Hafs ibn Osim shunday dedi: Men safarda Ibn Umar bilan birga edim. U peshin va asrni ikki rakaatdan oʻqidi, soʻng oʻz gilamchasi tomon qaytdi. Baʼzi kishilarning nafl oʻqiyotganini koʻrib: «Bular nima qilyapti?» dedi. Men: «Nafl oʻqishyapti», dedim. U: «Agar men undan oldin yoki keyin namoz oʻqiydigan boʻlsam, uni toʻliq oʻqigan boʻlardim. Men Rasululloh ﷺga u zot vafot etgunlaricha hamroh boʻldim: u zot ikki rakaatdan ortiq oʻqimas edilar. Abu Bakr, Umar va Usmon ham shunday (qildilar)», dedi. Bu Yahyo ibn Hakimning hadisining lafzidir. Abu Bakr aytdi: Ibn Umar (rahimahulloh) safarda farzdan keyin nafl oʻqishni inkor qilar va: «Agar men nafl oʻquvchi boʻlganimda, namozni toʻliq oʻqigan boʻlardim», der edi. Bas, u qanday qilib Nabiy ﷺni safarda peshinning farzidan keyin ikki rakaat nafl oʻqiganlarini koʻrsin-u, soʻng Nabiy ﷺ qilgan ishni qilgan kishini inkor qilsin? Solim va Hafs ibn Osim Ibn Umarni Atiyya ibn Saʼddan koʻra yaxshiroq biladilar va uning hadisini undan koʻra yaxshiroq yod olganlar.Ҳафс ибн Осим шундай деди: Мен сафарда Ибн Умар билан бирга эдим. У пешин ва асрни икки ракаатдан ўқиди, сўнг ўз гиламчаси томон қайтди. Баъзи кишиларнинг нафл ўқиётганини кўриб: «Булар нима қиляпти?» деди. Мен: «Нафл ўқишяпти», дедим. У: «Агар мен ундан олдин ёки кейин намоз ўқийдиган бўлсам, уни тўлиқ ўқиган бўлардим. Мен Расулуллоҳ ﷺга у зот вафот этгунларича ҳамроҳ бўлдим: у зот икки ракаатдан ортиқ ўқимас эдилар. Абу Бакр, Умар ва Усмон ҳам шундай (қилдилар)», деди. Бу Яҳё ибн Ҳакимнинг ҳадисининг лафзидир. Абу Бакр айтди: Ибн Умар (раҳимаҳуллоҳ) сафарда фарздан кейин нафл ўқишни инкор қилар ва: «Агар мен нафл ўқувчи бўлганимда, намозни тўлиқ ўқиган бўлардим», дер эди. Бас, у қандай қилиб Набий ﷺни сафарда пешиннинг фарзидан кейин икки ракаат нафл ўқиганларини кўрсин-у, сўнг Набий ﷺ қилган ишни қилган кишини инкор қилсин? Солим ва Ҳафс ибн Осим Ибн Умарни Атийя ибн Саъддан кўра яхшироқ биладилар ва унинг ҳадисини ундан кўра яхшироқ ёд олганлар.