Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Vidoʼ haji yili odamlarga buyurib: «Kim hajdan oldin umra bilan qaytishni xohlasa, shunday qilsin», dedilar. Abu Bakr dedi: Bu xabar Muttalibiyning: haj farzi u vojib boʻlgan vaqtdan to ajal yetgunicha choʻzilgandir, degan soʻzi toʻgʻriligini ochiq bildiradi. Chunki agar haj farzi ilmni tushunmaydigan baʼzi kishilar gumon qilganidek boʻlganida va: kim haj vojib boʻlgan birinchi yildayoq hajni (qoldirsa), oʻshanda Allohga osiy boʻladi, deb daʼvo qilganidek boʻlganida, Mustafo ﷺ Vidoʼ haji yili oʻzlari bilan birga boʻlganlarga haj qilishdan oldin umra bilan qaytishga ruxsat bermagan boʻlar edilar — holbuki ular bilan haj orasida sanoqli kunlar bor edi; zero Mustafo ﷺ Vidoʼ hajida Makkaga Zulhijjadan toʻrt kun oʻtganda kirgan edilar va ular bilan Arafa orasida besh kun bor edi. Bas, u zot xohlagan kishiga umradan boʻshagach, haj qilishdan oldin qaytishga ruxsat berdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Видў ҳажи йили одамларга буюриб: «Ким ҳаждан олдин умра билан қайтишни хоҳласа, шундай қилсин», дедилар. Абу Бакр деди: Бу хабар Мутталибийнинг: ҳаж фарзи у вожиб бўлган вақтдан то ажал етгунича чўзилгандир, деган сўзи тўғрилигини очиқ билдиради. Чунки агар ҳаж фарзи илмни тушунмайдиган баъзи кишилар гумон қилганидек бўлганида ва: ким ҳаж вожиб бўлган биринчи йилдаёқ ҳажни (қолдирса), ўшанда Аллоҳга осий бўлади, деб даъво қилганидек бўлганида, Мустафо ﷺ Видў ҳажи йили ўзлари билан бирга бўлганларга ҳаж қилишдан олдин умра билан қайтишга рухсат бермаган бўлар эдилар — ҳолбуки улар билан ҳаж орасида саноқли кунлар бор эди; зеро Мустафо ﷺ Видў ҳажида Маккага Зулҳижжадан тўрт кун ўтганда кирган эдилар ва улар билан Арафа орасида беш кун бор эди. Бас, у зот хоҳлаган кишига умрадан бўшагач, ҳаж қилишдан олдин қайтишга рухсат бердилар.