HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Abu Ja'far

Rivoyatlari 8 ta, 12 toʻplamda.Ривоятлари 8 та, 12 тўпламда. Hadislarda 39 marta tilga olingan.Ҳадисларда 39 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари8Haqida aytilganҲақида айтилган39
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиTirmiziy 10Mishkat 6Doraqutniy 6Muslim 3Abu Dovud 3Nasoiy 2Riyod 2Ibn Hajar 2
Muslim · 2882 aSahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، قَالَ دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ وَأَنَا مَعَهُمَا، عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلاَهَا عَنِ الْجَيْشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَيَّامِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ ‏"‏ يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ ‏.‏

Moʻminlarning onasi Ummu Salama (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Horis ibn Abu Rabiʼa va Abdulloh ibn Safvon, men ham ular bilan birga, moʻminlarning onasi Ummu Salamaning huzuriga kirdik. Ular undan (yerga) yutiladigan qoʻshin haqida soʻrashdi — bu Ibn Zubayr (kunlarida) edi. Shunda (Ummu Salama): Rasululloh ﷺ: «Bir panoh izlovchi Baytga (Kaʼbaga) panoh tortadi. Soʻng unga qarshi bir qoʻshin yuboriladi. Ular yerning bir choʻlida boʻlganlarida, ular (yerga) yutiladi», — dedilar, dedi. Men: «Yo Rasululloh! (Qoʻshinda) noxush (zoʻrlik bilan kelgan) kishi qanday boʻladi?» dedim. (U zot): «U ham ular bilan birga (yerga) yutiladi, biroq qiyomat kuni oʻz niyatiga koʻra qayta tiriltiriladi», — dedilar. Abu Jaʼfar: «U — Madina choʻli», dedi.Мўминларнинг онаси Умму Салама (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Ҳорис ибн Абу Рабиъа ва Абдуллоҳ ибн Сафвон, мен ҳам улар билан бирга, мўминларнинг онаси Умму Саламанинг ҳузурига кирдик. Улар ундан (ерга) ютиладиган қўшин ҳақида сўрашди — бу Ибн Зубайр (кунларида) эди. Шунда (Умму Салама): Расулуллоҳ ﷺ: «Бир паноҳ изловчи Байтга (Каъбага) паноҳ тортади. Сўнг унга қарши бир қўшин юборилади. Улар ернинг бир чўлида бўлганларида, улар (ерга) ютилади», — дедилар, деди. Мен: «Ё Расулуллоҳ! (Қўшинда) нохуш (зўрлик билан келган) киши қандай бўлади?» дедим. (У зот): «У ҳам улар билан бирга (ерга) ютилади, бироқ қиёмат куни ўз ниятига кўра қайта тирилтирилади», — дедилар. Абу Жаъфар: «У — Мадина чўли», деди.

Muslim · 2882 bSahihСаҳиҳ

حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِ قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا جَعْفَرٍ فَقُلْتُ إِنَّهَا إِنَّمَا قَالَتْ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ كَلاَّ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَبَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ ‏.‏

Moʻminlarning onasi Ummu Salama (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Horis ibn Abu Rabiʼa va Abdulloh ibn Safvon, men ham ular bilan birga, moʻminlarning onasi Ummu Salamaning huzuriga kirdik. Ular undan (yerga) yutiladigan qoʻshin haqida soʻrashdi. Shunda (Ummu Salama): Rasululloh ﷺ: «Bir panoh izlovchi Baytga (Kaʼbaga) panoh tortadi. Soʻng unga qarshi bir qoʻshin yuboriladi. Ular yerning bir choʻlida boʻlganlarida, ular (yerga) yutiladi», — dedilar, dedi. Men Abu Jaʼfarni uchratdim va: «U faqat ‹yerning bir choʻlida› dedi, xolos», dedim. Shunda Abu Jaʼfar: «Yoʻq, Ollohga qasamki, u albatta Madina choʻlini (nazarda tutgan)», dedi.Мўминларнинг онаси Умму Салама (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Ҳорис ибн Абу Рабиъа ва Абдуллоҳ ибн Сафвон, мен ҳам улар билан бирга, мўминларнинг онаси Умму Саламанинг ҳузурига кирдик. Улар ундан (ерга) ютиладиган қўшин ҳақида сўрашди. Шунда (Умму Салама): Расулуллоҳ ﷺ: «Бир паноҳ изловчи Байтга (Каъбага) паноҳ тортади. Сўнг унга қарши бир қўшин юборилади. Улар ернинг бир чўлида бўлганларида, улар (ерга) ютилади», — дедилар, деди. Мен Абу Жаъфарни учратдим ва: «У фақат ‹ернинг бир чўлида› деди, холос», дедим. Шунда Абу Жаъфар: «Йўқ, Оллоҳга қасамки, у албатта Мадина чўлини (назарда тутган)», деди.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ رَقَبَةَ، أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيَّ الْمَدَنِيَّ، كَانَ يَضَعُ أَحَادِيثَ كَلاَمَ حَقٍّ وَلَيْسَتْ مِنْ أَحَادِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يَرْوِيهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Raqaba ibn Masqala (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Abu Jaʼfar al-Hoshimiy al-Madaniy haq (rost) soʻzlardan iborat hadislar toʻqir, ammo ular Paygʻambar ﷺ ning hadislaridan emas edi; u esa ularni Paygʻambar ﷺ dan (rivoyat qilib) aytardi.Рақаба ибн Масқала (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Абу Жаъфар ал-Ҳошимий ал-Маданий ҳақ (рост) сўзлардан иборат ҳадислар тўқир, аммо улар Пайғамбар ﷺ нинг ҳадисларидан эмас эди; у эса уларни Пайғамбар ﷺ дан (ривоят қилиб) айтарди.