أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعِشَاءِ الآخِرَةِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ فَقَالَ حِينَ خَرَجَ " إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلاَةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ وَلَوْلاَ أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ " . ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ ثُمَّ صَلَّى .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Bir kechasi masjidda Rasululloh ﷺni oxirgi xufton namozi uchun kutib turdik. U zot kechaning uchdan biri yoki undan koʻprogʻi oʻtganda oldimizga chiqdilar va chiqqanlarida: ‹Sizlar shunday namozni kutib turibsizki, sizlardan boshqa hech bir din ahli uni kutmaydi. Agar ummatimga ogʻir kelmasligini bilsam, albatta ularga bu soatda namoz oʻqib berardim›, dedilar. Soʻng muazzinga buyurdilar, u iqoma aytdi va namoz oʻqidilar.»Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Бир кечаси масжидда Расулуллоҳ ﷺни охирги хуфтон намози учун кутиб турдик. У зот кечанинг учдан бири ёки ундан кўпроғи ўтганда олдимизга чиқдилар ва чиққанларида: ‹Сизлар шундай намозни кутиб турибсизки, сизлардан бошқа ҳеч бир дин аҳли уни кутмайди. Агар умматимга оғир келмаслигини билсам, албатта уларга бу соатда намоз ўқиб берардим›, дедилар. Сўнг муаззинга буюрдилар, у иқома айтди ва намоз ўқидилар.»
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - هُوَ الْحَفَرِيُّ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عن أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ هَذِهِ فَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الإِبِلِ وَإِنَّهَا الْعِشَاءُ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Aʼrobiylar sizlarni ushbu namozingizning nomida yengib qoʻymasinlar. Chunki ular tuyalar bilan mashgʻul boʻlib, namozni qorongʻi tushguncha kechiktiradilar. Aslida u xuftondir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аъробийлар сизларни ушбу намозингизнинг номида енгиб қўймасинлар. Чунки улар туялар билан машғул бўлиб, намозни қоронғи тушгунча кечиктирадилар. Аслида у хуфтондир», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ " لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ أَلاَ إِنَّهَا الْعِشَاءُ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning minbarda: «Aʼrobiylar sizlarni namozingizning nomida yengib qoʻymasinlar. Ogʻoh boʻlingki, u xuftondir», deb aytayotganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг минбарда: «Аъробийлар сизларни намозингизнинг номида енгиб қўймасинлар. Оғоҳ бўлингки, у хуфтондир», деб айтаётганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz quyosh chiqayotgan paytda va botayotgan paytda ataylab namoz oʻqishga urinmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз қуёш чиқаётган пайтда ва ботаётган пайтда атайлаб намоз ўқишга уринмасин», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُصَلَّى مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ غُرُوبِهَا .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ quyosh chiqayotgan yoki botayotgan paytda namoz oʻqishdan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қуёш чиқаётган ёки ботаётган пайтда намоз ўқишдан қайтардилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تُشْرِقَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغْرُبَ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Quyoshning cheti chiqsa, u toʻliq koʻtarilguncha namozni kechiktiringlar; quyoshning cheti botsa, u toʻliq botguncha namozni kechiktiringlar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қуёшнинг чети чиқса, у тўлиқ кўтарилгунча намозни кечиктиринглар; қуёшнинг чети ботса, у тўлиқ ботгунча намозни кечиктиринглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺni yurish shoshiltirib qolganida, shom bilan xuftonni birlashtirib oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺни юриш шошилтириб қолганида, шом билан хуфтонни бирлаштириб ўқир эдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَوْ حَزَبَهُ أَمْرٌ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺni yurish shoshiltirib qolganida yoki biror ish tashvishga solganida, shom bilan xuftonni birlashtirib oʻqir edilar».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺни юриш шошилтириб қолганида ёки бирор иш ташвишга солганида, шом билан хуфтонни бирлаштириб ўқир эдилар».
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ shom va xufton namozlarini Muzdalifada oʻqidilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ шом ва хуфтон намозларини Муздалифада ўқидилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَثْنَى مَثْنَى وَالإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً إِلاَّ أَنَّكَ تَقُولُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ zamonlarida azon ikki martadan, iqomat esa bir martadan aytilar edi, faqat ‹Qad qomatis-salah, qad qomatis-salah› (namoz boshlandi, namoz boshlandi) soʻzidan boshqasi (bir martadan).»Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ замонларида азон икки мартадан, иқомат эса бир мартадан айтилар эди, фақат ‹Қад қоматис-салаҳ, қад қоматис-салаҳ› (намоз бошланди, намоз бошланди) сўзидан бошқаси (бир мартадан).»
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Bilol kechasi azon aytadi, shuning uchun Ibn Ummu Maktum azon aytmaguncha yeb-ichinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Билол кечаси азон айтади, шунинг учун Ибн Умму Мактум азон айтмагунча еб-ичинглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U Jamʼ (Muzdalifa)da Rasululloh ﷺ bilan birga bir iqomat bilan namoz oʻqidi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У Жамъ (Муздалифа)да Расулуллоҳ ﷺ билан бирга бир иқомат билан намоз ўқиди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Quboʻga goh minib, goh piyoda kelar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Қубўга гоҳ миниб, гоҳ пиёда келар эдилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ فَحَكَّهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَبْصُقَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qibla devorida tupuk koʻrdilar va uni qirib tashladilar. Soʻng odamlarga yuzlanib: «Biringiz namoz oʻqiyotgan boʻlsa, oldiga tupurmasin. Chunki u namoz oʻqiyotganida Alloh azza va jalla uning oldida boʻladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қибла деворида тупук кўрдилар ва уни қириб ташладилар. Сўнг одамларга юзланиб: «Бирингиз намоз ўқиётган бўлса, олдига тупурмасин. Чунки у намоз ўқиётганида Аллоҳ азза ва жалла унинг олдида бўлади», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺni Xaybar tomon yoʻl olib, eshak ustida namoz oʻqiyotganlarini koʻrdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺни Хайбар томон йўл олиб, эшак устида намоз ўқиётганларини кўрдим.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ . قَالَ مَالِكٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ safarda ulovlari qaysi tomonga yuzlansa, oʻsha tomonga yuzlanib, ulovlari ustida namoz oʻqir edilar. Ibn Umar (roziyallohu anhumo) ham shunday qilar edi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ сафарда уловлари қайси томонга юзланса, ўша томонга юзланиб, уловлари устида намоз ўқир эдилар. Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) ҳам шундай қилар эди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءٍ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ جَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ . فَاسْتَقْبَلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Odamlar Quboda bomdod namozini oʻqiyotgan edilar, ularning oldiga bir kishi kelib: «Kecha Rasulullohga ﷺ Qurʼon nozil qilindi va u zot Kaʼbaga yuzlanishga buyurildilar. Bas, unga yuzlaninglar», dedi. Ularning yuzlari Shom tomonga edi, shunda ular Kaʼba tomon burildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Одамлар Қубода бомдод намозини ўқиётган эдилар, уларнинг олдига бир киши келиб: «Кеча Расулуллоҳга ﷺ Қуръон нозил қилинди ва у зот Каъбага юзланишга буюрилдилар. Бас, унга юзланинглар», деди. Уларнинг юзлари Шом томонга эди, шунда улар Каъба томон бурилдилар.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهَا .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan Nabiy ﷺ haqida rivoyat qilinadi: U zot nayzani tikib qoʻyib, soʻng unga qarab namoz oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан Набий ﷺ ҳақида ривоят қилинади: У зот найзани тикиб қўйиб, сўнг унга қараб намоз ўқир эдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلاَلٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَسَأَلْتُ بِلاَلاً حِينَ خَرَجَ مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ - وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ - ثُمَّ صَلَّى وَجَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ نَحْوًا مِنْ ثَلاَثَةِ أَذْرُعٍ .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Usoma ibn Zayd, Bilol va Usmon ibn Talha al-Hajabiy bilan Kaʼbaga kirdilar va eshikni yopdilar. Abdulloh ibn Umar aytadi: U chiqqach, men Biloldan: «Rasululloh ﷺ nima qildilar?» deb soʻradim. U: «U zot bir ustunni chap tomoniga, ikki ustunni oʻng tomoniga va uch ustunni orqasiga qilib turdilar — oʻsha kunda Bayt olti ustun ustida edi — soʻng namoz oʻqidilar. U zot bilan devor orasini uch tirsakcha qilib qoʻydilar», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Усома ибн Зайд, Билол ва Усмон ибн Талҳа ал-Ҳажабий билан Каъбага кирдилар ва эшикни ёпдилар. Абдуллоҳ ибн Умар айтади: У чиққач, мен Билолдан: «Расулуллоҳ ﷺ нима қилдилар?» деб сўрадим. У: «У зот бир устунни чап томонига, икки устунни ўнг томонига ва уч устунни орқасига қилиб турдилар — ўша кунда Байт олти устун устида эди — сўнг намоз ўқидилар. У зот билан девор орасини уч тирсакча қилиб қўйдилар», деди.