Atiyya as-Saʼdiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi. U aytdi: Men Rasululloh ﷺning: «Beruvchi qoʻl quyi qoʻldan yaxshiroqdir», deganlarini eshitdim.Атийя ас-Саъдий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. У айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Берувчи қўл қуйи қўлдан яхшироқдир», деганларини эшитдим.
Abu Voil as-Sanʼoniy al-Murodiy aytdi: Biz Urva ibn Muhammadning huzurida oʻtirgan edik. Shunda uning oldiga bir kishi kiritildi va unga gʻazabini keltiradigan soʻz aytdi. U gʻazablangach, turib ketdi, soʻng taharat olgan holda bizning oldimizga qaytib keldi va: «Menga otam bobom Atiyyadan — uning suhbati boʻlgan — soʻzlab berdi. U aytdi: Rasululloh ﷺ: ‹Albatta, gʻazab shaytondandir, shayton esa olovdan yaratilgan, olov esa faqat suv bilan oʻchiriladi. Bas, qachon birortangiz gʻazablansa, taharat olsin›, dedilar», dedi.Абу Воил ас-Санъоний ал-Муродий айтди: Биз Урва ибн Муҳаммаднинг ҳузурида ўтирган эдик. Шунда унинг олдига бир киши киритилди ва унга ғазабини келтирадиган сўз айтди. У ғазаблангач, туриб кетди, сўнг таҳарат олган ҳолда бизнинг олдимизга қайтиб келди ва: «Менга отам бобом Атийядан — унинг суҳбати бўлган — сўзлаб берди. У айтди: Расулуллоҳ ﷺ: ‹Албатта, ғазаб шайтондандир, шайтон эса оловдан яратилган, олов эса фақат сув билан ўчирилади. Бас, қачон бирортангиз ғазабланса, таҳарат олсин›, дедилар», деди.
Usayd ibn Huzayr al-Ansoriy — soʻng Banu Horisadan boʻlgan (kishi) — dan rivoyat qilinadiki, u Yamomada voliy edi va Marvon unga xat yozib, Muoviya oʻziga: «Qaysi bir kishidan biror narsa oʻgʻirlansa, u kishi oʻsha narsani qayerda topsa, bahosini toʻlab olishga eng haqli oʻzidir», deb yozganini bildirdi. U aytdi: Men Marvonga: «Nabiy ﷺ shunday hukm qilganlar: agar uni oʻgʻridan sotib olgan kishi ayblanmaydigan boʻlsa, mol egasi ixtiyorli qilinadi; xohlasa, oʻzidan oʻgʻirlangan molni bahosini toʻlab oladi, xohlasa, oʻgʻrini taʼqib qiladi», deb yozdim. U aytdi: Abu Bakr, Umar va Usmon (roziyallohu anhum) ham shunga hukm qilganlar. Yana Ibn Jurayj aytdi: Men Atodan soʻradim, — soʻng shunga oʻxshashini zikr qildi. U aytdi: Men: «Molingni qayerda topsang, ol», deyilishini eshitganman. Menga Ikrima ibn Xolid xabar berdiki, Usayd ibn Huzayr al-Ansoriy — soʻng Banu Horisadan boʻlgan (kishi) — unga oʻzining Yamomada voliy boʻlganini xabar qildi, — soʻng shu maʼnoni zikr qildi. Yana Ikrima ibn Xolid aytdi: Menga Usayd ibn Huzayr ibn Simok hadis aytdi. U aytdi: MuoviyaMarvon ibn Hakamga: «Agar bir kishidan (mol) oʻgʻirlansa...», deb yozdi, — soʻng hadisni zikr qildi.Усайд ибн Ҳузайр ал-Ансорий — сўнг Бану Ҳорисадан бўлган (киши) — дан ривоят қилинадики, у Ямомада волий эди ва Марвон унга хат ёзиб, Муовия ўзига: «Қайси бир кишидан бирор нарса ўғирланса, у киши ўша нарсани қаерда топса, баҳосини тўлаб олишга энг ҳақли ўзидир», деб ёзганини билдирди. У айтди: Мен Марвонга: «Набий ﷺ шундай ҳукм қилганлар: агар уни ўғридан сотиб олган киши айбланмайдиган бўлса, мол эгаси ихтиёрли қилинади; хоҳласа, ўзидан ўғирланган молни баҳосини тўлаб олади, хоҳласа, ўғрини таъқиб қилади», деб ёздим. У айтди: Абу Бакр, Умар ва Усмон (розияллоҳу анҳум) ҳам шунга ҳукм қилганлар. Яна Ибн Журайж айтди: Мен Атодан сўрадим, — сўнг шунга ўхшашини зикр қилди. У айтди: Мен: «Молингни қаерда топсанг, ол», дейилишини эшитганман. Менга Икрима ибн Холид хабар бердики, Усайд ибн Ҳузайр ал-Ансорий — сўнг Бану Ҳорисадан бўлган (киши) — унга ўзининг Ямомада волий бўлганини хабар қилди, — сўнг шу маънони зикр қилди. Яна Икрима ибн Холид айтди: Менга Усайд ибн Ҳузайр ибн Симок ҳадис айтди. У айтди: МуовияМарвон ибн Ҳакамга: «Агар бир кишидан (мол) ўғирланса...», деб ёзди, — сўнг ҳадисни зикр қилди.