حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الأَيْلِيُّ ، أَنَّ سَلامَةَ حَدَّثَهُمْ , عَنْ عُقَيْلٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لا تُقَسِّمُ وَرَثَتِي شَيْئًا مِمَّا تَرَكْتُ ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ " ، وَكَانَتْ هَذِهِ الصَّدَقَةُ بِيَدِ عَلِيٍّ غَلَبَ عَلَيْهَا عَبَّاسًا ، وَطَالَتْ فِيهَا خُصُومَتُهَا ، فَأَبَى عُمَرُ أَنْ يَقْسِمَهَا بَيْنَهُمَا حَتَّى أَعْرَضَ عَنْهَا عَبَّاسٌ غَلَبَهُ عَلَيْهَا عَلِيٌّ ، ثُمَّ كَانَتْ عَلَى يَدِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، وَحَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ ، فَكَانَا يَتَدَاوِلانِهَا ، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ ، وَهِيَ صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Men Rasululloh ﷺning: «Jonim qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, merosxoʻrlarim men qoldirgan narsadan hech nimani taqsimlamaydilar; biz qoldirgan narsa sadaqadir», deganlarini eshitdim. Bu sadaqa Alining qoʻlida edi, u bunda Abbosdan ustun keldi va ular oʻrtasidagi tortishuv choʻzildi. Umar uni ikkovi orasida taqsimlashdan bosh tortdi, oxiri Abbos undan yuz oʻgirdi va Ali unda gʻolib boʻldi. Soʻng u Hasan ibn Alining qoʻlida, soʻng Husayn ibn Alining qoʻlida, soʻng Ali ibn Husayn bilan Hasan ibn Husaynning qoʻlida boʻldi — ular uni navbatma-navbat (boshqarar) edilar — soʻng Zayd ibn Hasanning qoʻlida boʻldi. U haqiqatan ham Rasululloh ﷺning sadaqasidir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Жоним қўлида бўлган Зотга қасамки, меросхўрларим мен қолдирган нарсадан ҳеч нимани тақсимламайдилар; биз қолдирган нарса садақадир», деганларини эшитдим. Бу садақа Алининг қўлида эди, у бунда Аббосдан устун келди ва улар ўртасидаги тортишув чўзилди. Умар уни иккови орасида тақсимлашдан бош тортди, охири Аббос ундан юз ўгирди ва Али унда ғолиб бўлди. Сўнг у Ҳасан ибн Алининг қўлида, сўнг Ҳусайн ибн Алининг қўлида, сўнг Али ибн Ҳусайн билан Ҳасан ибн Ҳусайннинг қўлида бўлди — улар уни навбатма-навбат (бошқарар) эдилар — сўнг Зайд ибн Ҳасаннинг қўлида бўлди. У ҳақиқатан ҳам Расулуллоҳ ﷺнинг садақасидир.