حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ عَبْد اللَّهِ و حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ ابْنِ جَارِيَةَ عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ وَكَانَتْ ثَيِّبًا فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ

Xansoʼ binti Xizom (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, otasi uni — u tul (beva) boʻlgan holda — oʻzi yoqtirmagan holida nikohlab berdi. Shunda Nabiy ﷺ uning (otasi qilgan) nikohini rad qildilar.Хансў бинти Хизом (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, отаси уни — у тул (бева) бўлган ҳолда — ўзи ёқтирмаган ҳолида никоҳлаб берди. Шунда Набий ﷺ унинг (отаси қилган) никоҳини рад қилдилар.

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَمُجَمِّعٍ شَيْخَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِأَنَّ خَنْسَاءَ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Ansorlardan boʻlgan ikki shayx — Abdurrahmon ibn Yazid va Mujammiʼdan rivoyat qilinadiki, Xansoʼni otasi nikohlab berdi, u esa buni yoqtirmadi. Shunda Rasululloh ﷺ uni (oʻsha nikohni) rad qildilar.Ансорлардан бўлган икки шайх — Абдурраҳмон ибн Язид ва Мужаммиъдан ривоят қилинадики, Хансўни отаси никоҳлаб берди, у эса буни ёқтирмади. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уни (ўша никоҳни) рад қилдилар.

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أُمِّ مُجَمِّعٍقَالَ زَوَّجَ خِدَامٌ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ قَالَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَ أَبِيهَا

Mujammiʼ ibn Yazid (rahimahulloh) Ummu Mujammiʼdan rivoyat qiladi. U aytdi: Xizom oʻz qizini u yoqtirmagan holida nikohlab berdi. Shunda u Nabiy ﷺ ning huzurlariga kelib: «Ey Rasululloh, otam meni yoqtirmaganim holda nikohlab berdi», dedi. U aytdi: Shunda Rasululloh ﷺ uning otasi qilgan nikohni rad qildilar.Мужаммиъ ибн Язид (раҳимаҳуллоҳ) Умму Мужаммиъдан ривоят қилади. У айтди: Хизом ўз қизини у ёқтирмаган ҳолида никоҳлаб берди. Шунда у Набий ﷺ нинг ҳузурларига келиб: «Эй Расулуллоҳ, отам мени ёқтирмаганим ҳолда никоҳлаб берди», деди. У айтди: Шунда Расулуллоҳ ﷺ унинг отаси қилган никоҳни рад қилдилар.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَمُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَاهُأَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِذَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِفَذَكَرَ يَحْيَى أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهَا كَانَتْ ثَيِّبًا

Abdurrahmon ibn Yazid al-Ansoriy va Mujammiʼ ibn Yazid al-Ansoriylar xabar berdilarki, ular orasidagi Xizom deb ataladigan bir kishi oʻz qizini nikohlab berdi, qiz esa otasining nikohlab berganini yoqtirmadi. Shunda u Nabiy ﷺ ning huzurlariga kelib, buni u zotga aytdi. U zot undan otasining nikohini rad qildilar. Soʻng u Abu Lubaba ibn Abdulmunzirga turmushga chiqdi. Yahyo zikr qildiki, unga uning tul (beva) boʻlgani xabari yetgan.Абдурраҳмон ибн Язид ал-Ансорий ва Мужаммиъ ибн Язид ал-Ансорийлар хабар бердиларки, улар орасидаги Хизом деб аталадиган бир киши ўз қизини никоҳлаб берди, қиз эса отасининг никоҳлаб берганини ёқтирмади. Шунда у Набий ﷺ нинг ҳузурларига келиб, буни у зотга айтди. У зот ундан отасининг никоҳини рад қилдилар. Сўнг у Абу Лубаба ибн Абдулмунзирга турмушга чиқди. Яҳё зикр қилдики, унга унинг тул (бева) бўлгани хабари етган.

قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ جَدَّتَهُ أُمَّ السَّائِبِ خُنَاسَ بِنْتِ خِذَامِ بْنِ خَالِدٍكَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ قَبْلَ أَبِي لُبَابَةَ تَأَيَّمَتْ مِنْهُ فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا خِذَامُ بْنُ خَالِدٍ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَأَبَتْ إِلَّا أَنْ تَحُطَّ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ وَأَبَى أَبُوهَا إِلَّا أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِيَّ حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا فَأَلْحِقْهَا بِهَوَاهَا قَالَ فَانْتُزِعَتْ مِنْ الْعَوْفِيِّ وَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ فَوَلَدَتْ لَهُ أَبَا السَّائِبِ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ

Hajjoj ibn Soib ibn Abu Lubaba ibn Abdulmunzir al-Ansoriy (rahimahulloh) rivoyat qiladiki, uning buvisi Ummus-Soib — Xunos binti Xizom ibn Xolid — Abu Lubabadan oldin bir kishining nikohida boʻlib, undan tul qolgan edi. Otasi Xizom ibn Xolid uni Xazrajning Amr ibn Avf oʻgʻillaridan boʻlgan bir kishiga nikohlab berdi. U esa Abu Lubabaga moyil boʻlishdan boshqasiga koʻnmadi, otasi ham uni oʻsha Avfiyga bogʻlashdan boshqasiga koʻnmadi. Nihoyat uning ishi Rasululloh ﷺ ga koʻtarildi. Shunda Rasululloh ﷺ: «U oʻz ishiga haqliroqdir. Bas, uni oʻzi moyil boʻlgan kishiga qoʻshib qoʻy», dedilar. U aytdi: Shunda u Avfiydan ajratib olindi va Abu Lubabaga turmushga chiqdi. Undan unga Abus-Soib ibn Abu Lubabani tugʻib berdi.Ҳажжож ибн Соиб ибн Абу Лубаба ибн Абдулмунзир ал-Ансорий (раҳимаҳуллоҳ) ривоят қиладики, унинг бувиси Уммус-Соиб — Хунос бинти Хизом ибн Холид — Абу Лубабадан олдин бир кишининг никоҳида бўлиб, ундан тул қолган эди. Отаси Хизом ибн Холид уни Хазражнинг Амр ибн Авф ўғилларидан бўлган бир кишига никоҳлаб берди. У эса Абу Лубабага мойил бўлишдан бошқасига кўнмади, отаси ҳам уни ўша Авфийга боғлашдан бошқасига кўнмади. Ниҳоят унинг иши Расулуллоҳ ﷺ га кўтарилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «У ўз ишига ҳақлироқдир. Бас, уни ўзи мойил бўлган кишига қўшиб қўй», дедилар. У айтди: Шунда у Авфийдан ажратиб олинди ва Абу Лубабага турмушга чиқди. Ундан унга Абус-Соиб ибн Абу Лубабани туғиб берди.

قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ قَالَكَانَتْ خُنَاسُ بِنْتُ خِذَامٍ عِنْدَ رَجُلٍ تَأَيَّمَتْ مِنْهُ فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَوْفٍ وَحَطَّتْ هِيَ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ فَأَبَى أَبُوهَا إِلَّا أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِيَّ وَأَبَتْ هِيَ حَتَّى ارْتَفَعَ شَأْنُهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا فَأَلْحِقْهَا بِهَوَاهَا فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ فَوَلَدَتْ لَهُ أَبَا السَّائِبِ

Hajjoj ibn Soib ibn Abu Lubaba (rahimahulloh) aytdi: Xunos binti Xizom bir kishining nikohida boʻlib, undan tul qolgan edi. Otasi uni Banu Avfdan boʻlgan bir kishiga nikohlab berdi, u esa Abu Lubabaga moyil edi. Otasi uni Avfiyga bogʻlashdan boshqasiga koʻnmadi, u esa (bunga) koʻnmadi. Nihoyat ikkovining ishi Nabiy ﷺ ga koʻtarildi. U zot: «U oʻz ishiga haqliroqdir. Bas, uni oʻzi moyil boʻlgan kishiga qoʻshib qoʻy», dedilar. Shunda u Abu Lubabaga turmushga chiqdi va undan unga Abus-Soibni tugʻib berdi.Ҳажжож ибн Соиб ибн Абу Лубаба (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Хунос бинти Хизом бир кишининг никоҳида бўлиб, ундан тул қолган эди. Отаси уни Бану Авфдан бўлган бир кишига никоҳлаб берди, у эса Абу Лубабага мойил эди. Отаси уни Авфийга боғлашдан бошқасига кўнмади, у эса (бунга) кўнмади. Ниҳоят икковининг иши Набий ﷺ га кўтарилди. У зот: «У ўз ишига ҳақлироқдир. Бас, уни ўзи мойил бўлган кишига қўшиб қўй», дедилар. Шунда у Абу Лубабага турмушга чиқди ва ундан унга Абус-Соибни туғиб берди.