حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَن الْأَعْمَشِ عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَنُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ قَالَ لَا قَالَ أَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ لَاقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَازِيُّ وَكَانَ قَاضِيَ الرَّيِّ وَكَانَتْ جَدَّتُهُ مَوْلَاةً لِعَلِيٍّ أَوْ جَارِيَةً وَرَوَاهُ عَنْهُ آدَمُ وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ وَكَانَ ثِقَةً
Baro ibn Ozib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ dan: «Tuya qoʻtonlarida namoz oʻqiylikmi?», deb soʻraldi. U zot: «Yoʻq», dedilar. «Qoʻy qoʻralarida namoz oʻqiylikmi?», dedi. U zot: «Ha», dedilar. «Tuya goʻshtidan (keyin) tahorat olaylikmi?», dedi. U zot: «Ha», dedilar. «Qoʻy goʻshtidan (keyin) tahorat olaylikmi?», dedi. U zot: «Yoʻq», dedilar. Abu Abdurrahmon aytdi: Abdulloh ibn Abdulloh Roziy boʻlib, u Ray shahrining qozisi edi; buvisi Alining ozod qilgan choʻrisi — yoki choʻrisi — edi. Undan Odam va Saʼid ibn Masruq rivoyat qilishgan va u ishonchli edi.Баро ибн Озиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ дан: «Туя қўтонларида намоз ўқийликми?», деб сўралди. У зот: «Йўқ», дедилар. «Қўй қўраларида намоз ўқийликми?», деди. У зот: «Ҳа», дедилар. «Туя гўштидан (кейин) таҳорат олайликми?», деди. У зот: «Ҳа», дедилар. «Қўй гўштидан (кейин) таҳорат олайликми?», деди. У зот: «Йўқ», дедилар. Абу Абдурраҳмон айтди: Абдуллоҳ ибн Абдуллоҳ Розий бўлиб, у Рай шаҳрининг қозиси эди; бувиси Алининг озод қилган чўриси — ёки чўриси — эди. Ундан Одам ва Саъид ибн Масруқ ривоят қилишган ва у ишончли эди.