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ
Nabiy ﷺning zavjalari Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, u Allohning Nabiysi ﷺdan toun (vabo) haqida soʻradi. Allohning Nabiysi ﷺ unga xabar berdilarki, u — Alloh azza va jalla Oʻzi xohlagan kishilarga yuboradigan bir azob edi; soʻng Alloh azza va jalla uni moʻminlar uchun rahmat qildi. Vabo tushgan har bir banda oʻz yurtida sabr qilib, savobini Allohdan umid qilib, oʻziga Alloh azza va jalla yozgan narsadan boshqasi yetmasligini bilgan holda (chiqmay) qolsa, unga, albatta, shahid ajrining misli boʻladi.Набий ﷺнинг завжалари Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, у Аллоҳнинг Набийси ﷺдан тоун (вабо) ҳақида сўради. Аллоҳнинг Набийси ﷺ унга хабар бердиларки, у — Аллоҳ азза ва жалла Ўзи хоҳлаган кишиларга юборадиган бир азоб эди; сўнг Аллоҳ азза ва жалла уни мўминлар учун раҳмат қилди. Вабо тушган ҳар бир банда ўз юртида сабр қилиб, савобини Аллоҳдан умид қилиб, ўзига Аллоҳ азза ва жалла ёзган нарсадан бошқаси етмаслигини билган ҳолда (чиқмай) қолса, унга, албатта, шаҳид ажрининг мисли бўлади.