حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ قَالَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا مَعَهُ إِلَّا أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَزِمْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُفَارِقْهُ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نَعَامَةَ الْجُذَامِيُّ فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ وَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكُضُ بَغْلَتَهُ قِبَلَ الْكُفَّارِ قَالَ الْعَبَّاسُ وَأَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُفُّهَا وَهُوَ لَا يَأْلُو مَا أَسْرَعَ نَحْوَ الْمُشْرِكِينَ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِغَرْزِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبَّاسُ نَادِ يَا أَصْحَابَ السَّمُرَةِ قَالَ وَكُنْتُ رَجُلًا صَيِّتًا فَقُلْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي أَيْنَ أَصْحَابُ السَّمُرَةِ قَالَ فَوَاللَّهِ لَكَأَنَّ عَطْفَتَهُمْ حِينَ سَمِعُوا صَوْتِي عَطْفَةُ الْبَقَرِ عَلَى أَوْلَادِهَا فَقَالُوا يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ وَأَقْبَلَ الْمُسْلِمُونَ فَاقْتَتَلُوا هُمْ وَالْكُفَّارُ فَنَادَتْ الْأَنْصَارُ يَقُولُونَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ قَصَّرَتْ الدَّاعُونَ عَلَى بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَنَادَوْا يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ
Abbos (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺ bilan birga Hunaynda hozir boʻldim. (U) aytdi: Nabiy ﷺni koʻrdim — u zot bilan birga mendan va Abu Sufyon ibn Horis ibn Abdulmuttalibdan boshqa hech kim qolmagan edi. Biz Rasululloh ﷺga yopishib oldik va u zotdan ayrilmadik. U zot Farva ibn Naoma al-Juzomiy tuhfa qilgan kulrang — Maʼmar baʼzan «oq» derdi — xachir ustida edilar. Musulmonlar bilan kofirlar toʻqnashganda, musulmonlar orqaga qarab qochdilar; Rasululloh ﷺ esa xachirlarini kofirlar tomon hayday boshladilar. Abbos aytdi: Men Rasululloh ﷺning xachirlari jilovidan ushlab, uni tutib turardim, u zot esa mushriklar tomon shoshilishdan tinmasdilar; Abu Sufyon ibn Horis esa Rasululloh ﷺning uzangisidan ushlab turardi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Ey Abbos, ‹Ey samura ahli!› deb chaqir», dedilar. (Abbos) aytdi: Men jarangdor ovozli kishi edim, shuning uchun butun ovozim bilan: «Samura ahli qayerda?» dedim. (U) aytdi: Allohga qasamki, ular ovozimni eshitganlarida ularning qaytishi sigirlarning bolalariga qaytishidek boʻldi. Ular: «Labbayk, labbayk!» deyishdi. Musulmonlar kelib, kofirlar bilan jang qildilar. Ansorlar: «Ey ansorlar jamoasi!» deb chaqirdilar. Soʻng chaqiriq Banul-Horis ibn Xazrajga qisqartirildi va ular: «Ey Banul-Horis ibn...» deb chaqirdilar.Аббос (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Ҳунайнда ҳозир бўлдим. (У) айтди: Набий ﷺни кўрдим — у зот билан бирга мендан ва Абу Суфён ибн Ҳорис ибн Абдулмутталибдан бошқа ҳеч ким қолмаган эди. Биз Расулуллоҳ ﷺга ёпишиб олдик ва у зотдан айрилмадик. У зот Фарва ибн Наома ал-Жузомий туҳфа қилган кулранг — Маъмар баъзан «оқ» дерди — хачир устида эдилар. Мусулмонлар билан кофирлар тўқнашганда, мусулмонлар орқага қараб қочдилар; Расулуллоҳ ﷺ эса хачирларини кофирлар томон ҳайдай бошладилар. Аббос айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг хачирлари жиловидан ушлаб, уни тутиб турардим, у зот эса мушриклар томон шошилишдан тинмасдилар; Абу Суфён ибн Ҳорис эса Расулуллоҳ ﷺнинг узангисидан ушлаб турарди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Аббос, ‹Эй самура аҳли!› деб чақир», дедилар. (Аббос) айтди: Мен жарангдор овозли киши эдим, шунинг учун бутун овозим билан: «Самура аҳли қаерда?» дедим. (У) айтди: Аллоҳга қасамки, улар овозимни эшитганларида уларнинг қайтиши сигирларнинг болаларига қайтишидек бўлди. Улар: «Лаббайк, лаббайк!» дейишди. Мусулмонлар келиб, кофирлар билан жанг қилдилар. Ансорлар: «Эй ансорлар жамоаси!» деб чақирдилар. Сўнг чақириқ Банул-Ҳорис ибн Хазражга қисқартирилди ва улар: «Эй Банул-Ҳорис ибн...» деб чақирдилар.