حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ قَالَ يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ فَقَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ " ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا ". فَتَنَازَعُوا وَلاَ يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ " دَعُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِي إِلَيْهِ ". وَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ " أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ ". وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ. وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَأَلْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ. فَقَالَ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ وَالْيَمَامَةُ وَالْيَمَنُ. وَقَالَ يَعْقُوبُ وَالْعَرْجُ أَوَّلُ تِهَامَةَ.
Said ibn Jubayr (Ibn Abbosdan) rivoyat qiladi: Ibn Abbos: «Payshanba! Payshanba kuni qanday (ulkan voqea) sodir boʻldi!» — dedi. Soʻng u — koʻz yoshlari yerdagi shagʻalni hoʻllaguncha — yigʻlay boshladi. Soʻng u: «Payshanba kuni Allohning Rasuli ﷺ ning kasalligi ogʻirlashdi va u zot: ‹Menga yozuv anjomlarini keltiringlar — sizlarga shunday (narsa) yozib berayki, undan keyin hech qachon adashmaysizlar›, — dedi. (U yerdagi) odamlar bu masalada ixtilof qildi — holbuki paygʻambar oldida ixtilof qilmaslik kerak. Ular: ‹Allohning Rasuli ﷺ ogʻir kasal›, — dedi. Paygʻambar ﷺ: ‹Meni (oʻz holimga) qoʻyinglar — men hozir boʻlgan holat, sizlar meni chaqirayotgan (narsa)dan yaxshiroq›, — dedi. Paygʻambar ﷺ oʻlim toʻshagida uch (narsani) buyurdi: ‹Mushriklarni Arab yarimorolidan chiqarib yuboringlar; va men (chet) vakillarga muomala qilganimni koʻrganingizdek, ularni hurmat qilib, ularga sovgʻalar beringlar›. Men uchinchi (buyruq)ni unutibman», — dedi (Yaʼqub ibn Muhammad: «Men Mugʻira ibn Abdurrahmondan Arab yarimoroli haqida soʻradim, u: ‹U — Makka, Madina, Yamoma va Yamanni oʻz ichiga oladi›, — dedi», — dedi. Yaʼqub qoʻshdi: «Va Arj — Tihomaning boshlanishi»).Саид ибн Жубайр (Ибн Аббосдан) ривоят қилади: Ибн Аббос: «Пайшанба! Пайшанба куни қандай (улкан воқеа) содир бўлди!» — деди. Сўнг у — кўз ёшлари ердаги шағални ҳўллагунча — йиғлай бошлади. Сўнг у: «Пайшанба куни Аллоҳнинг Расули ﷺ нинг касаллиги оғирлашди ва у зот: ‹Менга ёзув анжомларини келтиринглар — сизларга шундай (нарса) ёзиб берайки, ундан кейин ҳеч қачон адашмайсизлар›, — деди. (У ердаги) одамлар бу масалада ихтилоф қилди — ҳолбуки пайғамбар олдида ихтилоф қилмаслик керак. Улар: ‹Аллоҳнинг Расули ﷺ оғир касал›, — деди. Пайғамбар ﷺ: ‹Мени (ўз ҳолимга) қўйинглар — мен ҳозир бўлган ҳолат, сизлар мени чақираётган (нарса)дан яхшироқ›, — деди. Пайғамбар ﷺ ўлим тўшагида уч (нарсани) буюрди: ‹Мушрикларни Араб яриморолидан чиқариб юборинглар; ва мен (чет) вакилларга муомала қилганимни кўрганингиздек, уларни ҳурмат қилиб, уларга совғалар беринглар›. Мен учинчи (буйруқ)ни унутибман», — деди (Яъқуб ибн Муҳаммад: «Мен Муғира ибн Абдурраҳмондан Араб яримороли ҳақида сўрадим, у: ‹У — Макка, Мадина, Ямома ва Яманни ўз ичига олади›, — деди», — деди. Яъқуб қўшди: «Ва Арж — Тиҳоманинг бошланиши»).