أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ وَأَوْسَطِهِ وَانْتَهَى وَتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ kechaning avvalida ham, oxirida ham, oʻrtasida ham vitr oʻqidilar. Umrlarining oxirida esa vitrlari sahar vaqtida qilishga toʻxtadi», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ кечанинг аввалида ҳам, охирида ҳам, ўртасида ҳам витр ўқидилар. Умрларининг охирида эса витрлари саҳар вақтида қилишга тўхтади», деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ kechasi oʻn bir rakaat namoz oʻqir, ulardan bittasini vitr qilar, soʻng oʻng biqinlariga yotardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ кечаси ўн бир ракаат намоз ўқир, улардан биттасини витр қилар, сўнг ўнг биқинларига ётардилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا فَلَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ صَلَّى سَبْعًا .
Oisha (roziyallohu anho) shunday dedi: Rasululloh ﷺ kechasi toʻqqiz rakaat oʻqir edilar, yoshlari ulgʻayib, vaznlari ogʻirlashganda esa yetti rakaat oʻqidilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ кечаси тўққиз ракаат ўқир эдилар, ёшлари улғайиб, вазнлари оғирлашганда эса етти ракаат ўқидилар.
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَسْتَاكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ وَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَيَدْعُو بَيْنَهُنَّ وَلاَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ وَيَقْعُدُ وَذَكَرَ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi, u dedi: «Biz Rasululloh ﷺ uchun misvoklari va taharat suvlarini tayyorlab qoʻyardik. Aziz va ulugʻ Alloh Uni kechaning xohlagan vaqtida uygʻotardi, shunda misvok qilar va taharat olardilar, soʻng toʻqqiz rakat oʻqir, faqat sakkizinchisidagina oʻtirardilar. Allohga hamd aytar, Paygʻambariga ﷺ salavot aytar va ular orasida duo qilardilar, salom bermas edilar. Soʻng toʻqqizinchisini oʻqib oʻtirardilar (va u shunga oʻxshash bir soʻzni zikr qildi), Allohga hamd aytar, Paygʻambariga ﷺ salavot aytar va duo qilardilar, soʻng bizga eshittirib salom berardilar, keyin oʻtirgan holda ikki rakat oʻqirdilar».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади, у деди: «Биз Расулуллоҳ ﷺ учун мисвоклари ва таҳарат сувларини тайёрлаб қўярдик. Азиз ва улуғ Аллоҳ Уни кечанинг хоҳлаган вақтида уйғотарди, шунда мисвок қилар ва таҳарат олардилар, сўнг тўққиз ракат ўқир, фақат саккизинчисидагина ўтирардилар. Аллоҳга ҳамд айтар, Пайғамбарига ﷺ салавот айтар ва улар орасида дуо қилардилар, салом бермас эдилар. Сўнг тўққизинчисини ўқиб ўтирардилар (ва у шунга ўхшаш бир сўзни зикр қилди), Аллоҳга ҳамд айтар, Пайғамбарига ﷺ салавот айтар ва дуо қилардилар, сўнг бизга эшиттириб салом берардилар, кейин ўтирган ҳолда икки ракат ўқирдилар».
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَلَمَّا ضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi, u shunday der edi: «Rasululloh ﷺ toʻqqiz rakat vitr oʻqir, soʻng oʻtirgan holda ikki rakat oʻqirdilar. Kuchdan qolgach, yetti rakat vitr oʻqir, soʻng oʻtirgan holda ikki rakat oʻqirdilar».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади, у шундай дер эди: «Расулуллоҳ ﷺ тўққиз ракат витр ўқир, сўнг ўтирган ҳолда икки ракат ўқирдилар. Кучдан қолгач, етти ракат витр ўқир, сўнг ўтирган ҳолда икки ракат ўқирдилар».
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ toʻqqiz rakat vitr oʻqir va oʻtirgan holda ikki rakat oʻqirdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ тўққиз ракат витр ўқир ва ўтирган ҳолда икки ракат ўқирдилар.
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، أُرَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ kechasi toʻqqiz rakaat namoz oʻqirdilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ кечаси тўққиз ракаат намоз ўқирдилар», деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً وَيُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ kechasi oʻn bir rakaat namoz oʻqib, ulardan birini vitr qilar, soʻng oʻng yonboshlariga yotardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ кечаси ўн бир ракаат намоз ўқиб, улардан бирини витр қилар, сўнг ўнг ёнбошларига ётардилар.
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ بِاللَّيْلِ سِوَى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ وَيَسْجُدُ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ kechasi xufton namozini tugatgandan to bomdodgacha boʻlgan vaqt orasida, bomdodning ikki rakatidan tashqari, oʻn bir rakat namoz oʻqir edilar. Sajdada birortangiz ellik oyat oʻqiydigan miqdorda turar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ кечаси хуфтон намозини тугатгандан то бомдодгача бўлган вақт орасида, бомдоднинг икки ракатидан ташқари, ўн бир ракат намоз ўқир эдилар. Саждада бирортангиз эллик оят ўқийдиган миқдорда турар эдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَدَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ . خَالَفَهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ شُعْبَةَ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ يَذْكُرُوا مَسْرُوقًا .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ peshindan oldin toʻrt rakaatni va bomdoddan oldin ikki rakaatni tark qilmas edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ пешиндан олдин тўрт ракаатни ва бомдоддан олдин икки ракаатни тарк қилмас эдилар.
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Bomdodning ikki rakaati dunyodan va undagi barcha narsadan yaxshiroqdir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бомдоднинг икки ракаати дунёдан ва ундаги барча нарсадан яхшироқдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالأُولَى مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ بَعْدَ أَنْ يَتَبَيَّنَ الْفَجْرُ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ muazzin bomdod namozining birinchi azonidan soʻng jim boʻlganida, tong yorishganidan keyin bomdod namozidan oldin ikki rakaat yengil namoz oʻqir edilar, soʻng oʻng yonboshlariga yotardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ муаззин бомдод намозининг биринчи азонидан сўнг жим бўлганида, тонг ёришганидан кейин бомдод намозидан олдин икки ракаат енгил намоз ўқир эдилар, сўнг ўнг ёнбошларига ётардилар.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdod namozida azon bilan iqoma orasida ikki qisqa rakat oʻqir edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдод намозида азон билан иқома орасида икки қисқа ракат ўқир эдилар.
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَتْ لَهُ صَلاَةٌ صَلاَّهَا مِنَ اللَّيْلِ فَنَامَ عَنْهَا كَانَ ذَلِكَ صَدَقَةً تَصَدَّقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ وَكَتَبَ لَهُ أَجْرَ صَلاَتِهِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kimning kechasi oʻqiydigan namozi boʻlsa-yu, uxlab qolib uni qoldirsa, bu Alloh azza va jalla unga bergan sadaqa boʻladi va namozining ajri unga yozib qoʻyiladi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимнинг кечаси ўқийдиган намози бўлса-ю, ухлаб қолиб уни қолдирса, бу Аллоҳ азза ва жалла унга берган садақа бўлади ва намозининг ажри унга ёзиб қўйилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ kechasi namoz oʻqimay qolsalar, buni ulardan uyqu yoki ogʻriq toʻsgan boʻlsa, kunduzi oʻn ikki rakat oʻqirdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ кечаси намоз ўқимай қолсалар, буни улардан уйқу ёки оғриқ тўсган бўлса, кундузи ўн икки ракат ўқирдилар.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir kun va kechada oʻn ikki rakat namozga davomiy boʻlsa, jannatga kiradi: peshindan oldin toʻrt rakat va undan keyin ikki rakat, shomdan keyin ikki rakat, xuftondan keyin ikki rakat va bomdoddan oldin ikki rakat», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир кун ва кечада ўн икки ракат намозга давомий бўлса, жаннатга киради: пешиндан олдин тўрт ракат ва ундан кейин икки ракат, шомдан кейин икки ракат, хуфтондан кейин икки ракат ва бомдоддан олдин икки ракат», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim oʻn ikki rakat namozga davomiy boʻlsa, Alloh azza va jalla unga jannatda bir uy quradi: peshindan oldin toʻrt rakat va peshindan keyin ikki rakat, shomdan keyin ikki rakat, xuftondan keyin ikki rakat va bomdoddan oldin ikki rakat», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким ўн икки ракат намозга давомий бўлса, Аллоҳ азза ва жалла унга жаннатда бир уй қуради: пешиндан олдин тўрт ракат ва пешиндан кейин икки ракат, шомдан кейин икки ракат, хуфтондан кейин икки ракат ва бомдоддан олдин икки ракат», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ ابْنُ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقِّنُوا هَلْكَاكُمْ قَوْلَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oʻlayotganlaringizga ‹La ilaha illalloh› soʻzini talqin qilinglar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўлаётганларингизга ‹Ла илаҳа иллаллоҳ› сўзини талқин қилинглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّهُ لَبَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي فَلاَ أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mening koʻkragim bilan iyagim orasida ekanlarida vafot etdilar. Rasululloh ﷺni koʻrganimdan soʻng, men hech kim uchun oʻlimning shiddatini yomon koʻrmadim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менинг кўкрагим билан иягим орасида эканларида вафот этдилар. Расулуллоҳ ﷺни кўрганимдан сўнг, мен ҳеч ким учун ўлимнинг шиддатини ёмон кўрмадим.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، ح وَأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ " . زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرَاهِيَةُ لِقَاءِ اللَّهِ كَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ كُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ . قَالَ " ذَاكَ عِنْدَ مَوْتِهِ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَمَغْفِرَتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ وَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَإِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Allohga uchrashishni sevsa, Alloh ham unga uchrashishni sevadi. Kim Allohga uchrashishni yomon koʻrsa, Alloh ham unga uchrashishni yomon koʻradi», dedilar. Shunda: «Ey Rasululloh, Allohga uchrashishni yomon koʻrish oʻlimni yomon koʻrishmi? Axir hammamiz oʻlimni yomon koʻramiz-ku», deyildi. U zot: «Bu uning oʻlayotgan paytida boʻladi. Agar u Allohning rahmati va magʻfirati bilan xushxabar berilsa, Allohga uchrashishni sevadi va Alloh ham unga uchrashishni sevadi. Agar u Allohning azobi bilan xabar berilsa, Allohga uchrashishni yomon koʻradi va Alloh ham unga uchrashishni yomon koʻradi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Аллоҳга учрашишни севса, Аллоҳ ҳам унга учрашишни севади. Ким Аллоҳга учрашишни ёмон кўрса, Аллоҳ ҳам унга учрашишни ёмон кўради», дедилар. Шунда: «Эй Расулуллоҳ, Аллоҳга учрашишни ёмон кўриш ўлимни ёмон кўришми? Ахир ҳаммамиз ўлимни ёмон кўрамиз-ку», дейилди. У зот: «Бу унинг ўлаётган пайтида бўлади. Агар у Аллоҳнинг раҳмати ва мағфирати билан хушхабар берилса, Аллоҳга учрашишни севади ва Аллоҳ ҳам унга учрашишни севади. Агар у Аллоҳнинг азоби билан хабар берилса, Аллоҳга учрашишни ёмон кўради ва Аллоҳ ҳам унга учрашишни ёмон кўради», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ قَالَ مَعْمَرٌ وَيُونُسُ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْبَلَ عَلَى فَرَسٍ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنُحِ حَتَّى نَزَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يُكَلِّمِ النَّاسَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسَجًّى بِبُرْدٍ حِبَرَةٍ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ فَبَكَى ثُمَّ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَاللَّهِ لاَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَبَدًا أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكَ فَقَدْ مُتَّهَا .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Abu Bakr (roziyallohu anhu) Sunh mavzeidagi uyidan otda kelib tushdi va masjidga kirdi. U odamlar bilan gaplashmay, toki Oishaning huzuriga kirgunicha (davom etdi). Rasululloh ﷺ hibara chiziqli bir buruk bilan yopilgan edilar. U (Abu Bakr) u zotning yuzlarini ochib, ustlariga engashdi va oʻpdi, soʻng yigʻladi. Keyin: «Otam senga fido boʻlsin! Allohga qasamki, Alloh senga hech qachon ikki oʻlimni jamlamaydi. Alloh sening zimmangga yozgan oʻlim boʻlsa, uni sen taʼtib boʻlding», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Абу Бакр (розияллоҳу анҳу) Сунҳ мавзеидаги уйидан отда келиб тушди ва масжидга кирди. У одамлар билан гаплашмай, токи Оишанинг ҳузурига киргунича (давом этди). Расулуллоҳ ﷺ ҳибара чизиқли бир бурук билан ёпилган эдилар. У (Абу Бакр) у зотнинг юзларини очиб, устларига энгашди ва ўпди, сўнг йиғлади. Кейин: «Отам сенга фидо бўлсин! Аллоҳга қасамки, Аллоҳ сенга ҳеч қачон икки ўлимни жамламайди. Аллоҳ сенинг зиммангга ёзган ўлим бўлса, уни сен таътиб бўлдинг», деди.
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا أَتَى نَعْىُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صِئْرِ الْبَابِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ يَبْكِينَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْطَلِقْ فَانْهَهُنَّ " . فَانْطَلَقَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْتَهِينَ . فَقَالَ " انْطَلِقْ فَانْهَهُنَّ " . فَانْطَلَقَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْتَهِينَ . قَالَ " فَانْطَلِقْ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ " . فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَ الأَبْعَدِ إِنَّكَ وَاللَّهِ مَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Zayd ibn Horisa, Jaʼfar ibn Abu Tolib va Abdulloh ibn Ravohaning oʻlim xabari kelganida, Rasululloh ﷺ oʻtirdilar, chehralarida gʻam-anduh bilinib turardi. Men eshik tirqishidan qarab turardim. Bir kishi kelib: «Jaʼfarning ayollari yigʻlayapti», dedi. Rasululloh ﷺ: «Bor, ularni yigʻlashdan qaytar», dedilar. U bordi, soʻng qaytib kelib: «Ularni qaytardim, biroq ular toʻxtashdan bosh tortishdi», dedi. U zot: «Bor, ularni qaytar», dedilar. U bordi, soʻng qaytib kelib: «Ularni qaytardim, biroq ular toʻxtashdan bosh tortishdi», dedi. U zot: «Bor, ularning ogʻizlariga tuproq sochib qoʻy», dedilar. Oisha aytdi: Men: «Alloh yiroqdagining burnini yerga ishqasin! Vallohi, sen Rasulullohﷺni ham qoʻymayapsan, buni bajaradigan ham emassan», dedim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Зайд ибн Ҳориса, Жаъфар ибн Абу Толиб ва Абдуллоҳ ибн Равоҳанинг ўлим хабари келганида, Расулуллоҳ ﷺ ўтирдилар, чеҳраларида ғам-андуҳ билиниб турарди. Мен эшик тирқишидан қараб турардим. Бир киши келиб: «Жаъфарнинг аёллари йиғлаяпти», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бор, уларни йиғлашдан қайтар», дедилар. У борди, сўнг қайтиб келиб: «Уларни қайтардим, бироқ улар тўхташдан бош тортишди», деди. У зот: «Бор, уларни қайтар», дедилар. У борди, сўнг қайтиб келиб: «Уларни қайтардим, бироқ улар тўхташдан бош тортишди», деди. У зот: «Бор, уларнинг оғизларига тупроқ сочиб қўй», дедилар. Оиша айтди: Мен: «Аллоҳ йироқдагининг бурнини ерга ишқасин! Валлоҳи, сен Расулуллоҳﷺни ҳам қўймаяпсан, буни бажарадиган ҳам эмассан», дедим.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Suhul matosidan boʻlgan uchta oq kiyimga kafanlandilar, ularning orasida na koʻylak, na salla bor edi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Суҳул матосидан бўлган учта оқ кийимга кафанландилар, уларнинг орасида на кўйлак, на салла бор эди.
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَالِكٌ بِسُوءٍ فَقَالَ " لاَ تَذْكُرُوا هَلْكَاكُمْ إِلاَّ بِخَيْرٍ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺning huzurlarida bir vafot etgan kishi yomonlik bilan tilga olindi. Shunda u zot: «Oʻlganlaringizni faqat yaxshilik bilan tilga oling», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺнинг ҳузурларида бир вафот этган киши ёмонлик билан тилга олинди. Шунда у зот: «Ўлганларингизни фақат яхшилик билан тилга олинг», дедилар.
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ بِشْرٍ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oʻlganlarni soʻkmanglar, chunki ular oʻzlari qilgan amallariga yetib boʻldilar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўлганларни сўкманглар, чунки улар ўзлари қилган амалларига етиб бўлдилар», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Suhayl ibn Baydoga faqat masjid ichida janoza namozi oʻqidilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Суҳайл ибн Байдога фақат масжид ичида жаноза намози ўқидилар.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سَلاَّمِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، رَضِيعِ عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً يَشْفَعُونَ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ " . قَالَ سَلاَّمٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ فَقَالَ حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Musulmonlardan yuz kishiga yetadigan bir jamoa qaysi bir mayyitga janoza namozini oʻqib, unga shafoat qilsalar, albatta uning haqidagi shafoatlari qabul qilinadi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мусулмонлардан юз кишига етадиган бир жамоа қайси бир маййитга жаноза намозини ўқиб, унга шафоат қилсалар, албатта унинг ҳақидаги шафоатлари қабул қилинади», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، - رَضِيعٌ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها - عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ فَيَبْلُغُوا أَنْ يَكُونُوا مِائَةً فَيَشْفَعُوا إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Musulmonlardan biror kishi vafot etib, unga yuz kishiga yetadigan bir jamoa janoza namozini oʻqib, unga shafoat qilsalar, albatta uning haqidagi shafoatlari qabul qilinadi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мусулмонлардан бирор киши вафот этиб, унга юз кишига етадиган бир жамоа жаноза намозини ўқиб, унга шафоат қилсалар, албатта унинг ҳақидаги шафоатлари қабул қилинади», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي نَمِرٍ - عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّمَا كَانَتْ لَيْلَتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ فِي آخِرِ اللَّيْلِ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقُولُ : " السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا وَإِيَّاكُمْ مُتَوَاعِدُونَ غَدًا أَوْ مُوَاكِلُونَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَهْلِ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ har qachon u kishining tunlari kelganda, tunning oxirida Baqiega chiqib: «Assalomu alaykum, ey moʻmin qavmning diyori. Va biz, agar Alloh xohlasa, sizlarga qoʻshiluvchimiz. Allohumma, Baqiul-Gʻarqad ahlini magʻfirat qilgin», derdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳар қачон у кишининг тунлари келганда, туннинг охирида Бақиэга чиқиб: «Ассалому алайкум, эй мўмин қавмнинг диёри. Ва биз, агар Аллоҳ хоҳласа, сизларга қўшилувчимиз. Аллоҳумма, Бақиул-Ғарқад аҳлини мағфират қилгин», дердилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَعَنَ اللَّهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh oʻz paygʻambarlarining qabrlarini masjidlar qilib olgan qavmni laʼnatlasin», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ ўз пайғамбарларининг қабрларини масжидлар қилиб олган қавмни лаънатласин», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي امْرَأَةٌ مِنَ الْيَهُودِ وَهِيَ تَقُولُ إِنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ . فَارْتَاعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " إِنَّمَا تُفْتَنُ يَهُودُ " . وَقَالَتْ عَائِشَةُ فَلَبِثْنَا لَيَالِيَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ أُوحِيَ إِلَىَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U shunday dedi: «Rasululloh ﷺ huzurimga kirdilar, yonimda esa bir yahudiy ayol bor edi va u: ‹Sizlar qabrlaringizda sinalasizlar›, deyayotgan edi. Rasululloh ﷺ hayajonlanib: ‹Faqat yahudiylargina sinaladi›, dedilar.» Oisha aytdi: «Soʻng bir necha kecha turdik, keyin Rasululloh ﷺ: ‹Menga vahiy qilindiki, sizlar qabrlaringizda sinalasizlar›, dedilar.» Oisha aytdi: «Bundan keyin Rasululloh ﷺning qabr azobidan panoh soʻraganlarini eshitdim.»Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У шундай деди: «Расулуллоҳ ﷺ ҳузуримга кирдилар, ёнимда эса бир яҳудий аёл бор эди ва у: ‹Сизлар қабрларингизда синаласизлар›, деяётган эди. Расулуллоҳ ﷺ ҳаяжонланиб: ‹Фақат яҳудийларгина синалади›, дедилар.» Оиша айтди: «Сўнг бир неча кеча турдик, кейин Расулуллоҳ ﷺ: ‹Менга ваҳий қилиндики, сизлар қабрларингизда синаласизлар›, дедилар.» Оиша айтди: «Бундан кейин Расулуллоҳ ﷺнинг қабр азобидан паноҳ сўраганларини эшитдим.»
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَقَالَ " إِنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ qabr azobidan va Dajjol fitnasidan panoh soʻrar edilar hamda: «Sizlar qabrlaringizda sinalasizlar», der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ қабр азобидан ва Дажжол фитнасидан паноҳ сўрар эдилар ҳамда: «Сизлар қабрларингизда синаласизлар», дер эдилар.
أَخْبَرَنَا هَنَّادٌ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، دَخَلَتْ يَهُودِيَّةٌ عَلَيْهَا فَاسْتَوْهَبَتْهَا شَيْئًا فَوَهَبَتْ لَهَا عَائِشَةُ فَقَالَتْ أَجَارَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ . قَالَتْ عَائِشَةُ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " إِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Uning huzuriga bir yahudiy ayol kirib, undan biror narsa soʻradi. Oisha unga biror narsa berdi. Shunda u ayol: «Alloh seni qabr azobidan asrasin», dedi. Oisha aytdi: «Bu narsa qalbimga tushib qoldi, hatto Rasululloh ﷺ kelganlarida buni u zotga aytdim. U zot: ‹Ular oʻz qabrlarida shunday azoblanadilarki, uni hayvonlar eshitadi›, dedilar.»Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Унинг ҳузурига бир яҳудий аёл кириб, ундан бирор нарса сўради. Оиша унга бирор нарса берди. Шунда у аёл: «Аллоҳ сени қабр азобидан асрасин», деди. Оиша айтди: «Бу нарса қалбимга тушиб қолди, ҳатто Расулуллоҳ ﷺ келганларида буни у зотга айтдим. У зот: ‹Улар ўз қабрларида шундай азобланадиларки, уни ҳайвонлар эшитади›, дедилар.»
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَىَّ عَجُوزَتَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتَا إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ . فَكَذَّبْتُهُمَا وَلَمْ أَنْعَمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَجُوزَتَيْنِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ قَالَتَا إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ . قَالَ " صَدَقَتَا إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ كُلُّهَا " . فَمَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U shunday dedi: «Madina yahudiylarining kampirlaridan ikki kampir huzurimga kirib: ‹Qabr ahli oʻz qabrlarida azoblanadilar›, dedilar. Men ularni yolgʻonchiga chiqardim va ularni tasdiqlashni istamadim. Ular chiqib ketishdi va huzurimga Rasululloh ﷺ kirdilar. Men: ‹Yo Rasululloh, Madina yahudiylarining kampirlaridan ikki kampir: Qabr ahli oʻz qabrlarida azoblanadilar, deyishdi›, dedim. U zot: ‹Ular rost aytishdi. Ular shunday azoblanadilarki, uni barcha hayvonlar eshitadi›, dedilar. Men u zotning har namoz oʻqiganlarida qabr azobidan panoh soʻramaganlarini koʻrmadim.»Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У шундай деди: «Мадина яҳудийларининг кампирларидан икки кампир ҳузуримга кириб: ‹Қабр аҳли ўз қабрларида азобланадилар›, дедилар. Мен уларни ёлғончига чиқардим ва уларни тасдиқлашни истамадим. Улар чиқиб кетишди ва ҳузуримга Расулуллоҳ ﷺ кирдилар. Мен: ‹Ё Расулуллоҳ, Мадина яҳудийларининг кампирларидан икки кампир: Қабр аҳли ўз қабрларида азобланадилар, дейишди›, дедим. У зот: ‹Улар рост айтишди. Улар шундай азобланадиларки, уни барча ҳайвонлар эшитади›, дедилар. Мен у зотнинг ҳар намоз ўқиганларида қабр азобидан паноҳ сўрамаганларини кўрмадим.»
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّبَيْدِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً " . فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَكَيْفَ بِالْعَوْرَاتِ قَالَ " لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qiyomat kuni odamlar yalangoyoq, yalangʻoch va xatna qilinmagan holda tiriltiriladilar», dedilar. Oisha: «Avratlar-chi, qanday boʻladi?» dedi. U zot: «Oʻsha kuni ularning har biriga oʻzini band qilib qoʻyadigan ish yetarli boʻladi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қиёмат куни одамлар ялангоёқ, яланғоч ва хатна қилинмаган ҳолда тирилтириладилар», дедилар. Оиша: «Авратлар-чи, қандай бўлади?» деди. У зот: «Ўша куни уларнинг ҳар бирига ўзини банд қилиб қўядиган иш етарли бўлади», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً " . قُلْتُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ " إِنَّ الأَمْرَ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَلِكَ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Sizlar yalangoyoq va yalangʻoch holda toʻplanasizlar», dedilar. Men: «Erkaklar va ayollar bir-birlariga qaraydilarmi?» dedim. U zot: «Ish ularni buning bilan band qilishdan koʻra ogʻirroqdir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Сизлар ялангоёқ ва яланғоч ҳолда тўпланасизлар», дедилар. Мен: «Эркаклар ва аёллар бир-бирларига қарайдиларми?» дедим. У зот: «Иш уларни бунинг билан банд қилишдан кўра оғирроқдир», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ لَعْنَةٍ تُذْكَرُ وَكَانَ إِذَا كَانَ قَرِيبَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُدَارِسُهُ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَأَدْخَلَ هَذَا حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ eslashga arziydigan darajada hech kimni laʼnatlamas edilar. U zot Jibril alayhissalom bilan yaqinda uchrashib, undan Qurʼonni oʻrganib turgan paytlarida yaxshilikda esib turgan shamoldan ham saxovatliroq boʻlar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ эслашга арзийдиган даражада ҳеч кимни лаънатламас эдилар. У зот Жибрил алайҳиссалом билан яқинда учрашиб, ундан Қуръонни ўрганиб турган пайтларида яхшиликда эсиб турган шамолдан ҳам саховатлироқ бўлар эдилар.
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَقْسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَى نِسَائِهِ شَهْرًا فَلَبِثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ كُنْتَ آلَيْتَ شَهْرًا فَعَدَدْتُ الأَيَّامَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir oy ayollariga kirmaslikka qasam ichdilar va yigirma toʻqqiz kun turdilar. Men: «Bir oy qasam ichmagan edingizmi? Men kunlarni yigirma toʻqqiz deb sanadim», dedim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Oy yigirma toʻqqiz (kun) boʻladi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир ой аёлларига кирмасликка қасам ичдилар ва йигирма тўққиз кун турдилар. Мен: «Бир ой қасам ичмаган эдингизми? Мен кунларни йигирма тўққиз деб санадим», дедим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Ой йигирма тўққиз (кун) бўлади», дедилар.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ الْهَادِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَ حَتَّى يَدْخُلَ شَعْبَانُ وَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ فِي شَهْرٍ مَا يَصُومُ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ إِلاَّ قَلِيلاً بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bizdan biror ayol Ramazonda roʻza qoldirar, uni Shaʼbon kirguncha qazo qilishga ulgura olmas edi. Rasululloh ﷺ hech bir oyda Shaʼbondagichalik roʻza tutmas edilar. U zot uni ozgina qismidan tashqari toʻliq tutar edilar, balki uni butunlay roʻza tutar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Биздан бирор аёл Рамазонда рўза қолдирар, уни Шаъбон киргунча қазо қилишга улгура олмас эди. Расулуллоҳ ﷺ ҳеч бир ойда Шаъбондагичалик рўза тутмас эдилар. У зот уни озгина қисмидан ташқари тўлиқ тутар эдилар, балки уни бутунлай рўза тутар эдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ yilning hech bir oyida Shaʼbondagidan koʻra koʻproq roʻza tutmas edilar. U zot Shaʼbonni butunlay roʻza tutar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ йилнинг ҳеч бир ойида Шаъбондагидан кўра кўпроқ рўза тутмас эдилар. У зот Шаъбонни бутунлай рўза тутар эдилар.