حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ قَالَ مِحْجَنُ بْنُ الْأَدْرَعِبَعَثَنِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ ثُمَّ عَرَضَ لِي وَأَنَا خَارِجٌ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى صَعِدْنَا أُحُدًا فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ وَيْلُ أُمِّهَا قَرْيَةً يَوْمَ يَدَعُهَا أَهْلُهَا قَالَ يَزِيدُ كَأَيْنَعِ مَا تَكُونُ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ يَأْكُلُ ثَمَرَتَهَا قَالَ عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعُ قَالَ وَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا تَلَقَّاهُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ مُصْلِتًا قَالَ ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَابِ الْمَسْجِدِ قَالَ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي قَالَ أَتَقُولُهُ صَادِقًا قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا فُلَانٌ وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَوْ قَالَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً قَالَ لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا إِنَّكُمْ أُمَّةٌ أُرِيدَ بِكُمْ الْيُسْرُحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْبَاهِلِيِّ عَنْ مِحْجَنٍ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Mihjan ibn al-Adraʼ aytdi: Allohning Nabiysi ﷺ meni bir hojat bilan yubordilar; soʻng men Madina yoʻllaridan biridan chiqib kelayotganimda, u zot menga roʻpara boʻldilar. Men u zot bilan birga bordim, hatto Uhudga chiqdik. U zot Madinaga yuzlanib: «Ahli uni tashlab ketadigan kunida bu qishloqning holiga voy!» dedilar. Yazid oʻz rivoyatida: «U eng gullab-yashnagan chogʻida», dedi. Men: «Ey Allohning Nabiysi, uning mevasini kim yeydi?» dedim. U zot: «Qushlar va yirtqichlar», dedilar. Soʻng: «Unga Dajjol kirmaydi; u kirmoqchi boʻlgan har safar uning har bir yoʻlagida qilichini yalangʻochlagan bir farishta uni qarshi oladi», dedilar. Soʻng biz qaytdik. Masjid eshigiga yetganimizda, bir kishi namoz oʻqiyotgan ekan. U zot: «Uni chin (ixlosli) deb aytasanmi?» dedilar. Men: «Ey Allohning Nabiysi, bu falonchi; u Madina ahlining eng yaxshisi», yoki: «Madina ahlining eng koʻp namoz oʻqiydiganidir», dedim. U zot: «Unga eshittirma, uni halok qilasan», — ikki yoki uch marta (aytdilar) — «Albatta, sizlar oson (yengillik) iroda qilingan ummatsizlar», dedilar. Boshqa bir rivoyatda Abdulloh ibn Shaqiq Rajoʼ ibn Abu Rajoʼ al-Bohiliydan, u Aslam (qabilasi)dan boʻlgan Mihjan degan kishidan shunga oʻxshashini zikr qildi.Миҳжан ибн ал-Адраъ айтди: Аллоҳнинг Набийси ﷺ мени бир ҳожат билан юбордилар; сўнг мен Мадина йўлларидан биридан чиқиб келаётганимда, у зот менга рўпара бўлдилар. Мен у зот билан бирга бордим, ҳатто Уҳудга чиқдик. У зот Мадинага юзланиб: «Аҳли уни ташлаб кетадиган кунида бу қишлоқнинг ҳолига вой!» дедилар. Язид ўз ривоятида: «У энг гуллаб-яшнаган чоғида», деди. Мен: «Эй Аллоҳнинг Набийси, унинг мевасини ким ейди?» дедим. У зот: «Қушлар ва йиртқичлар», дедилар. Сўнг: «Унга Дажжол кирмайди; у кирмоқчи бўлган ҳар сафар унинг ҳар бир йўлагида қиличини яланғочлаган бир фаришта уни қарши олади», дедилар. Сўнг биз қайтдик. Масжид эшигига етганимизда, бир киши намоз ўқиётган экан. У зот: «Уни чин (ихлосли) деб айтасанми?» дедилар. Мен: «Эй Аллоҳнинг Набийси, бу фалончи; у Мадина аҳлининг энг яхшиси», ёки: «Мадина аҳлининг энг кўп намоз ўқийдиганидир», дедим. У зот: «Унга эшиттирма, уни ҳалок қиласан», — икки ёки уч марта (айтдилар) — «Албатта, сизлар осон (енгиллик) ирода қилинган умматсизлар», дедилар. Бошқа бир ривоятда Абдуллоҳ ибн Шақиқ Ражў ибн Абу Ражў ал-Боҳилийдан, у Аслам (қабиласи)дан бўлган Миҳжан деган кишидан шунга ўхшашини зикр қилди.