حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ [quran sura="4" aya_start="95" aya_end="95"]{لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا، وَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ [quran sura="4" aya_start="95" aya_end="95"]{لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }.
Baro (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: ‹Moʻminlardan (uyda) oʻtiradiganlar...› (oyati) nozil boʻlganda, Paygʻambar ﷺ Zayd (ibn Sobit)ni (chaqirib) yubordi va u bir kurak suyagi bilan keldi hamda unga (oyatni) yozdi. Ibn Ummu Maktum oʻz koʻrligidan (shikoyat qilib) arz qildi; shunda (mana bu) vahiy keldi: ‹Moʻminlardan (uyda) oʻtiradiganlar — ozor (jarohat, koʻrlik, choloqlik va boshqa) sababli (uzrli boʻlganlar)dan boshqasi — va Alloh yoʻlida mol-jonlari bilan jihod qiladiganlar barobar emas› (Niso, 95).Баро (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: ‹Мўминлардан (уйда) ўтирадиганлар...› (ояти) нозил бўлганда, Пайғамбар ﷺ Зайд (ибн Собит)ни (чақириб) юборди ва у бир курак суяги билан келди ҳамда унга (оятни) ёзди. Ибн Умму Мактум ўз кўрлигидан (шикоят қилиб) арз қилди; шунда (мана бу) ваҳий келди: ‹Мўминлардан (уйда) ўтирадиганлар — озор (жароҳат, кўрлик, чолоқлик ва бошқа) сабабли (узрли бўлганлар)дан бошқаси — ва Аллоҳ йўлида мол-жонлари билан жиҳод қиладиганлар баробар эмас› (Нисо, 95).