2-bob2-бобباب الإِحْبَاسِ كَيْفَ يُكْتَبُ الْحَبْسُ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى ابْنِ عَوْنٍ فِي خَبَرِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ Vaqf qanday yoziladi va Ibn Umardan kelgan rivoyatlardagi ixtiloflarВақф қандай ёзилади ва Ибн Умардан келган ривоятлардаги ихтилофлар
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالاً أَحَبَّ إِلَىَّ وَلاَ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا . قَالَ " إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا " . فَتَصَدَّقَ بِهَا - عَلَى أَنْ لاَ تُبَاعَ وَلاَ تُوهَبَ - فِي الْفُقَرَاءِ وَذِي الْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالاً وَيُطْعِمَ .
Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Xaybar yerlaridan bir parcha yerga ega boʻldim va Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: «Men bir yerga ega boʻldim, undan koʻra menga sevimliroq va qadrliroq mol hech qachon menga nasib etmagan», dedim. U zot: «Xohlasang, uni sadaqa qilib qoʻygin», dedilar. Shunda u sotilmaydigan va hadya qilinmaydigan qilib, faqirlarga, qarindoshlarga, qullarni ozod qilishga, mehmonlarga va yoʻlovchilarga sadaqa qildi. Uni boshqargan kishi mol toʻplashni koʻzlamagan holda undan maʼruf yoʻsinda yeyishi va boshqalarni ham yedirishida gunoh yoʻqdir.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Хайбар ерларидан бир парча ерга эга бўлдим ва Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: «Мен бир ерга эга бўлдим, ундан кўра менга севимлироқ ва қадрлироқ мол ҳеч қачон менга насиб этмаган», дедим. У зот: «Хоҳласанг, уни садақа қилиб қўйгин», дедилар. Шунда у сотилмайдиган ва ҳадя қилинмайдиган қилиб, фақирларга, қариндошларга, қулларни озод қилишга, меҳмонларга ва йўловчиларга садақа қилди. Уни бошқарган киши мол тўплашни кўзламаган ҳолда ундан маъруф йўсинда ейиши ва бошқаларни ҳам едиришида гуноҳ йўқдир.
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ orqali shunga oʻxshash rivoyat qilingan.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ орқали шунга ўхшаш ривоят қилинган.
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ قَالَ " إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا " . فَتَصَدَّقَ بِهَا - عَلَى أَنْ لاَ تُبَاعَ وَلاَ تُوهَبَ وَلاَ تُورَثَ - فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ .
Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umar Xaybarda bir yerga ega boʻldi va Nabiy ﷺ huzurlariga kelib: «Men bir yerga ega boʻldim, mendagi eng qadrli mol shu, uni nima qilishga buyurasiz?» dedi. U zot: «Xohlasang, uning aslini ushlab qolib, oʻzini sadaqa qilgin», dedilar. Shunda u sotilmaydigan, hadya qilinmaydigan va meros qilinmaydigan qilib, faqirlarga, qarindoshlarga, qullarni ozod qilishga, Alloh yoʻlida, mehmonlarga va yoʻlovchilarga sadaqa qildi. Uni boshqargan kishi mol toʻplashni koʻzlamagan holda undan maʼruf yoʻsinda yeyishi va bir doʻstiga yedirishida gunoh yoʻqdir.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умар Хайбарда бир ерга эга бўлди ва Набий ﷺ ҳузурларига келиб: «Мен бир ерга эга бўлдим, мендаги энг қадрли мол шу, уни нима қилишга буюрасиз?» деди. У зот: «Хоҳласанг, унинг аслини ушлаб қолиб, ўзини садақа қилгин», дедилар. Шунда у сотилмайдиган, ҳадя қилинмайдиган ва мерос қилинмайдиган қилиб, фақирларга, қариндошларга, қулларни озод қилишга, Аллоҳ йўлида, меҳмонларга ва йўловчиларга садақа қилди. Уни бошқарган киши мол тўплашни кўзламаган ҳолда ундан маъруф йўсинда ейиши ва бир дўстига едиришида гуноҳ йўқдир.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ وَأَنْبَأَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا كَثِيرًا لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُ فِيهَا قَالَ " إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا " . فَتَصَدَّقَ بِهَا - عَلَى أَنَّهُ لاَ تُبَاعُ وَلاَ تُوهَبُ - فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لاَ جُنَاحَ - يَعْنِي - عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ اللَّفْظُ لإِسْمَاعِيلَ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar Xaybarda bir yerga ega boʻldi va Nabiy ﷺ huzurlariga kelib, u haqda maslahat soʻrab: «Men koʻp yerga ega boʻldim, undan koʻra menga qadrliroq mol hech qachon nasib etmagan, uni nima qilishga buyurasiz?» dedi. U zot: «Xohlasang, uning aslini ushlab qolib, oʻzini sadaqa qilgin», dedilar. Shunda u sotilmaydigan va hadya qilinmaydigan qilib, faqirlarga, qarindoshlarga, qullarni ozod qilishga, Alloh yoʻlida, yoʻlovchilarga va mehmonlarga sadaqa qildi. Uni boshqargan kishi mol toʻplashni koʻzlamagan holda undan yeyishi yoki bir doʻstiga yedirishida gunoh yoʻqdir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар Хайбарда бир ерга эга бўлди ва Набий ﷺ ҳузурларига келиб, у ҳақда маслаҳат сўраб: «Мен кўп ерга эга бўлдим, ундан кўра менга қадрлироқ мол ҳеч қачон насиб этмаган, уни нима қилишга буюрасиз?» деди. У зот: «Хоҳласанг, унинг аслини ушлаб қолиб, ўзини садақа қилгин», дедилар. Шунда у сотилмайдиган ва ҳадя қилинмайдиган қилиб, фақирларга, қариндошларга, қулларни озод қилишга, Аллоҳ йўлида, йўловчиларга ва меҳмонларга садақа қилди. Уни бошқарган киши мол тўплашни кўзламаган ҳолда ундан ейиши ёки бир дўстига едиришида гуноҳ йўқдир.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْمِرُهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ " إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا " . فَحَبَّسَ أَصْلَهَا أَنْ لاَ تُبَاعَ وَ لاَ تُوهَبَ وَلاَ تُورَثَ فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي الْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar Xaybarda bir yerga ega boʻldi va Nabiy ﷺ huzurlariga kelib, u haqda maslahat soʻradi. U zot: «Xohlasang, uning aslini ushlab qolib, oʻzini sadaqa qilgin», dedilar. Shunda u uning aslini sotilmaydigan, hadya qilinmaydigan va meros qilinmaydigan qilib ushlab qolib, faqirlarga, qarindoshlarga, qullarni ozod qilishga, miskinlarga, yoʻlovchilarga va mehmonlarga sadaqa qildi. Uni boshqargan kishi mol toʻplashni koʻzlamagan holda undan maʼruf yoʻsinda yeyishi yoki bir doʻstiga yedirishida gunoh yoʻqdir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар Хайбарда бир ерга эга бўлди ва Набий ﷺ ҳузурларига келиб, у ҳақда маслаҳат сўради. У зот: «Хоҳласанг, унинг аслини ушлаб қолиб, ўзини садақа қилгин», дедилар. Шунда у унинг аслини сотилмайдиган, ҳадя қилинмайдиган ва мерос қилинмайдиган қилиб ушлаб қолиб, фақирларга, қариндошларга, қулларни озод қилишга, мискинларга, йўловчиларга ва меҳмонларга садақа қилди. Уни бошқарган киши мол тўплашни кўзламаган ҳолда ундан маъруф йўсинда ейиши ёки бир дўстига едиришида гуноҳ йўқдир.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } قَالَ أَبُو طَلْحَةَ إِنَّ رَبَّنَا لَيَسْأَلُنَا عَنْ أَمْوَالِنَا فَأُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي لِلَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ فِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ " .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: {Sevadigan narsalaringizdan infoq qilmaguningizcha yaxshilikka (savobga) erisha olmaysiz} (Oli Imron 92) degan oyat nozil boʻlganda, Abu Talha: «Rabbimiz bizdan mollarimiz haqida soʻraydi. Ey Rasululloh, sizni guvoh qilamanki, men yerimni Alloh yoʻlida qildim», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Uni qarindoshlaring — Hasson ibn Sobit va Ubay ibn Kaʼbga qilgin», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: {Севадиган нарсаларингиздан инфоқ қилмагунингизча яхшиликка (савобга) эриша олмайсиз} (Оли Имрон 92) деган оят нозил бўлганда, Абу Талҳа: «Раббимиз биздан молларимиз ҳақида сўрайди. Эй Расулуллоҳ, сизни гувоҳ қиламанки, мен еримни Аллоҳ йўлида қилдим», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Уни қариндошларинг — Ҳассон ибн Собит ва Убай ибн Каъбга қилгин», дедилар.
3-bob3-бобباب حَبْسِ الْمَشَاعِ Hamma foydalanadigan vaqfҲамма фойдаланадиган вақф
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي لِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَعْجَبَ إِلَىَّ مِنْهَا قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar Nabiy ﷺga: «Xaybarda menga tegishli yuz ulush yer bor, undan koʻra menga yoqimliroq mol hech qachon nasib etmagan, uni sadaqa qilmoqchi boʻldim», dedi. Nabiy ﷺ: «Uning aslini ushlab qolib, mevasini sadaqaga chiqargin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар Набий ﷺга: «Хайбарда менга тегишли юз улуш ер бор, ундан кўра менга ёқимлироқ мол ҳеч қачон насиб этмаган, уни садақа қилмоқчи бўлдим», деди. Набий ﷺ: «Унинг аслини ушлаб қолиб, мевасини садақага чиқаргин», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رضى الله عنه قَالَ جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ مَالاً لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ كَانَ لِي مِائَةُ رَأْسٍ فَاشْتَرَيْتُ بِهَا مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ مِنْ أَهْلِهَا وَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ " فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ " .
Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umar Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: «Ey Rasululloh, men shunday molga ega boʻldimki, hech qachon uning mislini topmaganman. Menda yuzta bosh mol bor edi, shu bilan Xaybar ahlidan yuz ulush yer sotib oldim. Men u bilan Alloh azza va jallaga yaqinlashmoqchiman», dedi. U zot: «Uning aslini ushlab qolib, mevasini sadaqaga chiqargin», dedilar.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умар Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: «Эй Расулуллоҳ, мен шундай молга эга бўлдимки, ҳеч қачон унинг мислини топмаганман. Менда юзта бош мол бор эди, шу билан Хайбар аҳлидан юз улуш ер сотиб олдим. Мен у билан Аллоҳ азза ва жаллага яқинлашмоқчиман», деди. У зот: «Унинг аслини ушлаб қолиб, мевасини садақага чиқаргин», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بْنِ بُهْلُولٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَرْضٍ لِي بِثَمْغٍ قَالَ " احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا " .
Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺdan Samgʻ degan joydagi bir yerim haqida soʻradim. U zot: «Uning aslini ushlab qolib, mevasini sadaqaga chiqargin», dedilar.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺдан Самғ деган жойдаги бир ерим ҳақида сўрадим. У зот: «Унинг аслини ушлаб қолиб, мевасини садақага чиқаргин», дедилар.
4-bob4-бобباب وَقْفِ الْمَسَاجِدِ Masjidlar uchun vaqf qilishМасжидлар учун вақф қилиш
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ، - رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ - وَذَاكَ أَنِّي قُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ اعْتِزَالَ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ مَا كَانَ قَالَ سَمِعْتُ الأَحْنَفَ يَقُولُ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا حَاجٌّ فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَى آتٍ فَقَالَ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ فَاطَّلَعْتُ فَإِذَا يَعْنِي النَّاسَ مُجْتَمِعُونَ وَإِذَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ نَفَرٌ قُعُودٌ فَإِذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فَلَمَّا قُمْتُ عَلَيْهِمْ قِيلَ هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَدْ جَاءَ - قَالَ - فَجَاءَ وَعَلَيْهِ مُلَيَّةٌ صَفْرَاءُ فَقُلْتُ لِصَاحِبِي كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَنْظُرَ مَا جَاءَ بِهِ . فَقَالَ عُثْمَانُ أَهَا هُنَا عَلِيٌّ أَهَا هُنَا الزُّبَيْرُ أَهَا هُنَا طَلْحَةُ أَهَا هُنَا سَعْدٌ قَالُوا نَعَمْ . قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلاَنٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ " . فَابْتَعْتُهُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنِّي ابْتَعْتُ مِرْبَدَ بَنِي فُلاَنٍ . قَالَ " فَاجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ " . فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ قَدِ ابْتَعْتُ بِئْرَ رُومَةَ . قَالَ " فَاجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ يُجَهِّزْ جَيْشَ الْعُسْرَةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ " . فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ عِقَالاً وَلاَ خِطَامًا . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدِ اللَّهُمَّ اشْهَدِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ .
Usmon ibn Affon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U masjidda odamlar orasida Ali, Zubayr, Talha va Saʼd ibn Abu Vaqqos hozir boʻlgan holda ularga qasam ichirib dedi: «Sizlardan boshqa iloh yoʻq boʻlgan Alloh haqi soʻrayman, bilasizlarmi, Rasululloh ﷺ: ‹Kim falon oʻgʻillarining xurmo quritish maydonini sotib olsa, Alloh uni magʻfirat qiladi›, deganlar. Men uni sotib oldim va Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: ‹Men falon oʻgʻillarining maydonini sotib oldim›, dedim. U zot: ‹Uni bizning masjidimizga qoʻsh, ajri esa senga›, dedilar». Ular: «Ha», dedilar. U dedi: «Sizlardan boshqa iloh yoʻq boʻlgan Alloh haqi soʻrayman, bilasizlarmi, Rasululloh ﷺ: ‹Kim Ruma qudugʻini sotib olsa, Alloh uni magʻfirat qiladi›, deganlar. Men Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: ‹Men Ruma qudugʻini sotib oldim›, dedim. U zot: ‹Uni musulmonlar suv ichadigan joy qilgin, ajri esa senga›, dedilar». Ular: «Ha», dedilar. U dedi: «Sizlardan boshqa iloh yoʻq boʻlgan Alloh haqi soʻrayman, bilasizlarmi, Rasululloh ﷺ: ‹Kim qiyinchilik lashkarini jihozlasa, Alloh uni magʻfirat qiladi›, deganlar. Men ularni bir tizgin yoki bir jilov ham kam boʻlmaydigan darajada jihozladim». Ular: «Ha», dedilar. Shunda u: «Ey Alloh, guvoh boʻl! Ey Alloh, guvoh boʻl! Ey Alloh, guvoh boʻl!» dedi.Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У масжидда одамлар орасида Али, Зубайр, Талҳа ва Саъд ибн Абу Ваққос ҳозир бўлган ҳолда уларга қасам ичириб деди: «Сизлардан бошқа илоҳ йўқ бўлган Аллоҳ ҳақи сўрайман, биласизларми, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ким фалон ўғилларининг хурмо қуритиш майдонини сотиб олса, Аллоҳ уни мағфират қилади›, деганлар. Мен уни сотиб олдим ва Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: ‹Мен фалон ўғилларининг майдонини сотиб олдим›, дедим. У зот: ‹Уни бизнинг масжидимизга қўш, ажри эса сенга›, дедилар». Улар: «Ҳа», дедилар. У деди: «Сизлардан бошқа илоҳ йўқ бўлган Аллоҳ ҳақи сўрайман, биласизларми, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ким Рума қудуғини сотиб олса, Аллоҳ уни мағфират қилади›, деганлар. Мен Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: ‹Мен Рума қудуғини сотиб олдим›, дедим. У зот: ‹Уни мусулмонлар сув ичадиган жой қилгин, ажри эса сенга›, дедилар». Улар: «Ҳа», дедилар. У деди: «Сизлардан бошқа илоҳ йўқ бўлган Аллоҳ ҳақи сўрайман, биласизларми, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ким қийинчилик лашкарини жиҳозласа, Аллоҳ уни мағфират қилади›, деганлар. Мен уларни бир тизгин ёки бир жилов ҳам кам бўлмайдиган даражада жиҳозладим». Улар: «Ҳа», дедилар. Шунда у: «Эй Аллоҳ, гувоҳ бўл! Эй Аллоҳ, гувоҳ бўл! Эй Аллоҳ, гувоҳ бўл!» деди.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نُرِيدُ الْحَجَّ فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانَا آتٍ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا فِي الْمَسْجِدِ وَفَزِعُوا . فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى نَفَرٍ فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ وَإِذَا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَإِنَّا لَكَذَلِكَ إِذْ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَيْهِ مُلاَءَةٌ صَفْرَاءُ قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ أَهَا هُنَا عَلِيٌّ أَهَا هُنَا طَلْحَةُ أَهَا هُنَا الزُّبَيْرُ أَهَا هُنَا سَعْدٌ قَالُوا نَعَمْ . قَالَ فَإِنِّي أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلاَنٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ " . فَابْتَعْتُهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا أَوْ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ " اجْعَلْهَا فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ " . قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ " . فَابْتَعْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ قَدِ ابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا . قَالَ " اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ " . قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ " مَنْ جَهَّزَ هَؤُلاَءِ اللَّهُ غَفَرَ لَهُ " . يَعْنِي جَيْشَ الْعُسْرَةِ فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ عِقَالاً وَلاَ خِطَامًا . قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ .
Usmon ibn Affon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U masjid oʻrtasida Ali, Zubayr, Talha va Saʼd ibn Abu Vaqqos hozir boʻlgan holda kelib, sariq ridosi bilan boshini oʻrab olgan edi va dedi: «Sizlardan boshqa iloh yoʻq boʻlgan Alloh haqi soʻrayman, bilasizlarmi, Rasululloh ﷺ: ‹Kim falon oʻgʻillarining xurmo quritish maydonini sotib olsa, Alloh uni magʻfirat qiladi›, deganlar. Men uni yigirma ming yoki yigirma besh mingga sotib oldim va Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib, xabar berdim. U zot: ‹Uni bizning masjidimizga qoʻsh, ajri esa senga›, dedilar». Ular: «Ey Alloh, ha», dedilar. U dedi: «Sizlardan boshqa iloh yoʻq boʻlgan Alloh haqi soʻrayman, bilasizlarmi, Rasululloh ﷺ: ‹Kim Ruma qudugʻini sotib olsa, Alloh uni magʻfirat qiladi›, deganlar. Men uni shuncha va shuncha pulga sotib oldim va Rasululloh ﷺ huzurlariga kelib: ‹Men uni shuncha va shuncha pulga sotib oldim›, dedim. U zot: ‹Uni musulmonlar suv ichadigan joy qilgin, ajri esa senga›, dedilar». Ular: «Ey Alloh, ha», dedilar. U dedi: «Sizlardan boshqa iloh yoʻq boʻlgan Alloh haqi soʻrayman, bilasizlarmi, Rasululloh ﷺ jamoaning yuzlariga qarab: ‹Kim bularni — yaʼni qiyinchilik lashkarini — jihozlasa, Alloh uni magʻfirat qiladi›, deganlar. Men ularni bir tizgin yoki bir jilov ham kam boʻlmaydigan darajada jihozladim». Ular: «Ey Alloh, ha», dedilar. Shunda u: «Ey Alloh, guvoh boʻl! Ey Alloh, guvoh boʻl!» dedi.Усмон ибн Аффон (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У масжид ўртасида Али, Зубайр, Талҳа ва Саъд ибн Абу Ваққос ҳозир бўлган ҳолда келиб, сариқ ридоси билан бошини ўраб олган эди ва деди: «Сизлардан бошқа илоҳ йўқ бўлган Аллоҳ ҳақи сўрайман, биласизларми, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ким фалон ўғилларининг хурмо қуритиш майдонини сотиб олса, Аллоҳ уни мағфират қилади›, деганлар. Мен уни йигирма минг ёки йигирма беш мингга сотиб олдим ва Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб, хабар бердим. У зот: ‹Уни бизнинг масжидимизга қўш, ажри эса сенга›, дедилар». Улар: «Эй Аллоҳ, ҳа», дедилар. У деди: «Сизлардан бошқа илоҳ йўқ бўлган Аллоҳ ҳақи сўрайман, биласизларми, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ким Рума қудуғини сотиб олса, Аллоҳ уни мағфират қилади›, деганлар. Мен уни шунча ва шунча пулга сотиб олдим ва Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига келиб: ‹Мен уни шунча ва шунча пулга сотиб олдим›, дедим. У зот: ‹Уни мусулмонлар сув ичадиган жой қилгин, ажри эса сенга›, дедилар». Улар: «Эй Аллоҳ, ҳа», дедилар. У деди: «Сизлардан бошқа илоҳ йўқ бўлган Аллоҳ ҳақи сўрайман, биласизларми, Расулуллоҳ ﷺ жамоанинг юзларига қараб: ‹Ким буларни — яъни қийинчилик лашкарини — жиҳозласа, Аллоҳ уни мағфират қилади›, деганлар. Мен уларни бир тизгин ёки бир жилов ҳам кам бўлмайдиган даражада жиҳозладим». Улар: «Эй Аллоҳ, ҳа», дедилар. Шунда у: «Эй Аллоҳ, гувоҳ бўл! Эй Аллоҳ, гувоҳ бўл!» деди.
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ، قَالَ شَهِدْتُ الدَّارَ حِينَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ عُثْمَانُ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَبِالإِسْلاَمِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ يُسْتَعْذَبُ غَيْرَ بِئْرِ رُومَةَ فَقَالَ " مَنْ يَشْتَرِي بِئْرَ رُومَةَ فَيَجْعَلُ فِيهَا دَلْوَهُ مَعَ دِلاَءِ الْمُسْلِمِينَ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ " . فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ صُلْبِ مَالِي فَجَعَلْتُ دَلْوِي فِيهَا مَعَ دِلاَءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ تَمْنَعُونِي مِنَ الشُّرْبِ مِنْهَا حَتَّى أَشْرَبَ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَالإِسْلاَمِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي جَهَّزْتُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ مِنْ مَالِي قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَالإِسْلاَمِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْمَسْجِدَ ضَاقَ بِأَهْلِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَشْتَرِي بُقْعَةَ آلِ فُلاَنٍ فَيَزِيدُهَا فِي الْمَسْجِدِ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ " . فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ صُلْبِ مَالِي فَزِدْتُهَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَالإِسْلاَمِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَلَى ثَبِيرٍ ثَبِيرِ مَكَّةَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا فَتَحَرَّكَ الْجَبَلُ فَرَكَضَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرِجْلِهِ وَقَالَ " اسْكُنْ ثَبِيرُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ " . قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ شَهِدُوا لِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ . يَعْنِي أَنِّي شَهِيدٌ .
Sumoma ibn Hazn al-Qushayriy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Usmon (roziyallohu anhu) qamalda qolgan kunlari uy tomidan ularga qarab shunday dedi: «Sizlarni Alloh va Islom haqqi bilan ogohlantiraman, bilasizmi, Rasululloh ﷺ Madinaga kelganlarida u yerda Ruma qudugʻidan boshqa ichishga yaroqli chuchuk suv yoʻq edi. Shunda u zot: ‹Kim Ruma qudugʻini sotib olib, oʻz chelagini musulmonlarning chelaklari qatorida unga botirsa, unga bundan yaxshiroq narsa jannatda boʻladi›, dedilar. Men uni oʻz molimdan sotib oldim va oʻz chelagimni musulmonlarning chelaklari qatorida unga botirdim. Bugun esa sizlar meni undan suv ichishdan man qilyapsizlar, hatto men dengiz suvidan ichishga majbur boʻlyapman». Ular: «Alloh haqqi, ha», dedilar. U dedi: «Sizlarni Alloh va Islom haqqi bilan ogohlantiraman, bilasizmi, men Usratul-jayshni (qiyinchilik lashkarini) oʻz molimdan jihozladim». Ular: «Alloh haqqi, ha», dedilar. U dedi: «Sizlarni Alloh va Islom haqqi bilan ogohlantiraman, bilasizmi, masjid ahliga tor kelganida Rasululloh ﷺ: ‹Kim falon oilaning yerini sotib olib, uni masjidga qoʻshsa, unga bundan yaxshiroq narsa jannatda boʻladi›, dedilar. Men uni oʻz molimdan sotib oldim va uni masjidga qoʻshdim. Sizlar esa meni unda ikki rakaat namoz oʻqishdan man qilyapsizlar». Ular: «Alloh haqqi, ha», dedilar. U dedi: «Sizlarni Alloh va Islom haqqi bilan ogohlantiraman, bilasizmi, Rasululloh ﷺ Makkaning Sabir togʻida edilar, u zot bilan birga Abu Bakr, Umar va men bor edim. Shunda togʻ silkindi, Rasululloh ﷺ uni oyoqlari bilan turtdilar va: ‹Sokin boʻl, ey Sabir, chunki sening ustingda bir Nabiy, bir Siddiq va ikki shahid bor›, dedilar». Ular: «Alloh haqqi, ha», dedilar. U dedi: «Allohu akbar! Kaʼba Robbi haqqi, ular menga guvohlik berdilar», yaʼni men shahid ekanligimga.Сумома ибн Ҳазн ал-Қушайрий (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Усмон (розияллоҳу анҳу) қамалда қолган кунлари уй томидан уларга қараб шундай деди: «Сизларни Аллоҳ ва Ислом ҳаққи билан огоҳлантираман, биласизми, Расулуллоҳ ﷺ Мадинага келганларида у ерда Рума қудуғидан бошқа ичишга яроқли чучук сув йўқ эди. Шунда у зот: ‹Ким Рума қудуғини сотиб олиб, ўз челагини мусулмонларнинг челаклари қаторида унга ботирса, унга бундан яхшироқ нарса жаннатда бўлади›, дедилар. Мен уни ўз молимдан сотиб олдим ва ўз челагимни мусулмонларнинг челаклари қаторида унга ботирдим. Бугун эса сизлар мени ундан сув ичишдан ман қиляпсизлар, ҳатто мен денгиз сувидан ичишга мажбур бўляпман». Улар: «Аллоҳ ҳаққи, ҳа», дедилар. У деди: «Сизларни Аллоҳ ва Ислом ҳаққи билан огоҳлантираман, биласизми, мен Усратул-жайшни (қийинчилик лашкарини) ўз молимдан жиҳозладим». Улар: «Аллоҳ ҳаққи, ҳа», дедилар. У деди: «Сизларни Аллоҳ ва Ислом ҳаққи билан огоҳлантираман, биласизми, масжид аҳлига тор келганида Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ким фалон оиланинг ерини сотиб олиб, уни масжидга қўшса, унга бундан яхшироқ нарса жаннатда бўлади›, дедилар. Мен уни ўз молимдан сотиб олдим ва уни масжидга қўшдим. Сизлар эса мени унда икки ракаат намоз ўқишдан ман қиляпсизлар». Улар: «Аллоҳ ҳаққи, ҳа», дедилар. У деди: «Сизларни Аллоҳ ва Ислом ҳаққи билан огоҳлантираман, биласизми, Расулуллоҳ ﷺ Макканинг Сабир тоғида эдилар, у зот билан бирга Абу Бакр, Умар ва мен бор эдим. Шунда тоғ силкинди, Расулуллоҳ ﷺ уни оёқлари билан туртдилар ва: ‹Сокин бўл, эй Сабир, чунки сенинг устингда бир Набий, бир Сиддиқ ва икки шаҳид бор›, дедилар». Улар: «Аллоҳ ҳаққи, ҳа», дедилар. У деди: «Аллоҳу акбар! Каъба Робби ҳаққи, улар менга гувоҳлик бердилар», яъни мен шаҳид эканлигимга.
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُثْمَانَ، أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ حِينَ حَصَرُوهُ فَقَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلاً سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ الْجَبَلِ حِينَ اهْتَزَّ فَرَكَلَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ " اسْكُنْ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدَانِ " . وَأَنَا مَعَهُ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلاً شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ يَقُولُ " هَذِهِ يَدُ اللَّهِ وَهَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ " . فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلاً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ يَقُولُ " مَنْ يُنْفِقُ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً " . فَجَهَّزْتُ نِصْفَ الْجَيْشِ مِنْ مَالِي فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلاً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ يَزِيدُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ " . فَاشْتَرَيْتُهُ مِنْ مَالِي فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلاً شَهِدَ رُومَةَ تُبَاعُ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي فَأَبَحْتُهَا لاِبْنِ السَّبِيلِ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ .
Abu Salama ibn Abdurrahmon (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Usmon (roziyallohu anhu) qamalga olinganlarida uy tomidan ularga qarab shunday dedi: «Alloh haqqi, Rasululloh ﷺdan eshitgan kishini ogohlantiraman: togʻ silkingan kuni u zot uni oyoqlari bilan turtib: ‹Sokin boʻl, chunki sening ustingda faqat bir Nabiy yoki bir Siddiq yoki ikki shahid bor›, deganlar edilar, men u zot bilan birga edim». Shunda bir necha kishilar buni tasdiqladilar. Soʻng u dedi: «Alloh haqqi, Baytur-Rizvon kuni Rasululloh ﷺni guvohlik bilan koʻrgan kishini ogohlantiraman: u zot ‹Bu Allohning qoʻli, bu esa Usmonning qoʻli›, deganlar edilar». Shunda bir necha kishilar buni tasdiqladilar. Soʻng u dedi: «Alloh haqqi, Usratul-jaysh (qiyinchilik lashkari) kuni Rasululloh ﷺdan eshitgan kishini ogohlantiraman: u zot ‹Kim qabul qilinadigan sadaqa qilsa›, deganlar edilar, men lashkarning yarmini oʻz molimdan jihozladim». Shunda bir necha kishilar buni tasdiqladilar. Soʻng u dedi: «Alloh haqqi, Rasululloh ﷺdan eshitgan kishini ogohlantiraman: u zot ‹Kim bu masjidga qoʻshsa, unga jannatda uy boʻladi›, deganlar edilar, men uni oʻz molimdan sotib oldim». Shunda bir necha kishilar buni tasdiqladilar. Soʻng u dedi: «Alloh haqqi, Ruma qudugʻi sotilayotganini koʻrgan kishini ogohlantiraman, men uni oʻz molimdan sotib olib, uni yoʻlovchilar uchun ochib qoʻydim». Shunda bir necha kishilar buni tasdiqladilar.Абу Салама ибн Абдурраҳмон (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Усмон (розияллоҳу анҳу) қамалга олинганларида уй томидан уларга қараб шундай деди: «Аллоҳ ҳаққи, Расулуллоҳ ﷺдан эшитган кишини огоҳлантираман: тоғ силкинган куни у зот уни оёқлари билан туртиб: ‹Сокин бўл, чунки сенинг устингда фақат бир Набий ёки бир Сиддиқ ёки икки шаҳид бор›, деганлар эдилар, мен у зот билан бирга эдим». Шунда бир неча кишилар буни тасдиқладилар. Сўнг у деди: «Аллоҳ ҳаққи, Байтур-Ризвон куни Расулуллоҳ ﷺни гувоҳлик билан кўрган кишини огоҳлантираман: у зот ‹Бу Аллоҳнинг қўли, бу эса Усмоннинг қўли›, деганлар эдилар». Шунда бир неча кишилар буни тасдиқладилар. Сўнг у деди: «Аллоҳ ҳаққи, Усратул-жайш (қийинчилик лашкари) куни Расулуллоҳ ﷺдан эшитган кишини огоҳлантираман: у зот ‹Ким қабул қилинадиган садақа қилса›, деганлар эдилар, мен лашкарнинг ярмини ўз молимдан жиҳозладим». Шунда бир неча кишилар буни тасдиқладилар. Сўнг у деди: «Аллоҳ ҳаққи, Расулуллоҳ ﷺдан эшитган кишини огоҳлантираман: у зот ‹Ким бу масжидга қўшса, унга жаннатда уй бўлади›, деганлар эдилар, мен уни ўз молимдан сотиб олдим». Шунда бир неча кишилар буни тасдиқладилар. Сўнг у деди: «Аллоҳ ҳаққи, Рума қудуғи сотилаётганини кўрган кишини огоҳлантираман, мен уни ўз молимдан сотиб олиб, уни йўловчилар учун очиб қўйдим». Шунда бир неча кишилар буни тасдиқладилар.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ فِي دَارِهِ اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَ دَارِهِ - قَالَ - فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Abu Abdurrahmon as-Sulamiy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Usmon (roziyallohu anhu) oʻz uyida qamalga olinganida, odamlar uning uyi atrofiga toʻplandilar. Shunda u ularga qarab uy tomidan koʻrindi. Va u hadisni yuqoridagidek keltirdi.Абу Абдурраҳмон ас-Суламий (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Усмон (розияллоҳу анҳу) ўз уйида қамалга олинганида, одамлар унинг уйи атрофига тўпландилар. Шунда у уларга қараб уй томидан кўринди. Ва у ҳадисни юқоридагидек келтирди.