حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ، عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ، فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ، مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ، مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ.
Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir qavm uning oldiga kelib: «Biz sendan uch narsa haqida soʻragani keldik: kishining uyida nafl namoz oʻqishi, janobatdan gʻusl qilish va hayzli xotini bilan nima qilishi joiz ekani haqida», dedilar. U: «Sizlar sehrgarmisizlar? Men bu haqda Rasululloh ﷺ dan soʻraganimdan beri hech kim mendan bu haqda soʻramagan edi», dedi. Soʻng: «Kishining uyida nafl namoz oʻqishi nurdir, kim istasa uyini nurlantirsin. Janobatdan gʻusl haqida esa: avlatini yuvsin, soʻng taharat qilsin, soʻng boshiga uch marta suv quysin. Hayzli xotini haqida esa: unga izordan yuqorisi bilan (bahramand boʻlish) mumkin», dedilar.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир қавм унинг олдига келиб: «Биз сендан уч нарса ҳақида сўрагани келдик: кишининг уйида нафл намоз ўқиши, жанобатдан ғусл қилиш ва ҳайзли хотини билан нима қилиши жоиз экани ҳақида», дедилар. У: «Сизлар сеҳргармисизлар? Мен бу ҳақда Расулуллоҳ ﷺ дан сўраганимдан бери ҳеч ким мендан бу ҳақда сўрамаган эди», деди. Сўнг: «Кишининг уйида нафл намоз ўқиши нурдир, ким истаса уйини нурлантирсин. Жанобатдан ғусл ҳақида эса: авлатини ювсин, сўнг таҳарат қилсин, сўнг бошига уч марта сув қуйсин. Ҳайзли хотини ҳақида эса: унга изордан юқориси билан (баҳраманд бўлиш) мумкин», дедилар.