ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ " ، وَزَعَمُوا أَنَّ الَّذِي حَلَقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي نَقُولُ : إِنَّ الْعَرَبَ تُضِيفُ الْفِعْلَ إِلَى الآمِرِ كَمَا تُضِيفُهُ إِلَى الْفَاعِلِ ، إِذِ الْعِلْمُ مُحِيطٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتَوَلَّ حَلْقَ رَأْسِ نَفْسِهِ بِيَدِهِ بَلْ أَمَرَ غَيْرَهُ ، فَحَلَقَ رَأْسَهُ ، فَأُضِيفَ الْفِعْلُ إِلَيْهِ إِذْ هُوَ الآمِرُ بِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) xabar berdiki, Rasululloh ﷺ Vidolashuv hajjida boshlarini qirdirdilar. Ular Nabiy ﷺning boshlarini qirgan kishi Maʼmar ibn Abdulloh ibn Nazla ibn Avf ibn Ubayd ibn Uvayj ibn Adiy ibn Kaʼb edi, deb aytishdi. Abu Bakr aytdi: «Nabiy ﷺ qirdilar» degani — biz aytadigan jinsdandirki, arablar feʼlni bajaruvchiga nisbat berganlari kabi buyuruvchiga ham nisbat beradilar. Zero, ilm qamrab olganki, Nabiy ﷺ oʻz boshlarini oʻz qoʻllari bilan qirmaganlar, balki oʻzgaga buyurganlar, u boshlarini qirgan; feʼl esa u zotga nisbat berilgan, chunki u zot unga buyuruvchidirlar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) хабар бердики, Расулуллоҳ ﷺ Видолашув ҳажжида бошларини қирдирдилар. Улар Набий ﷺнинг бошларини қирган киши Маъмар ибн Абдуллоҳ ибн Назла ибн Авф ибн Убайд ибн Увайж ибн Адий ибн Каъб эди, деб айтишди. Абу Бакр айтди: «Набий ﷺ қирдилар» дегани — биз айтадиган жинсдандирки, араблар феълни бажарувчига нисбат берганлари каби буюрувчига ҳам нисбат берадилар. Зеро, илм қамраб олганки, Набий ﷺ ўз бошларини ўз қўллари билан қирмаганлар, балки ўзгага буюрганлар, у бошларини қирган; феъл эса у зотга нисбат берилган, чунки у зот унга буюрувчидирлар.