حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِلَى رَبِّهِمَا فَقَالَتِ الْجَنَّةُ يَا رَبِّ مَا لَهَا لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ. وَقَالَتِ النَّارُ ـ يَعْنِي ـ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ. فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي. وَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا ـ قَالَ ـ فَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَإِنَّهُ يُنْشِئُ لِلنَّارِ مَنْ يَشَاءُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ. ثَلاَثًا، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَمْتَلِئُ وَيُرَدُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ ".
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan (rivoyat qildiki,) U zot: «Jannat va doʻzax oʻz Robbiga (borib) daʼvolashdilar (xusumat qildi). Jannat: ‹Ey Robbim, unga nima boʻldiki, unga faqat odamlarning ojizlari va tubanlari (pastkashlari) kirar ekan?› dedi. Doʻzax esa: ‹Men mutakabbirlar bilan afzal (imtiyozli) qilindim (ular menga solindi)›, dedi. Bas, Alloh taolo jannatga: ‹Sen — Mening rahmatimsan›, dedi; doʻzaxga esa: ‹Sen — Mening azobimsan; Men sen bilan istagan kishimni (azobga) duchor qilaman; ikkovingizning ham toʻladigan (miqdori) bor›, dedi. — U zot: — Jannatga kelsak, albatta Alloh oʻz xalqidan hech kimga zulm qilmaydi; doʻzaxga esa — (Alloh) istagan (yangi) xalq yaratadi-da, ular unga tashlanadi; bas, u: ‹Yana (qoʻshimcha) bormi?› der — uch marta — toki (Alloh) unga Oʻz qadamini qoʻyguncha; shunda u toʻladi va uning baʼzisi baʼzisiga (qisilib) qaytariladi-da: ‹Bas, bas, bas (yetar)!› deydi», dedilar.)(Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан (ривоят қилдики,) У зот: «Жаннат ва дўзах ўз Роббига (бориб) даъволашдилар (хусумат қилди). Жаннат: ‹Эй Роббим, унга нима бўлдики, унга фақат одамларнинг ожизлари ва тубанлари (пасткашлари) кирар экан?› деди. Дўзах эса: ‹Мен мутакаббирлар билан афзал (имтиёзли) қилиндим (улар менга солинди)›, деди. Бас, Аллоҳ таоло жаннатга: ‹Сен — Менинг раҳматимсан›, деди; дўзахга эса: ‹Сен — Менинг азобимсан; Мен сен билан истаган кишимни (азобга) дучор қиламан; икковингизнинг ҳам тўладиган (миқдори) бор›, деди. — У зот: — Жаннатга келсак, албатта Аллоҳ ўз халқидан ҳеч кимга зулм қилмайди; дўзахга эса — (Аллоҳ) истаган (янги) халқ яратади-да, улар унга ташланади; бас, у: ‹Яна (қўшимча) борми?› дер — уч марта — токи (Аллоҳ) унга Ўз қадамини қўйгунча; шунда у тўлади ва унинг баъзиси баъзисига (қисилиб) қайтарилади-да: ‹Бас, бас, бас (етар)!› дейди», дедилар.)