Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar Xaybarda bir parcha yer olganda, u Paygʻambar ﷺ ning oldiga kelib: «Men bir parcha yer oldim — undan koʻra yaxshiroq (mol)ni hech qachon olmaganman. Bas, siz menga u haqda nima maslahat berasiz?» — dedi. Paygʻambar ﷺ: «Agar xohlasang, uni — xayriya maqsadlarida ishlatiladigan — vaqf qilib saqla», — dedi. Bas, Umar yerni — sotilmaslik, hadya qilinmaslik va meros qilinmaslik sharti bilan — sadaqa (vaqf) qildi; (uning hosili) kambagʻallarga, qarindoshlarga, qul ozod qilishga, jihodga, mehmonlarga va yoʻlovchilarga (sarflanardi); uning nozimi (boshqaruvchisi) undan oʻrtacha, adolatli tarzda yeyishi va — u orqali boylik orttirishni niyat qilmagan holda — oʻz doʻstlariga (ham) yedirishi mumkin edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар Хайбарда бир парча ер олганда, у Пайғамбар ﷺ нинг олдига келиб: «Мен бир парча ер олдим — ундан кўра яхшироқ (мол)ни ҳеч қачон олмаганман. Бас, сиз менга у ҳақда нима маслаҳат берасиз?» — деди. Пайғамбар ﷺ: «Агар хоҳласанг, уни — хайрия мақсадларида ишлатиладиган — вақф қилиб сақла», — деди. Бас, Умар ерни — сотилмаслик, ҳадя қилинмаслик ва мерос қилинмаслик шарти билан — садақа (вақф) қилди; (унинг ҳосили) камбағалларга, қариндошларга, қул озод қилишга, жиҳодга, меҳмонларга ва йўловчиларга (сарфланарди); унинг нозими (бошқарувчиси) ундан ўртача, адолатли тарзда ейиши ва — у орқали бойлик орттиришни ният қилмаган ҳолда — ўз дўстларига (ҳам) едириши мумкин эди.