Abdulloh ibn Zayd al-Moziniy

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْقَى فَقَلَبَ رِدَاءَهُ‏.‏

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ istisqoda ridolarini agdarib (kiydilar).Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ истисқода ридоларини агдариб (кийдилар).

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، يُحَدِّثُ أَبَاهُ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ هُوَ صَاحِبُ الأَذَانِ، وَلَكِنَّهُ وَهْمٌ، لأَنَّ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ، مَازِنُ الأَنْصَارِ‏.‏

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ joynamozga (musalloga) bordilar va Allohga yomgʻir uchun duo qildilar. U zot Qiblaga yuzlanib, ridolarini agdarib kiydilar va ikki rakat (namoz) oʻqidilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ жойнамозга (мусаллога) бордилар ва Аллоҳга ёмғир учун дуо қилдилар. У зот Қиблага юзланиб, ридоларини агдариб кийдилар ва икки ракат (намоз) ўқидилар.

حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَدَعَا لَهَا، وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، وَدَعَوْتُ لَهَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا، مِثْلَ مَا دَعَا إِبْرَاهِيمُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ لِمَكَّةَ ‏"‏‏.‏

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Ibrohim paygʻambar (alayhissalom) Makkani haram (muqaddas) qildi va unda Allohdan barakat soʻradi. Men (ham) — Ibrohim Makkani haram qilgandek — Madinani haram qildim va — Ibrohim Makka uchun (soʻraganidek) — uning oʻlchovlari (mudd va soʼ)da Allohdan barakat soʻradim», — dedilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Иброҳим пайғамбар (алайҳиссалом) Маккани ҳарам (муқаддас) қилди ва унда Аллоҳдан баракат сўради. Мен (ҳам) — Иброҳим Маккани ҳарам қилгандек — Мадинани ҳарам қилдим ва — Иброҳим Макка учун (сўраганидек) — унинг ўлчовлари (мудд ва сў)да Аллоҳдан баракат сўрадим», — дедилар.

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ‏.‏

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ aʼzolarni ikki martadan yuvib tahorat oldilar.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ аъзоларни икки мартадан ювиб таҳорат олдилар.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ‏.‏

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Rasululloh ﷺ bizning oldimizga keldilar, biz u zotga misdan (yasalgan) idishda suv chiqardik. U zot shunday tahorat oldilar: yuzini uch marta, tirsaklarigacha qoʻllarini ikki marta yuvdi; soʻng hoʻl qoʻllari bilan boshining old tomonidan orqasiga, soʻng yana old tomoniga yengil masʼh tortdi; soʻng oyoqlarini (toʻpigigacha) yuvdi.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир куни Расулуллоҳ ﷺ бизнинг олдимизга келдилар, биз у зотга мисдан (ясалган) идишда сув чиқардик. У зот шундай таҳорат олдилар: юзини уч марта, тирсакларигача қўлларини икки марта ювди; сўнг ҳўл қўллари билан бошининг олд томонидан орқасига, сўнг яна олд томонига енгил масъҳ тортди; сўнг оёқларини (тўпигигача) ювди.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا كَانَ زَمَنَ الْحَرَّةِ أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ لَهُ إِنَّ ابْنَ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْمَوْتِ‏.‏ فَقَالَ لاَ أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Harra (jangi) zamonida bir kishi uning oldiga kelib: «Ibn Hanzala odamlardan oʻlimga bayʼat olyapti», — dedi. U: «Men Allohning Rasuli ﷺ dan keyin hech kimga bunday (oʻlimga) bayʼat bermayman», — dedi.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Ҳарра (жанги) замонида бир киши унинг олдига келиб: «Ибн Ҳанзала одамлардан ўлимга байъат оляпти», — деди. У: «Мен Аллоҳнинг Расули ﷺ дан кейин ҳеч кимга бундай (ўлимга) байъат бермайман», — деди.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى هَذَا الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي، فَدَعَا وَاسْتَسْقَى ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ‏.‏

(Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ shu namozgohga (musallaga) istisqo (yomgʻir soʻrash) uchun chiqdilar; duo qilib, yomgʻir soʻradilar, soʻng Qiblaga yuzlandilar va ridolarini agʻdardilar.(Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ шу намозгоҳга (мусаллага) истисқо (ёмғир сўраш) учун чиқдилар; дуо қилиб, ёмғир сўрадилар, сўнг Қиблага юзландилар ва ридоларини ағдардилар.

حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الشِّعْبِ‏.‏

(Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺdan (rivoyat qildiki,) U zot: «Agar hijrat boʻlmaganida edi, men ansorlardan bir kishi boʻlardim; va agar odamlar bir vodiydan yoki bir togʻ yoʻlidan yursa, men albatta ansorlarning vodiysidan va ularning togʻ yoʻlidan yurardim», dedilar.) Unga Abu Tayyoh Anasdan, (u) Paygʻambar ﷺdan — togʻ yoʻli (shiʼb) haqida mutobaʼat qildi.(Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺдан (ривоят қилдики,) У зот: «Агар ҳижрат бўлмаганида эди, мен ансорлардан бир киши бўлардим; ва агар одамлар бир водийдан ёки бир тоғ йўлидан юрса, мен албатта ансорларнинг водийсидан ва уларнинг тоғ йўлидан юрардим», дедилар.) Унга Абу Тайёҳ Анасдан, (у) Пайғамбар ﷺдан — тоғ йўли (шиъб) ҳақида мутобаъат қилди.