وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلُمُّوا أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ» . فَقَالَ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُكُمْ كِتَابُ اللَّهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. وَمِنْهُم يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ. فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُومُوا عَنِّي» . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَكَانَ ابنُ عباسٍ يَقُول: إِن الرزيئة كل الرزيئة مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيَّنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ لِاخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ وَفِي رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ؟ ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ الْحَصَى. قُلْتُ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ؟ قَالَ: اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ فَقَالَ: «ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا» . فَتَنَازَعُوا وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ. فَقَالُوا: مَا شَأْنُهُ أَهَجَرَ؟ اسْتَفْهِمُوهُ فَذَهَبُوا يَرُدُّونَ عَلَيْهِ. فَقَالَ: «دَعُونِي ذَرُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ» . فَأَمَرَهُمْ بِثَلَاثٍ: فَقَالَ: «أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ» . وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ أَوْ قَالَهَا فَنَسِيتُهَا قَالَ سُفْيَانُ: هَذَا مِنْ قَول سُلَيْمَان. مُتَّفق عَلَيْهِ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ning (vafot) vaqtlari yaqinlashib, uyda bir necha erkaklar — ular orasida Umar ibn Xattob ham — boʻlganlarida, Nabiy ﷺ: «Kelinglar, sizlarga bir hujjat yozib beray, undan keyin hech qachon adashmaysizlar», dedilar. Umar: «Rasululloh ﷺ ni ogʻriq yengib qoʻydi, sizlarning oldingizda Qurʼon bor, Allohning Kitobi sizlarga yetarli», dedi. Bas, uydagilar ixtilofga borib, tortishib ketishdi. Ulardan baʼzilari: ‹Yaqinlashtiringlar, Rasululloh ﷺ sizlarga yozib bersinlar›, deydi, baʼzilari esa Umar aytgan gapni aytadi. Ular gʻovur-gʻala va ixtilofni koʻpaytirganlarida, Rasululloh ﷺ: «Mening oldimdan turib ketinglar», dedilar. Ubaydulloh aytdi: Ibn Abbos: «Musibatlarning eng ulkani — ularning ixtiloflari va gʻovur-gʻalasi tufayli Rasululloh ﷺ ning ular uchun oʻsha hujjatni yozib berishlariga toʻsqinlik qilingani edi», der edi. Sulaymon ibn Abu Muslim al-Ahvalning rivoyatida Ibn Abbos: «Payshanba kuni! Payshanba kuni qanaqa kun (edi)!» dedi, soʻng koʻz yoshi shagʻal toshlarini hoʻl qilguncha yigʻladi. Men: «Yo Ibn Abbos, payshanba kuni nima (boʻlgan) edi?» dedim. U dedi: Rasululloh ﷺ ning ogʻriqlari kuchaydi va: «Menga (yozish uchun) bir suyak keltiringlar, sizlarga bir hujjat yozib beray, undan keyin hech qachon adashmaysizlar», dedilar. Bas, ular tortishib ketishdi. Holbuki, paygʻambar huzurida tortishmoq loyiq emas. Ular: ‹Unga nima boʻldi? Alahsiradimi? Undan soʻrab koʻringlar›, deyishdi va u zotga (soʻzlarini) qaytargani bordilar. U zot: «Meni qoʻyinglar, meni tark etinglar. Men ichida boʻlgan narsam sizlar meni chaqirayotgan narsangizdan yaxshiroqdir», dedilar. Soʻng ularga uch narsani buyurib: «Mushriklarni Arab yarim orolidan chiqaringlar. Vakil-elchilarni men inʼom qilib turganimdek inʼom qilinglar», dedilar. Uchinchisini aytmay sukut qildilar yoki uni aytdilar-u, men uni unutdim. Sufyon: ‹Bu Sulaymonning soʻzidandir›, dedi. Muttafaqun alayh.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нинг (вафот) вақтлари яқинлашиб, уйда бир неча эркаклар — улар орасида Умар ибн Хаттоб ҳам — бўлганларида, Набий ﷺ: «Келинглар, сизларга бир ҳужжат ёзиб берай, ундан кейин ҳеч қачон адашмайсизлар», дедилар. Умар: «Расулуллоҳ ﷺ ни оғриқ енгиб қўйди, сизларнинг олдингизда Қуръон бор, Аллоҳнинг Китоби сизларга етарли», деди. Бас, уйдагилар ихтилофга бориб, тортишиб кетишди. Улардан баъзилари: ‹Яқинлаштиринглар, Расулуллоҳ ﷺ сизларга ёзиб берсинлар›, дейди, баъзилари эса Умар айтган гапни айтади. Улар ғовур-ғала ва ихтилофни кўпайтирганларида, Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг олдимдан туриб кетинглар», дедилар. Убайдуллоҳ айтди: Ибн Аббос: «Мусибатларнинг энг улкани — уларнинг ихтилофлари ва ғовур-ғаласи туфайли Расулуллоҳ ﷺ нинг улар учун ўша ҳужжатни ёзиб беришларига тўсқинлик қилингани эди», дер эди. Сулаймон ибн Абу Муслим ал-Аҳвалнинг ривоятида Ибн Аббос: «Пайшанба куни! Пайшанба куни қанақа кун (эди)!» деди, сўнг кўз ёши шағал тошларини ҳўл қилгунча йиғлади. Мен: «Ё Ибн Аббос, пайшанба куни нима (бўлган) эди?» дедим. У деди: Расулуллоҳ ﷺ нинг оғриқлари кучайди ва: «Менга (ёзиш учун) бир суяк келтиринглар, сизларга бир ҳужжат ёзиб берай, ундан кейин ҳеч қачон адашмайсизлар», дедилар. Бас, улар тортишиб кетишди. Ҳолбуки, пайғамбар ҳузурида тортишмоқ лойиқ эмас. Улар: ‹Унга нима бўлди? Алаҳсирадими? Ундан сўраб кўринглар›, дейишди ва у зотга (сўзларини) қайтаргани бордилар. У зот: «Мени қўйинглар, мени тарк этинглар. Мен ичида бўлган нарсам сизлар мени чақираётган нарсангиздан яхшироқдир», дедилар. Сўнг уларга уч нарсани буюриб: «Мушрикларни Араб ярим оролидан чиқаринглар. Вакил-элчиларни мен инъом қилиб турганимдек инъом қилинглар», дедилар. Учинчисини айтмай сукут қилдилар ёки уни айтдилар-у, мен уни унутдим. Суфён: ‹Бу Сулаймоннинг сўзидандир›, деди. Муттафақун алайҳ.