قَالَ سَالِمٌ : وَكَانَتْ عَائِشَةُ ، تَقُولُ : " قَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ ، إِلا النِّسَاءَ " ، وَقَالَتْ : " طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي إِخْبَارِ عَائِشَةَ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، دَلالَةٌ عَلَى أَنَّهُ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ وَذَبَحَ وَحَلَقَ كَانَ حَلالا قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، خَلا مَا زُجِرَ عَنْهُ مِنْ وَطْءِ النِّسَاءِ الَّذِي لَمْ يَخْتَلِفِ الْعُلَمَاءُ فِيهِ أَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنْ وَطْءِ النِّسَاءِ حَتَّى يَطُوفَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ
Solim aytdi: Oisha (roziyallohu anho): «Unga ayollardan boshqa har bir narsa halol boʻldi», der edi. Va u: «Men Rasululloh ﷺni xushbuyladim», dedi. Abu Bakr aytdi: Oishaning: «Men Rasululloh ﷺni Baytni tavof qilishlaridan oldin ihromdan chiqishlari uchun xushbuyladim», degan xabarida shunga dalolat bor: kishi jamraga tosh otib, (qurbonlik) soʻyib, sochini qirdirsa, Baytni tavof qilishidan oldin ham ihromdan chiqqan boʻladi — faqat qaytarilgan, ayollarga yaqinlik qilishdan boshqasi (halol boʻladi); bunda olimlar ixtilof qilmaganlar: u ziyorat tavofini qilmaguncha ayollarga yaqinlik qilishdan man etilgandir.Солим айтди: Оиша (розияллоҳу анҳо): «Унга аёллардан бошқа ҳар бир нарса ҳалол бўлди», дер эди. Ва у: «Мен Расулуллоҳ ﷺни хушбуйладим», деди. Абу Бакр айтди: Оишанинг: «Мен Расулуллоҳ ﷺни Байтни тавоф қилишларидан олдин иҳромдан чиқишлари учун хушбуйладим», деган хабарида шунга далолат бор: киши жамрага тош отиб, (қурбонлик) сўйиб, сочини қирдирса, Байтни тавоф қилишидан олдин ҳам иҳромдан чиққан бўлади — фақат қайтарилган, аёлларга яқинлик қилишдан бошқаси (ҳалол бўлади); бунда олимлар ихтилоф қилмаганлар: у зиёрат тавофини қилмагунча аёлларга яқинлик қилишдан ман этилгандир.