حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ حِينَ صَفَفْنَا لِقُرَيْشٍ وَصَفُّوا لَنَا " إِذَا أَكْثَبُوكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِالنَّبْلِ ".
Abu Usayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Badr (jangi) kuni biz Quraysh (qoʻshini)ga qarshi saf tortib turganimizda va ular (ham) bizga qarshi saf tortganda, Paygʻambar ﷺ: «Ular sizlarga yaqinlashganda, ularga oʻq otinglar», — dedi.Абу Усайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бадр (жанги) куни биз Қурайш (қўшини)га қарши саф тортиб турганимизда ва улар (ҳам) бизга қарши саф тортганда, Пайғамбар ﷺ: «Улар сизларга яқинлашганда, уларга ўқ отинглар», — деди.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ، ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ ". فَقَالَ سَعْدٌ مَا أَرَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ.
وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، سَمِعْتُ أَنَسًا، قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا، وَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ.
Paygʻambar ﷺ: «Ansor xonadonlarining (mahallalarining) eng yaxshisi Bani Najjor, soʻng Bani Abdulashhal, soʻng Bani Horis ibn Xazraj, soʻng Bani Soidadir. Ansorning barcha xonadonlarida yaxshilik bordir», dedilar. Shunda Saʼd: «Paygʻambar ﷺ bizdan (boshqalarni) afzal koʻrdilar shekilli», dedi. (Unga:) «U zot sizlarni koʻpchilikdan afzal koʻrdilar(-ku)», deyildi. Abdussamad: «Bizga Shuʼba, unga Qatoda rivoyat qildi, men Anasdan eshitdim, u: ‹Abu Usayd Paygʻambar ﷺdan shu (hadisni rivoyat qildi)› dedi va: ‹Saʼd ibn Uboda (shunday) dedi›» dedi.Пайғамбар ﷺ: «Ансор хонадонларининг (маҳаллаларининг) энг яхшиси Бани Нажжор, сўнг Бани Абдулашҳал, сўнг Бани Ҳорис ибн Хазраж, сўнг Бани Соидадир. Ансорнинг барча хонадонларида яхшилик бордир», дедилар. Шунда Саъд: «Пайғамбар ﷺ биздан (бошқаларни) афзал кўрдилар шекилли», деди. (Унга:) «У зот сизларни кўпчиликдан афзал кўрдилар(-ку)», дейилди. Абдуссамад: «Бизга Шуъба, унга Қатода ривоят қилди, мен Анасдан эшитдим, у: ‹Абу Усайд Пайғамбар ﷺдан шу (ҳадисни ривоят қилди)› деди ва: ‹Саъд ибн Убода (шундай) деди›» деди.
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُسَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " خَيْرُ الأَنْصَارِ ـ أَوْ قَالَ خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ ـ بَنُو النَّجَّارِ وَبَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ وَبَنُو الْحَارِثِ وَبَنُو سَاعِدَةَ ".
Men Paygʻambar ﷺ: «Ansorning eng yaxshisi — yoki: ansor xonadonlarining eng yaxshisi — Bani Najjor, Bani Abdulashhal, Bani Horis va Bani Soidadir», deganlarini eshitdim.Мен Пайғамбар ﷺ: «Ансорнинг энг яхшиси — ёки: ансор хонадонларининг энг яхшиси — Бани Нажжор, Бани Абдулашҳал, Бани Ҳорис ва Бани Соидадир», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ ". فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ـ وَكَانَ ذَا قِدَمٍ فِي الإِسْلاَمِ ـ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا. فَقِيلَ لَهُ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى نَاسٍ كَثِيرٍ.
Rasululloh ﷺ: «Ansor xonadonlarining eng yaxshisi Bani Najjor, soʻng Bani Abdulashhal, soʻng Bani Horis ibn Xazraj, soʻng Bani Soidadir. Ansorning barcha xonadonlarida yaxshilik bordir», dedilar. Shunda Saʼd ibn Uboda — u islomda (ilk) qadami boʻlgan kishi edi —: «Rasululloh ﷺ bizdan (boshqalarni) afzal koʻrdilar shekilli», dedi. Unga: «U zot sizlarni koʻp odamlardan afzal koʻrdilar(-ku)», deyildi.Расулуллоҳ ﷺ: «Ансор хонадонларининг энг яхшиси Бани Нажжор, сўнг Бани Абдулашҳал, сўнг Бани Ҳорис ибн Хазраж, сўнг Бани Соидадир. Ансорнинг барча хонадонларида яхшилик бордир», дедилар. Шунда Саъд ибн Убода — у исломда (илк) қадами бўлган киши эди —: «Расулуллоҳ ﷺ биздан (бошқаларни) афзал кўрдилар шекилли», деди. Унга: «У зот сизларни кўп одамлардан афзал кўрдилар(-ку)», дейилди.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، وَالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ " إِذَا أَكْثَبُوكُمْ ـ يَعْنِي كَثَرُوكُمْ ـ فَارْمُوهُمْ، وَاسْتَبْقُوا نَبْلَكُمْ ".
Rasululloh ﷺ bizga Badr kuni: «Ular sizlarga yaqinlashganda — yaʼni koʻpaytirib (bostirib) kelganda — ularni otinglar va oʻqlaringizni tejanglar», dedilar.Расулуллоҳ ﷺ бизга Бадр куни: «Улар сизларга яқинлашганда — яъни кўпайтириб (бостириб) келганда — уларни отинглар ва ўқларингизни тежанглар», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَسِيلٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ يُقَالُ لَهُ الشَّوْطُ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اجْلِسُوا هَا هُنَا ". وَدَخَلَ وَقَدْ أُتِيَ بِالْجَوْنِيَّةِ، فَأُنْزِلَتْ فِي بَيْتٍ فِي نَخْلٍ فِي بَيْتٍ أُمَيْمَةُ بِنْتُ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ وَمَعَهَا دَايَتُهَا حَاضِنَةٌ لَهَا، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " هَبِي نَفْسَكِ لِي ". قَالَتْ وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ. قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا لِتَسْكُنَ فَقَالَتْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. فَقَالَ " قَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ". ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقَالَ " يَا أَبَا أُسَيْدٍ اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا".
(Abu Usayd (roziyallohu anhu) aytdi:) Biz Paygʻambar ﷺ bilan (birga) chiqdik — to ‹ash-Shavt› deb ataladigan bir bogʻ (devorli joy)ga bordik; soʻng ikki bogʻ (devor)ning oldiga yetib, ular orasida oʻ tirdik. Paygʻambar ﷺ: «Shu yerda oʻ tiringlar» dedilar va (oʻ zlari) kirdilar; al-Javniyya (ayol) keltirilgan edi va u xurmozor ichidagi bir uyga tushirilgan edi — (u) Umayma bint anNuʼmon ibn Sharohil edi; uning bilan oʻ zini (parvarish qiluvchi) enagasi (dayasi) bor edi. Paygʻambar ﷺ uning oldigʻa kirgach, u zot: «Oʻ zingni menga hadya qil (nikohimga rozi boʻ l)» dedilar. U: «Malika (ayol) oʻ zini bir oddiy (fuqaro)ga hadya qiladimi?» dedi. U zot — uni (tinchlantirish uchun) — qoʻ llarini unga qoʻ ymoqchi boʻ lib, choʻ zdilar; u esa: «Sendan Allohga panoh tilayman» dedi. U zot: «Sen (haqiqiy) panoh beruvchi (Zot)dan panoh tilading» dedilar. Soʻng u zot bizning oldimizga chiqib: «Ey Abu Usayd, unga ikki rozqiy (oq) kiyim kiydir va uni oʻ z ahliga qoʻ shib (qaytarib) yubor» dedilar.(Абу Усайд (розияллоҳу анҳу) айтди:) Биз Пайғамбар ﷺ билан (бирга) чиқдик — то ‹аш-Шавт› деб аталадиган бир боғ (деворли жой)га бордик; сўнг икки боғ (девор)нинг олдига етиб, улар орасида ў тирдик. Пайғамбар ﷺ: «Шу ерда ў тиринглар» дедилар ва (ў злари) кирдилар; ал-Жавнийя (аёл) келтирилган эди ва у хурмозор ичидаги бир уйга туширилган эди — (у) Умайма бинт анНуъмон ибн Шароҳил эди; унинг билан ў зини (парвариш қилувчи) энагаси (даяси) бор эди. Пайғамбар ﷺ унинг олдиға киргач, у зот: «Ў зингни менга ҳадя қил (никоҳимга рози бў л)» дедилар. У: «Малика (аёл) ў зини бир оддий (фуқаро)га ҳадя қиладими?» деди. У зот — уни (тинчлантириш учун) — қў лларини унга қў ймоқчи бў либ, чў здилар; у эса: «Сендан Аллоҳга паноҳ тилайман» деди. У зот: «Сен (ҳақиқий) паноҳ берувчи (Зот)дан паноҳ тиладинг» дедилар. Сўнг у зот бизнинг олдимизга чиқиб: «Эй Абу Усайд, унга икки розқий (оқ) кийим кийдир ва уни ў з аҳлига қў шиб (қайтариб) юбор» дедилар.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ".
(Abu Usayd as-Soidiy (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ: «Ansorning eng yaxshi xonadonlari — Bani Najjordir» dedilar.(Абу Усайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ: «Ансорнинг энг яхши хонадонлари — Бани Нажжордир» дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ دُورُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ " . فَقَالَ سَعْدٌ مَا أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا . فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ . وَقَدْ رُوِيَ نَحْوَ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Abu Usayd as-Soidiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ansorlarning eng yaxshi xonadonlari Banu Najjor xonadonlari, soʻng Banu Abdul-Ashhal xonadonlari, soʻng Banu Horis ibn Xazraj, soʻng Banu Soidadir. Ansorlarning barcha xonadonlarida esa yaxshilik bordir», dedilar. Shunda Saʼd: «Rasululloh ﷺ bizdan boshqalarni bizdan afzal qildilar, deb oʻylayman», dedi. Unga: «U zot sizlarni koʻplardan afzal qildilar», deyildi. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. Abu Usayd as-Soidiyning ismi Molik ibn Rabiadir. Bunga oʻxshash (hadis) Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan ham rivoyat qilingan. Uni Maʼmar az-Zuhriydan, u Abu Salama va Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utbadan, ular Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qilgan.Абу Усайд ас-Соидий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ансорларнинг энг яхши хонадонлари Бану Нажжор хонадонлари, сўнг Бану Абдул-Ашҳал хонадонлари, сўнг Бану Ҳорис ибн Хазраж, сўнг Бану Соидадир. Ансорларнинг барча хонадонларида эса яхшилик бордир», дедилар. Шунда Саъд: «Расулуллоҳ ﷺ биздан бошқаларни биздан афзал қилдилар, деб ўйлайман», деди. Унга: «У зот сизларни кўплардан афзал қилдилар», дейилди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Абу Усайд ас-Соидийнинг исми Молик ибн Рабиадир. Бунга ўхшаш (ҳадис) Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан ҳам ривоят қилинган. Уни Маъмар аз-Зуҳрийдан, у Абу Салама ва Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Утбадан, улар Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан ривоят қилган.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، وَعَلِيٌّ، ابْنَا الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَرَّادِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، حَدَّثَهُمَا أَنَّ أَبَاهُ الْمُنْذِرَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذَهَبَ إِلَى سُوقِ النَّبِيطِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ " لَيْسَ هَذَا لَكُمْ بِسُوقٍ " . ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى سُوقٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ " لَيْسَ هَذَا لَكُمْ بِسُوقٍ " . ثُمَّ رَجَعَ إِلَى هَذَا السُّوقِ فَطَافَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ " هَذَا سُوقُكُمْ فَلاَ يُنْتَقَصَنَّ وَلاَ يُضْرَبَنَّ عَلَيْهِ خَرَاجٌ " .
Abu Usayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ Nabit bozoriga bordilar-da, unga nazar solib: ‹Bu sizlarga bozor emas›, dedilar. Soʻng boshqa bir bozorga bordilar-da, unga nazar solib: ‹Bu sizlarga bozor emas›, dedilar. Soʻng shu (Madina) bozoriga qaytib, uni aylanib chiqdilar, keyin: ‹Bu sizlarning bozoringiz. Bas, u kamaytirilmasin va unga xiroj (soliq) solinmasin›, dedilar», dedi.Абу Усайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ Набит бозорига бордилар-да, унга назар солиб: ‹Бу сизларга бозор эмас›, дедилар. Сўнг бошқа бир бозорга бордилар-да, унга назар солиб: ‹Бу сизларга бозор эмас›, дедилар. Сўнг шу (Мадина) бозорига қайтиб, уни айланиб чиқдилар, кейин: ‹Бу сизларнинг бозорингиз. Бас, у камайтирилмасин ва унга хирож (солиқ) солинмасин›, дедилар», деди.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ، مَوْلَى بَنِي سَاعِدَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَىَّ شَىْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِمَا قَالَ " نَعَمْ الصَّلاَةُ عَلَيْهِمَا وَالاِسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِيفَاءٌ بِعُهُودِهِمَا مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لاَ تُوصَلُ إِلاَّ بِهِمَا " .
Abu Usayd Molik ibn Rabiʼa (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U aytdi: «Biz Nabiy ﷺ huzurida oʻtirgan edik. Shunda Banu Salama qabilasidan bir kishi kelib: ‹Ey Allohning Rasuli, ota-onam vafot etganidan keyin ularga qiladigan yaxshiligimdan biror narsa qoldimi?› dedi. U zot: ‹Ha, ularga janoza namozini oʻqishing, ular uchun magʻfirat soʻrashing, ular vafot etganidan keyin ahdlariga vafo qilishing, ularning doʻstlarini hurmat qilishing va faqat ular sabab boʻladigan qarindoshlik rishtalarini ulashing›, dedilar», dedi.Абу Усайд Молик ибн Рабиъа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У айтди: «Биз Набий ﷺ ҳузурида ўтирган эдик. Шунда Бану Салама қабиласидан бир киши келиб: ‹Эй Аллоҳнинг Расули, ота-онам вафот этганидан кейин уларга қиладиган яхшилигимдан бирор нарса қолдими?› деди. У зот: ‹Ҳа, уларга жаноза намозини ўқишинг, улар учун мағфират сўрашинг, улар вафот этганидан кейин аҳдларига вафо қилишинг, уларнинг дўстларини ҳурмат қилишинг ва фақат улар сабаб бўладиган қариндошлик ришталарини улашинг›, дедилар», деди.