RoviylarРовийларAbu Ja'far
Rivoyatlari 8 ta, 4 toʻplamda.Ривоятлари 8 та, 4 тўпламда. Hadislarda 39 marta tilga olingan.Ҳадисларда 39 марта тилга олинган.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَمَتِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِيثُ الْمُؤَمَّلِ خَطَأٌ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
Abu Jaʼfar (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim oʻ ziga qilingan zulmni qaytarish yoʻlida oʻldirilsa, u shahiddir», dedilar. Abu Abdurrahmon aytdi: Muʼammalning hadisi xato, toʻgʻrisi Abdurrahmonning hadisidir.Абу Жаъфар (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким ў зига қилинган зулмни қайтариш йўлида ўлдирилса, у шаҳиддир», дедилар. Абу Абдурраҳмон айтди: Муъаммалнинг ҳадиси хато, тўғриси Абдурраҳмоннинг ҳадисидир.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَدِيثًا لَمْ يَعْدُهُ وَلَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ .
Abu Jaʼfar (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Ibn Umar (roziyallohu anhumo) Rasululloh ﷺdan bir hadis eshitsa, undan oshirmas va uni kamaytirmas edi.Абу Жаъфар (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) Расулуллоҳ ﷺдан бир ҳадис эшитса, ундан оширмас ва уни камайтирмас эди.
وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا مِنَ النُّغَاشِينَ فَخَرَّ ساجا. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مُرْسَلًا وَفِي شَرْحِ السُّنَّةِ لَفْظُ المصابيح
Abu Jaʼfar (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ juda kichik jussali (mitti) bir kishini koʻrib, sajdaga yiqildilar. Doraqutniy mursal holda rivoyat qilgan, «Sharh us-sunna»da esa «Masobih»ning lafzi (keltirilgan).Абу Жаъфар (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ жуда кичик жуссали (митти) бир кишини кўриб, саждага йиқилдилар. Дорақутний мурсал ҳолда ривоят қилган, «Шарҳ ус-сунна»да эса «Масобиҳ»нинг лафзи (келтирилган).
عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: مَا بِالْمَدِينَةِ أَهْلُ بَيْتِ هِجْرَةٍ إِلَّا يَزْرَعُونَ عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَزَارَعَ عَلِيٌّ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَعُمَرُ ابْن عبد الْعَزِيز وَالقَاسِم وَعُرْوَة وَآل أبي بَكْرٍ وَآلُ عُمَرَ وَآلُ عَلِيٍّ وَابْنُ سِيرِينَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ: كُنْتُ أُشَارِكُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ فِي الزَّرْعِ وَعَامَلَ عُمَرُ النَّاسَ عَلَى: إِنْ جَاءَ عُمَرُ بِالْبَذْرِ من عِنْده فَلهُ الشّطْر. وَإِن جاؤوا بالبذر فَلهم كَذَا. رَوَاهُ البُخَارِيّ
Abu Jaʼfar (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: U: «Madinada muhojirlardan boʻlgan biror xonadon yoʻq ediki, ular (yer hosilining) uchdan bir va toʻrtdan biriga (ulush evaziga) ekin ekmagan boʻlsa», dedi. Ali, Saʼd ibn Molik, Abdulloh ibn Masʼud, Umar ibn Abdulaziz, Qosim, Urva, Abu Bakr oilasi, Umar oilasi, Ali oilasi va Ibn Sirin (yer hosilidan) ulush evaziga (yerda ishlash boʻyicha) shartnomalar tuzganlar. Abdurahmon ibn Asvad: «Men ekinchilikda Abdurahmon ibn Yazid bilan sherik boʻlardim», dedi. Umar odamlar bilan shu shart asosida muomala qilardi: agar Umar urugʻni oʻzidan bersa, unga (hosilning) yarmi tegardi; agar ular urugʻ keltirsalar, ularga shuncha (kelishilgan ulush) tegardi. Buxoriy rivoyat qilgan.Абу Жаъфар (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: У: «Мадинада муҳожирлардан бўлган бирор хонадон йўқ эдики, улар (ер ҳосилининг) учдан бир ва тўртдан бирига (улуш эвазига) экин экмаган бўлса», деди. Али, Саъд ибн Молик, Абдуллоҳ ибн Масъуд, Умар ибн Абдулазиз, Қосим, Урва, Абу Бакр оиласи, Умар оиласи, Али оиласи ва Ибн Сирин (ер ҳосилидан) улуш эвазига (ерда ишлаш бўйича) шартномалар тузганлар. Абдураҳмон ибн Асвад: «Мен экинчиликда Абдураҳмон ибн Язид билан шерик бўлардим», деди. Умар одамлар билан шу шарт асосида муомала қиларди: агар Умар уруғни ўзидан берса, унга (ҳосилнинг) ярми тегарди; агар улар уруғ келтирсалар, уларга шунча (келишилган улуш) тегарди. Бухорий ривоят қилган.
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ , ثنا هُشَيْمٌ , عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلا مِنَ النَّغَّاشِينَ فَخَرَّ سَاجِدًا "
Abu Jaʼfar (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ juda kichik jussali kishilardan birini koʻrib, sajdaga yiqildilar.Абу Жаъфар (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ жуда кичик жуссали кишилардан бирини кўриб, саждага йиқилдилар.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نَا جَرِيرٌ , عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَهُ أَنَّ عَطَاءً , وَطَاوُسًا يَقُولانِ عَنْ جَابِرٍ " فِي الَّذِي أَعْتَقَهُ مَوْلاهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ أَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ , فَأَمَرَهُ أَنْ يَبِيعَهُ وَيَقْضِي دَيْنَهُ ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ " ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : شَهِدْتُ الْحَدِيثَ مِنْ جَابِرٍ : إِنَّمَا أَذِنَ فِي بَيْعِ خِدْمَتِهِ , عَبْدُ الْغَفَّارِ ، ضَعِيفٌ , وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، مُرْسَلا
Abu Jaʼfardan rivoyat qilinadi: Uning huzurida Ato bilan Tovus Jobirdan rivoyat qilib aytishlari zikr qilindi: Rasululloh ﷺ zamonlarida xoʻjayini uni mudabbar qilib ozod qilgan (qul) haqida — u zot (xoʻjayinga) uni sotib, qarzini uzishni buyurdilar, u esa uni sakkiz yuz dirhamga sotdi. Abu Jaʼfar aytdi: Men Jobirdan (kelgan) hadisga guvoh boʻlganman: u zot faqat uning xizmatini sotishga izn berganlar. Abdulgʻaffor zaifdir; buni undan boshqalar Abu Jaʼfardan mursal qilib rivoyat qilganlar.Абу Жаъфардан ривоят қилинади: Унинг ҳузурида Ато билан Товус Жобирдан ривоят қилиб айтишлари зикр қилинди: Расулуллоҳ ﷺ замонларида хўжайини уни мудаббар қилиб озод қилган (қул) ҳақида — у зот (хўжайинга) уни сотиб, қарзини узишни буюрдилар, у эса уни саккиз юз дирҳамга сотди. Абу Жаъфар айтди: Мен Жобирдан (келган) ҳадисга гувоҳ бўлганман: у зот фақат унинг хизматини сотишга изн берганлар. Абдулғаффор заифдир; буни ундан бошқалар Абу Жаъфардан мурсал қилиб ривоят қилганлар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , قَالَ : " بَاعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِدْمَةَ الْمُدَبَّرَةِ "
Abu Jaʼfar aytdi: «Rasululloh ﷺ mudabbaraning xizmatini sotdilar».Абу Жаъфар айтди: «Расулуллоҳ ﷺ мудаббаранинг хизматини сотдилар».
نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ , نَا حَجَّاجٌ , وَهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ , قَالا : نَا شَرِيكٌ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , قَالَ : " إِنَّمَا بَاعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِدْمَةَ الْمُدَبَّرَةِ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَمْ أَجِدْ فِيهِ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا , وَأَبُو جَعْفَرٍ وَإِنْ كَانَ مِنَ الثِّقَاتِ فَإِنَّ حَدِيثَهُ مُرْسَلٌ
Abu Jaʼfar aytdi: «Rasululloh ﷺ faqat mudabbaraning xizmatini sotdilar, xolos». Abu Bakr aytdi: Men bu haqda bundan boshqa hadis topmadim; Abu Jaʼfar ishonchlilardan boʻlsa ham, uning hadisi mursaldir.Абу Жаъфар айтди: «Расулуллоҳ ﷺ фақат мудаббаранинг хизматини сотдилар, холос». Абу Бакр айтди: Мен бу ҳақда бундан бошқа ҳадис топмадим; Абу Жаъфар ишончлилардан бўлса ҳам, унинг ҳадиси мурсалдир.