حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ السُّلَمِيُّ , نا ابْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَلِيبِ يَلْقَى فِيهِ الْجِيَفُ وَيَشْرَبُ مِنْهُ الْكِلابُ وَالدَّوَابُّ , فَقَالَ : " مَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ " . كَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . نا بهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , نا عبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ , نا علِيُّ بْنُ سَلَمَةَ اللَّبَقِيُّ , نا عبْدُ الْوَهَّابِ , بِذَلِكَ . وَرَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَوَّامٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَكَانَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ قُوَّةٌ لِرِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ , حَدَّثَ بِهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , فَرَوَاهُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَوْقُوفًا أَيْضًا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺdan ichiga oʻlaksalar tashlanadigan, itlar va hayvonlar ichadigan quduq haqida soʻralgan edi, u zot: «Suv ikki qullaga yoki undan yuqoriga yetsa, uni hech narsa nopok qilmaydi», dedilar. Muhammad ibn Vahb uni Ismoil ibn Ayyoshdan shu isnod bilan mana shunday rivoyat qildi. Ibn Ayyoshdan mahfuz boʻlgani esa — u Muhammad ibn Ishoqdan, u Muhammad ibn Jaʼfar ibn az-Zubayrdan, u Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Umardan, u otasidan (deb kelgan rivoyatdir). Abdulvahhob ibn Atodan ham, u Muhammad ibn Ishoqdan, u Zuhriydan, u Solimdan, u otasidan, u Nabiy ﷺdan (deb) rivoyat qilingan. Uni Osim ibn Munzir ibn Zubayr ibn Avvom ham Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Umardan, u otasidan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qildi. Bu rivoyatda Muhammad ibn Ishoqning Muhammad ibn Jaʼfar ibn az-Zubayrdan, u Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Umardan, u otasidan (deb kelgan) rivoyati uchun quvvat bordir. Osim ibn Munzirdan buni Hammod ibn Salama rivoyat qildi. Hammod ibn Zayd unga xolaf boʻlib, uni Osim ibn Munzirdan, u Abu Bakr ibn Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Umardan, u otasidan — marfuʼ emas, mavquf holda rivoyat qildi. Ismoil ibn Ulayya ham uni Osim ibn Munzirdan, u nomini aytmagan bir kishidan, u Ibn Umardan — yana mavquf holda rivoyat qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺдан ичига ўлаксалар ташланадиган, итлар ва ҳайвонлар ичадиган қудуқ ҳақида сўралган эди, у зот: «Сув икки қуллага ёки ундан юқорига етса, уни ҳеч нарса нопок қилмайди», дедилар. Муҳаммад ибн Ваҳб уни Исмоил ибн Айёшдан шу иснод билан мана шундай ривоят қилди. Ибн Айёшдан маҳфуз бўлгани эса — у Муҳаммад ибн Ишоқдан, у Муҳаммад ибн Жаъфар ибн аз-Зубайрдан, у Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Умардан, у отасидан (деб келган ривоятдир). Абдулваҳҳоб ибн Атодан ҳам, у Муҳаммад ибн Ишоқдан, у Зуҳрийдан, у Солимдан, у отасидан, у Набий ﷺдан (деб) ривоят қилинган. Уни Осим ибн Мунзир ибн Зубайр ибн Аввом ҳам Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Умардан, у отасидан, у Набий ﷺдан ривоят қилди. Бу ривоятда Муҳаммад ибн Ишоқнинг Муҳаммад ибн Жаъфар ибн аз-Зубайрдан, у Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Умардан, у отасидан (деб келган) ривояти учун қувват бордир. Осим ибн Мунзирдан буни Ҳаммод ибн Салама ривоят қилди. Ҳаммод ибн Зайд унга холаф бўлиб, уни Осим ибн Мунзирдан, у Абу Бакр ибн Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Умардан, у отасидан — марфуъ эмас, мавқуф ҳолда ривоят қилди. Исмоил ибн Улайя ҳам уни Осим ибн Мунзирдан, у номини айтмаган бир кишидан, у Ибн Умардан — яна мавқуф ҳолда ривоят қилди.