ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " الْحِجْرُ مِنَ الْبَيْتِ ، لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ مِنْ وَرَائِهِ ، وَقَالَ اللَّهُ : وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ الْحَجَرُ مِنَ الْبَيْتِ مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي أَعْلَمْتُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كُتُبِنَا أَنَّ الاسْمَ بِاسْمِ الْمَعْرِفَةِ بِالأَلِفِ وَاللامِ قَدْ يَقَعُ عَلَى بَعْضِ الشَّيْءِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عَائِشَةَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْحِجْرِ ، وَقَالَ : " الْحِجْرُ مِنَ الْبَيْتِ " ، أَرَادَ بَعْضَ الْحِجْرِ لا كُلَّهُ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، لَمْ يُرِدْ بِقَوْلِهِ : الْحِجْرُ مِنَ الْبَيْتِ جَمِيعَ الْحِجْرِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ بَعْضَهُ عَلَى مَا خَبَّرَتْ عَائِشَةُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ بَعْضَ الْحِجْرِ مِنَ الْبَيْتِ ، لا جَمِيعَهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Hijr Baytdandir, chunki Rasululloh ﷺ Baytni uning ortidan tavof qildilar; Alloh esa: {va Baytul-Atiqni tavof qilsinlar}, degan. Abu Bakr aytdi: Bu «Hijr Baytdandir» degan lafz — men kitoblarimizning bir necha oʻrnida bildirganimdek, alif-lom bilan maʼrifa qilingan ism baʼzan narsaning bir qismiga tushadigan turdandir. Nabiy ﷺ Oishaga Hijrda namoz oʻqishni buyurdilar va: «Hijr Baytdandir», dedilar — u zot Hijrning hammasini emas, balki bir qismini iroda qildilar. Ibn Abbos (rahimahulloh) ham «Hijr Baytdandir» degan soʻzi bilan Hijrning hammasini emas, balki Oisha Nabiy ﷺdan xabar berganidek — Hijrning bir qismi Baytdan ekanini, hammasi emasligini — iroda qilgan.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Ҳижр Байтдандир, чунки Расулуллоҳ ﷺ Байтни унинг ортидан тавоф қилдилар; Аллоҳ эса: {ва Байтул-Атиқни тавоф қилсинлар}, деган. Абу Бакр айтди: Бу «Ҳижр Байтдандир» деган лафз — мен китобларимизнинг бир неча ўрнида билдирганимдек, алиф-лом билан маърифа қилинган исм баъзан нарсанинг бир қисмига тушадиган турдандир. Набий ﷺ Оишага Ҳижрда намоз ўқишни буюрдилар ва: «Ҳижр Байтдандир», дедилар — у зот Ҳижрнинг ҳаммасини эмас, балки бир қисмини ирода қилдилар. Ибн Аббос (раҳимаҳуллоҳ) ҳам «Ҳижр Байтдандир» деган сўзи билан Ҳижрнинг ҳаммасини эмас, балки Оиша Набий ﷺдан хабар берганидек — Ҳижрнинг бир қисми Байтдан эканини, ҳаммаси эмаслигини — ирода қилган.