- وعن عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة" وقال في الثالثة: "لمن شاء" ((متفق عليه)).
Abdulloh ibn Mugʻaffal (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Har ikki azon (azon bilan iqomat) orasida namoz bor, har ikki azon orasida namoz bor, har ikki azon orasida namoz bor — xohlagan kishi uchun», dedilar.Абдуллоҳ ибн Муғаффал (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳар икки азон (азон билан иқомат) орасида намоз бор, ҳар икки азон орасида намоз бор, ҳар икки азон орасида намоз бор — хоҳлаган киши учун», дедилар.
- وعن عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلوا قبل المغرب" قال في الثالثة: "لمن شاء" ((رواه البخاري)).
Abdulloh ibn Mugʻaffal (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Magʻribdan oldin namoz oʻqinglar», dedilar. Uchinchisida esa: «Kim xohlasa», dedilar.Абдуллоҳ ибн Муғаффал (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мағрибдан олдин намоз ўқинглар», дедилар. Учинчисида эса: «Ким хоҳласа», дедилар.
- الحادي عشر: عن أبي سعيد عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه ، قال: نهى رسول الله، صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال: "إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، وإنه يفقأ العين، ويكسر السن" ((متفق عليه)) .
(Abdulloh ibn Mugʻaffal al-Muzaniy (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ xazf (ikki barmoq bilan tosh otish)dan qaytardilar va: «Albatta, u na ovni oʻldiradi, na dushmanni yaralaydi; balki u koʻzni chiqaradi va tishni sindiradi» dedilar.(Абдуллоҳ ибн Муғаффал ал-Музаний (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ хазф (икки бармоқ билан тош отиш)дан қайтардилар ва: «Албатта, у на овни ўлдиради, на душманни яралайди; балки у кўзни чиқаради ва тишни синдиради» дедилар.
- وعن عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه، قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يارسول الله، والله إنى لأحبك، فقال: " انظر ماذ تقول؟" قال: والله إنى لأحبك، ثلاث مرات، فقال: " إن كنت تحبنى فأعد للفقر تجفافاً، فإن الفقر أسرع إلى من يحبنى من السيل إلى منتهاه" ((رواه الترمذي وقال حديث حسن)).
'التجفاف بكسر التاء المثناه فوق وإسكان الجيم وبالفاء المكررة، وهو شىء يلبسة الفرس، ليتقي به الأذى، وقد يلبسة الإنسان.'
Abdulloh ibn Mugʻaffal (roziyallohu anhu) aytadi: Bir kishi Nabiy ﷺga: «Ey Allohning Rasuli, Allohga qasamki, men sizni sevaman», dedi. U zot: «Nima deyayotganingni oʻylab koʻr», dedilar. U: «Allohga qasamki, men sizni sevaman», dedi. U zot: «Nima deyayotganingni oʻylab koʻr», dedilar. U: «Allohga qasamki, men sizni sevaman», deb uch marta aytdi. Shunda u zot: «Agar meni sevsang, faqirlikka qarshi soviut tayyorla. Chunki faqirlik meni sevadigan kishiga sel oʻz oxiriga yetganidan ham tezroq keladi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻaribdir.Абдуллоҳ ибн Муғаффал (розияллоҳу анҳу) айтади: Бир киши Набий ﷺга: «Эй Аллоҳнинг Расули, Аллоҳга қасамки, мен сизни севаман», деди. У зот: «Нима деяётганингни ўйлаб кўр», дедилар. У: «Аллоҳга қасамки, мен сизни севаман», деди. У зот: «Нима деяётганингни ўйлаб кўр», дедилар. У: «Аллоҳга қасамки, мен сизни севаман», деб уч марта айтди. Шунда у зот: «Агар мени севсанг, фақирликка қарши совиут тайёрла. Чунки фақирлик мени севадиган кишига сел ўз охирига етганидан ҳам тезроқ келади», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғарибдир.