نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو الأَزْهَرِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ , نَا أَبِي , عَنْ صَالِحٍ , نَا نَافِعٌ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ " طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَهَبَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ ، ثُمَّ لِيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا , وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا لِلنِّسَاءِ أَنْ يُطَلَّقْنَ لَهَا " ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَبُو الأَزْهَرِ ، نَا يَعْقُوبُ , نَا أَبِي , عَنْ صَالِحٍ , نَا نَافِعٌ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، " إِنَّمَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تِلْكَ وَاحِدَةً " نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ , نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ حَائِضٌ , فَذَكَرَ عُمَرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ نَحْوَهُ , وَقَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ فِي حَدِيثِهِ : " هِيَ وَاحِدَةٌ ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ " . نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ , نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ , نَا زُهَيْرٌ , نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً وَهِيَ حَائِضٌ , فَاسْتَفْتَى عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ذَكَرَ نَحْوَهُ
Nofeʼ (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Ibn Umar (roziyallohu anhumo) xotinini u hayzli holida taloq qildi. Umar Rasululloh ﷺ huzuriga borib, buni xabar qildi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Uni qaytarib olsin, soʻng poklanguncha tark etsin, soʻng hayz koʻrguncha ushlab tursin, soʻng poklanguncha tark etsin. Poklangach esa, unga tegishidan oldin taloq qilsin», dedilar. Rasululloh ﷺ yana: «Mana shu — Alloh xotinlar shunda taloq qilinishlarini buyurgan iddadir», dedilar. Bizga Abu Bakr, unga Abul-Azhar, unga Yaʼqub, unga otasi Solihdan, unga Nofeʼ (rivoyat qildi)ki, Abdulloh oʻsha xotinini faqat bir marta taloq qilgan. Bizga Abu Bakr Naysoburiy, unga Muhammad ibn Ishkob, unga Yazid ibn Horun, unga Muhammad ibn Ishoq va Ibn Abu Ziʼb Nofeʼdan, u Ibn Umardan (rivoyat qildilar)ki, u Rasululloh ﷺ zamonida xotinini u hayzli holida taloq qilgan va Umar buni Rasululloh ﷺga aytgan — va shunga oʻxshashini zikr qildi. Ibn Abu Ziʼb oʻz hadisida: «U bittadir; mana shu — Alloh xotinlar taloq qilinishini buyurgan iddadir», dedi. Bizga Abu Bakr Naysoburiy, unga Ahmad ibn Yusuf as-Sulamiy, unga Ahmad ibn Yunus, unga Zuhayr, unga Muso ibn Uqba Nofeʼdan, u Ibn Umardan (rivoyat qildi)ki, u Rasululloh ﷺ zamonida xotinini u hayzli holida bir marta taloq qilgan va Umar Rasululloh ﷺdan fatvo soʻragan — va shunga oʻxshashini zikr qildi.Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) хотинини у ҳайзли ҳолида талоқ қилди. Умар Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига бориб, буни хабар қилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Уни қайтариб олсин, сўнг поклангунча тарк этсин, сўнг ҳайз кўргунча ушлаб турсин, сўнг поклангунча тарк этсин. Поклангач эса, унга тегишидан олдин талоқ қилсин», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ яна: «Мана шу — Аллоҳ хотинлар шунда талоқ қилинишларини буюрган иддадир», дедилар. Бизга Абу Бакр, унга Абул-Азҳар, унга Яъқуб, унга отаси Солиҳдан, унга Нофеъ (ривоят қилди)ки, Абдуллоҳ ўша хотинини фақат бир марта талоқ қилган. Бизга Абу Бакр Найсобурий, унга Муҳаммад ибн Ишкоб, унга Язид ибн Ҳорун, унга Муҳаммад ибн Ишоқ ва Ибн Абу Зиъб Нофеъдан, у Ибн Умардан (ривоят қилдилар)ки, у Расулуллоҳ ﷺ замонида хотинини у ҳайзли ҳолида талоқ қилган ва Умар буни Расулуллоҳ ﷺга айтган — ва шунга ўхшашини зикр қилди. Ибн Абу Зиъб ўз ҳадисида: «У биттадир; мана шу — Аллоҳ хотинлар талоқ қилинишини буюрган иддадир», деди. Бизга Абу Бакр Найсобурий, унга Аҳмад ибн Юсуф ас-Суламий, унга Аҳмад ибн Юнус, унга Зуҳайр, унга Мусо ибн Уқба Нофеъдан, у Ибн Умардан (ривоят қилди)ки, у Расулуллоҳ ﷺ замонида хотинини у ҳайзли ҳолида бир марта талоқ қилган ва Умар Расулуллоҳ ﷺдан фатво сўраган — ва шунга ўхшашини зикр қилди.