ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ , ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَلَمَّا انْصَرَفَ رَأَى رَجُلَيْنِ فِي مُؤَخَّرِ الْقَوْمِ , قَالَ : فَدَعَا بِهِمَا , فَجَاءَا تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا , فَقَالَ : " مَا لَكُمَا لَمْ تُصَلِّيَا مَعَنَا ؟ " ، فَقَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّيْنَا فِي الرِّحَالِ , قَالَ : " فَلا تَفْعَلا , إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ ثُمَّ جَاءَ إِلَى الإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَهُ وَلْيَجْعَلِ الَّتِي صَلَّى فِي بَيْتِهِ نَافِلَةً " . خَالَفَهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ , وَمَعَهُ أَصْحَابُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ مِنْهُمْ : شُعْبَةُ , وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ , وَشَرِيكٌ , وَغَيْلانُ بْنُ جَامِعٍ , وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ , وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ , وَأَبُو عَوَانَةَ , وَهُشَيْمٌ وَغَيْرُهُمْ . رَوَوْهُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ , مثل قَوْلِ وَكِيعٍ , وَابْنِ مَهْدِيٍّ . وَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ , عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَهُ , وَقَالَ : " فَتَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً وَالَّتِي فِي رِحَالِكُمَا فَرِيضَةٌ " . حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ , ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ , عَنْ حَجَّاجٍ بِذَلِكَ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ , ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ , ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، ومُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثل قَوْلِ هُشَيْمٍ . ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأُبُلِّيُّ , ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ بْنِ الْمُنْذِرِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هُنَيْدَةَ الْمَدَدِيُّ , ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ , عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ , عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَهُ . خَالَفَهُ بَقِيَّةُ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ ذِي حِمَايَةَ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَهُ . حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , نا عَمْرُو بْنُ حَفْصٍ الْوَصَّابِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ , قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ , قَالا : نا بَقِيَّةُ , حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ ذِي حِمَايَةَ , حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ
Yazid ibn al-Asvad (roziyallohu anhu) aytdi: Men Nabiy ﷺ bilan namoz oʻqidim. U zot (namozdan) burilganlarida, qavmning orqasida ikki kishini koʻrdilar va ularni chaqirdilar. Ikkovi yelkalari titragan holda keldi. U zot: «Nega biz bilan namoz oʻqimadingiz?» dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, biz manzillarda oʻqib boʻlgan edik», dedilar. U zot: «Unday qilmanglar. Biringiz oʻz manzilida oʻqib, soʻng imomning oldiga kelsa, u bilan (birga) oʻqisin va uyida oʻqiganini nafl qilsin», dedilar. Unga Savriyning ashoblari muxolafat qilishdi; ular bilan birga Yaʼlo ibn Atoning ashoblari — Shuʼba, Hishom ibn Hasson, Sharik, Gʻaylon ibn Jomeʼ, Abu Xolid ad-Daloniy, Muborak ibn Fazola, Abu Avona, Hushaym va boshqalar — buni Yaʼlo ibn Atodan Vakiʼ va Ibn Mahdiyning soʻzi kabi rivoyat qilishgan. Buni Hajjoj ibn Artot Yaʼlo ibn Atodan, u otasidan, u Abdulloh ibn Amrdan, u Nabiy ﷺdan shunga oʻxshash rivoyat qilib: «Bu ikkovingiz uchun nafl boʻladi, manzillaringizda oʻqiganingiz esa farzdir», deb keltirgan. Abu Avona va Muborak ibn Fazola ham Yaʼlo ibn Atodan, u Jobir ibn Yaziddan, u otasidan, u Nabiy ﷺdan Hushaymning soʻzi kabi rivoyat qilishgan. Unga Baqiyya muxolafat qilib, uni Ibrohim ibn Ziy Himoyadan, u Abdulmalik ibn Umayrdan, u Jobir ibn Yaziddan, u otasidan, u Nabiy ﷺdan Shuʼbaning hadisiga oʻxshash rivoyat qilgan.Язид ибн ал-Асвад (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Набий ﷺ билан намоз ўқидим. У зот (намоздан) бурилганларида, қавмнинг орқасида икки кишини кўрдилар ва уларни чақирдилар. Иккови елкалари титраган ҳолда келди. У зот: «Нега биз билан намоз ўқимадингиз?» дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, биз манзилларда ўқиб бўлган эдик», дедилар. У зот: «Ундай қилманглар. Бирингиз ўз манзилида ўқиб, сўнг имомнинг олдига келса, у билан (бирга) ўқисин ва уйида ўқиганини нафл қилсин», дедилар. Унга Саврийнинг ашоблари мухолафат қилишди; улар билан бирга Яъло ибн Атонинг ашоблари — Шуъба, Ҳишом ибн Ҳассон, Шарик, Ғайлон ибн Жомеъ, Абу Холид ад-Далоний, Муборак ибн Фазола, Абу Авона, Ҳушайм ва бошқалар — буни Яъло ибн Атодан Вакиъ ва Ибн Маҳдийнинг сўзи каби ривоят қилишган. Буни Ҳажжож ибн Артот Яъло ибн Атодан, у отасидан, у Абдуллоҳ ибн Амрдан, у Набий ﷺдан шунга ўхшаш ривоят қилиб: «Бу икковингиз учун нафл бўлади, манзилларингизда ўқиганингиз эса фарздир», деб келтирган. Абу Авона ва Муборак ибн Фазола ҳам Яъло ибн Атодан, у Жобир ибн Язиддан, у отасидан, у Набий ﷺдан Ҳушаймнинг сўзи каби ривоят қилишган. Унга Бақийя мухолафат қилиб, уни Иброҳим ибн Зий Ҳимоядан, у Абдулмалик ибн Умайрдан, у Жобир ибн Язиддан, у отасидан, у Набий ﷺдан Шуъбанинг ҳадисига ўхшаш ривоят қилган.