حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، نَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , نَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو ثَعْلَبَةَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " إِنَّ لِي كِلابًا مُكَلَّبَةً ، فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا , فَقَالَ : إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ , قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ ، قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي , قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ , قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ ؟ ، قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ ، قَالَ : وَإِنْ تَغِيبَ عَنِّي ؟ ، قَالَ : وَإِنْ تَغِيبَ عَنْكَ مَا لَمْ تَضِلَّ أَوْ تَجِدْ فِيهِ سَهْمَكَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِذَا اضْطُرِرْنَا إِلَيْهَا , قَالَ : اغْسِلْهَا ثُمَّ كُلْ فِيهَا "
Amr ibn Shuayb otasidan, u esa bobosidan rivoyat qiladiki, Paygʻambar ﷺning huzurlariga Abu Saʼlaba deb ataluvchi bir kishi kelib: «Ey Allohning Rasuli, menda ovga oʻrgatilgan itlar bor, ularning ovi haqida menga fatvo bering», dedi. U zot: «Agar senda ovga oʻrgatilgan itlar boʻlsa, ular sen uchun ushlab bergan narsani — boʻgʻizlangan boʻlsin, boʻgʻizlanmagan boʻlsin — yeyaver», dedilar. (U): «Agar (it) undan yegan boʻlsa ham-a?» dedi. U zot: «Undan yegan boʻlsa ham», dedilar. (U): «Ey Allohning Rasuli, kamonim haqida menga fatvo bering», dedi. U zot: «Kamoning senga qaytargan narsani yeyaver», dedilar. (U): «Boʻgʻizlangan boʻlsin yoki boʻgʻizlanmagan boʻlsin-a?» dedi. U zot: «Boʻgʻizlangan boʻlsin yoki boʻgʻizlanmagan boʻlsin», dedilar. (U): «Agar u mendan gʻoyib boʻlsa ham-a?» dedi. U zot: «Sendan gʻoyib boʻlsa ham — toki u yoʻqolib ketmagan yoki sen unda oʻz oʻqingni topgan boʻlsang», dedilar. (U): «Ey Allohning Rasuli, majusiylarning idishlari haqida menga fatvo bering, agar ularga muhtoj boʻlib qolsak», dedi. U zot: «Ularni yuvib, ularda (taom) yeyaver», dedilar.Амр ибн Шуайб отасидан, у эса бобосидан ривоят қиладики, Пайғамбар ﷺнинг ҳузурларига Абу Саълаба деб аталувчи бир киши келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, менда овга ўргатилган итлар бор, уларнинг ови ҳақида менга фатво беринг», деди. У зот: «Агар сенда овга ўргатилган итлар бўлса, улар сен учун ушлаб берган нарсани — бўғизланган бўлсин, бўғизланмаган бўлсин — еявер», дедилар. (У): «Агар (ит) ундан еган бўлса ҳам-а?» деди. У зот: «Ундан еган бўлса ҳам», дедилар. (У): «Эй Аллоҳнинг Расули, камоним ҳақида менга фатво беринг», деди. У зот: «Камонинг сенга қайтарган нарсани еявер», дедилар. (У): «Бўғизланган бўлсин ёки бўғизланмаган бўлсин-а?» деди. У зот: «Бўғизланган бўлсин ёки бўғизланмаган бўлсин», дедилар. (У): «Агар у мендан ғойиб бўлса ҳам-а?» деди. У зот: «Сендан ғойиб бўлса ҳам — токи у йўқолиб кетмаган ёки сен унда ўз ўқингни топган бўлсанг», дедилар. (У): «Эй Аллоҳнинг Расули, мажусийларнинг идишлари ҳақида менга фатво беринг, агар уларга муҳтож бўлиб қолсак», деди. У зот: «Уларни ювиб, уларда (таом) еявер», дедилар.