حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ غَيْرُهُمْ قَالَ وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْلُفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي مَجْلِسِهِ وَقَالَ إِذَا رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ, agar ular bilan boshqa birov boʻlmasa, ikki kishining uchinchisidan qolib pichirlashishidan qaytardilar. (Ibn Umar) dedi: Nabiy ﷺ kishining boshqa kishining oʻrniga uning majlisida oʻtirishidan ham qaytardilar va: «Agar u qaytib kelsa, oʻsha joyga oʻzi haqliroqdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ, агар улар билан бошқа биров бўлмаса, икки кишининг учинчисидан қолиб пичирлашишидан қайтардилар. (Ибн Умар) деди: Набий ﷺ кишининг бошқа кишининг ўрнига унинг мажлисида ўтиришидан ҳам қайтардилар ва: «Агар у қайтиб келса, ўша жойга ўзи ҳақлироқдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Sizlardan biri juma kuni masjidda mudrab qolsa, oʻsha oʻtirgan joyidan boshqa bir joyga koʻchsin», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Сизлардан бири жума куни масжидда мудраб қолса, ўша ўтирган жойидан бошқа бир жойга кўчсин», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ نَافِعٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَاهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَمْسٌ لَا جُنَاحَ عَلَى أَحَدٍ فِي قَتْلِهِنَّ الْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Besh (jonivor borki), ularni oʻldirishda hech kimga gunoh yoʻq: qargʻa, sichqon, kalxat, chayon va quturgan it», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Беш (жонивор борки), уларни ўлдиришда ҳеч кимга гуноҳ йўқ: қарға, сичқон, калхат, чаён ва қутурган ит», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِبْلَةِ نُخَامَةً فَأَخَذَ عُودًا أَوْ حَصَاةً فَحَكَّهَا بِهِ ثُمَّ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَبْصُقْ فِي قِبْلَتِهِ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qiblada tupuk koʻrdilar va bir choʻp yoki mayda tosh olib, u bilan uni qirib tashladilar. Soʻng: «Biringiz namozga turganida qiblasiga tupurmasin. Chunki u Rabbi tabaraka va taologa munojot qilmoqda», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қиблада тупук кўрдилар ва бир чўп ёки майда тош олиб, у билан уни қириб ташладилар. Сўнг: «Бирингиз намозга турганида қибласига тупурмасин. Чунки у Рабби табарака ва таолога муножот қилмоқда», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kechasi oʻqiladigan namoz ikki rakaatdan, ikki rakaatdandir. Vitr esa kechaning oxiridagi bir rakaatdir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Кечаси ўқиладиган намоз икки ракаатдан, икки ракаатдандир. Витр эса кечанинг охиридаги бир ракаатдир», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Dajjol bir koʻzi koʻrdir, uning koʻzi goʻyo boʻrtib chiqqan uzum donasiga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Дажжол бир кўзи кўрдир, унинг кўзи гўё бўртиб чиққан узум донасига ўхшайди», дедилар.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى وَبَرِئَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمْ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ تَعَالَى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim qirq kecha taomni ehtikor qilsa, u Alloh taolodan uzoqlashibdi va Alloh taolo ham undan uzoqlashibdi. Qaysi bir maskan ahli orasida bir kishi och holda tong ottirsa, ulardan Alloh taoloning zimmasi koʻtarilibdi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким қирқ кеча таомни эҳтикор қилса, у Аллоҳ таолодан узоқлашибди ва Аллоҳ таоло ҳам ундан узоқлашибди. Қайси бир маскан аҳли орасида бир киши оч ҳолда тонг оттирса, улардан Аллоҳ таолонинг зиммаси кўтарилибди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ أَمَا حَسْبُكُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَشْتَرِطْ
Solim (rahimahulloh) Ibn Umardan rivoyat qiladi: U hajda shart qoʻyishni yoqtirmas va: «Nabiyingiz ﷺning sunnati sizga kifoya emasmi? U zot shart qoʻymaganlar», der edi.Солим (раҳимаҳуллоҳ) Ибн Умардан ривоят қилади: У ҳажда шарт қўйишни ёқтирмас ва: «Набийингиз ﷺнинг суннати сизга кифоя эмасми? У зот шарт қўймаганлар», дер эди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الضَّبِّ فَقَالَ لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا مُحَرِّمِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺdan dabb (kaltakesak) haqida soʻraldi. U zot: «Men uni yeyuvchi ham emasman, uni harom qiluvchi ham emasman», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺдан дабб (калтакесак) ҳақида сўралди. У зот: «Мен уни еювчи ҳам эмасман, уни ҳаром қилувчи ҳам эмасман», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْتَرِي الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ فَقَالَ إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U Nabiy ﷺdan: «Oltinni kumushga sotib olsam (boʻladimi)?» deb soʻradi. U zot: «Ulardan birini olsang, oʻrtangizda (hisob) chalkashligi qolgan holda sherigingiz sendan ajralib ketmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У Набий ﷺдан: «Олтинни кумушга сотиб олсам (бўладими)?» деб сўради. У зот: «Улардан бирини олсанг, ўртангизда (ҳисоб) чалкашлиги қолган ҳолда шеригингиз сендан ажралиб кетмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَأَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ أَأَدْخُلُ فَعَرَفَ صَوْتِي فَقَالَ أَيْ بُنَيَّ إِذَا أَتَيْتَ إِلَى قَوْمٍ فَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَإِنْ رَدُّوا عَلَيْكَ فَقُلْ أَأَدْخُلُ قَالَ ثُمَّ رَأَى ابْنَهُ وَاقِدًا يَجُرُّ إِزَارَهُ فَقَالَ ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ
Zayd ibn Aslam (rahimahulloh) aytdi: Otam meni Ibn Umarning huzuriga yubordi. Men: ‹Kiraymi?› dedim. U ovozimni tanib: «Ey oʻgʻilcham, bir qavmning oldiga kelsang, ‹Assalomu alaykum›, degin; agar ular senga alik qaytarsalar, soʻng ‹Kiraymi?› degin», dedi. Soʻng u oʻgʻli Voqidni izorini sudrab kelayotganini koʻrdi va: «Izoringni koʻtar! Chunki men Rasululloh ﷺning: ‹Kim kiyimini kibrdan sudrab yursa, Alloh unga nazar solmaydi›, deganlarini eshitganman», dedi.Зайд ибн Аслам (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Отам мени Ибн Умарнинг ҳузурига юборди. Мен: ‹Кирайми?› дедим. У овозимни таниб: «Эй ўғилчам, бир қавмнинг олдига келсанг, ‹Ассалому алайкум›, дегин; агар улар сенга алик қайтарсалар, сўнг ‹Кирайми?› дегин», деди. Сўнг у ўғли Воқидни изорини судраб келаётганини кўрди ва: «Изорингни кўтар! Чунки мен Расулуллоҳ ﷺнинг: ‹Ким кийимини кибрдан судраб юрса, Аллоҳ унга назар солмайди›, деганларини эшитганман», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz quyosh chiqayotgan paytda ham, botayotgan paytda ham namoz oʻqishni qasd qilmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз қуёш чиқаётган пайтда ҳам, ботаётган пайтда ҳам намоз ўқишни қасд қилмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz yesa, oʻng qoʻli bilan yesin; ichsa, oʻng qoʻli bilan ichsin. Chunki shayton chap qoʻli bilan yeydi va chap qoʻli bilan ichadi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз еса, ўнг қўли билан есин; ичса, ўнг қўли билан ичсин. Чунки шайтон чап қўли билан ейди ва чап қўли билан ичади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ فِي رَخَاءٍ وَلَا شِدَّةٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَاقَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ ikki ruknni silaganlarini koʻrganimdan beri, ularni silashni na osonlikda, na qiyinchilikda tark etganman», dedi. Maʼmar aytdi: Menga Ayyub ham Nofeʼdan, u Ibn Umardan shunga oʻxshashini xabar berdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ икки рукнни силаганларини кўрганимдан бери, уларни силашни на осонликда, на қийинчиликда тарк этганман», деди. Маъмар айтди: Менга Айюб ҳам Нофеъдан, у Ибн Умардан шунга ўхшашини хабар берди.
قَالَ و حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ فِي حَجَّتِهِقَالَ و حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ hajlarida sochlarini oldirdilar. (Abdurazzoq) dedi: Bizga Maʼmar ham Ayyubdan, u Nofeʼdan, u Ibn Umardan, u Nabiy ﷺdan shunga oʻxshashini rivoyat qildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳажларида сочларини олдирдилар. (Абдураззоқ) деди: Бизга Маъмар ҳам Айюбдан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан, у Набий ﷺдан шунга ўхшашини ривоят қилди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ فَدَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بِالْمِفْتَاحِ فَجَاءَ بِهِ فَفَتَحَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُسَامَةُ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَأَجَافُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ مَلِيًّا ثُمَّ فَتَحُوهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَبَادَرْتُ النَّاسَ فَوَجَدْتُ بِلَالًا عَلَى الْبَابِ قَائِمًا فَقُلْتُ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ قَالَ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Makka fathi kuni Usoma ibn Zaydning tuyasida (shaharga) kirdilar va Kaʼba hovlisida (tuyani) choʻktirdilar. Soʻng Usmon ibn Talhani kalit bilan chaqirdilar; u kalitni keltirdi va (eshikni) ochdi. Nabiy ﷺ, Usoma, Bilol va Usmon ibn Talha ichkariga kirdilar hamda eshikni ancha vaqt yopib turdilar, keyin uni ochdilar. Abdulloh dedi: Men odamlardan oldin (kirishga) shoshildim va Bilolni eshik oldida tik turgan holda topdim. Men: «Rasululloh ﷺ qayerda namoz oʻqidilar?» dedim. U: «Ikki oldingi ustun orasida», dedi. (Abdulloh) dedi: Undan necha (rakaat) oʻqiganlarini soʻrashni unutibman.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Макка фатҳи куни Усома ибн Зайднинг туясида (шаҳарга) кирдилар ва Каъба ҳовлисида (туяни) чўктирдилар. Сўнг Усмон ибн Талҳани калит билан чақирдилар; у калитни келтирди ва (эшикни) очди. Набий ﷺ, Усома, Билол ва Усмон ибн Талҳа ичкарига кирдилар ҳамда эшикни анча вақт ёпиб турдилар, кейин уни очдилар. Абдуллоҳ деди: Мен одамлардан олдин (киришга) шошилдим ва Билолни эшик олдида тик турган ҳолда топдим. Мен: «Расулуллоҳ ﷺ қаерда намоз ўқидилар?» дедим. У: «Икки олдинги устун орасида», деди. (Абдуллоҳ) деди: Ундан неча (ракаат) ўқиганларини сўрашни унутибман.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِضَعَفَةِ النَّاسِ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ odamlarning kuchsizlariga Muzdalifadan kechasi (joʻnab ketishga) izn berdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ одамларнинг кучсизларига Муздалифадан кечаси (жўнаб кетишга) изн бердилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Abdulloh ibn Molik (rahimahulloh) Ibn Umardan rivoyat qiladi: Men u bilan shom namozini uch (rakaat), xufton namozini ikki rakaat, bitta iqomat bilan oʻqidim. Shunda Molik ibn Xolid al-Horisiy unga: «Bu qanday namoz, ey Abu Abdurrahmon?» dedi. U: «Men buni Rasululloh ﷺ bilan shu joyda bir iqomat bilan oʻqiganman», dedi.Абдуллоҳ ибн Молик (раҳимаҳуллоҳ) Ибн Умардан ривоят қилади: Мен у билан шом намозини уч (ракаат), хуфтон намозини икки ракаат, битта иқомат билан ўқидим. Шунда Молик ибн Холид ал-Ҳорисий унга: «Бу қандай намоз, эй Абу Абдурраҳмон?» деди. У: «Мен буни Расулуллоҳ ﷺ билан шу жойда бир иқомат билан ўқиганман», деди.
قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ح و عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسَدِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Jamʼda (Muzdalifada) shom bilan xuftonni jamlab oʻqidilar: shomni uch (rakaat), xuftonni ikki rakaat, bitta iqomat bilan oʻqidilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Жамъда (Муздалифада) шом билан хуфтонни жамлаб ўқидилар: шомни уч (ракаат), хуфтонни икки ракаат, битта иқомат билан ўқидилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Labbayka Allohumma labbayk, labbayka lo sharika laka labbayk, innal-hamda van-niʼmata laka val-mulk, lo sharika lak», deb talbiya aytayotganlarini eshitdim. Bizga Abdurazzoq aytdi: bizga Maʼmar Ayyubdan, u Nofeʼdan, u Ibn Umardan; Molik ham Nofeʼdan, u Ibn Umardan, u Nabiy ﷺdan shunga oʻxshashini xabar berdi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Лаббайка Аллоҳумма лаббайк, лаббайка ло шарика лака лаббайк, иннал-ҳамда ван-ниъмата лака вал-мулк, ло шарика лак», деб талбия айтаётганларини эшитдим. Бизга Абдураззоқ айтди: бизга Маъмар Айюбдан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан; Молик ҳам Нофеъдан, у Ибн Умардан, у Набий ﷺдан шунга ўхшашини хабар берди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ رَجُلٌ وَالْمُقَصِّرِينَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ وَلِلْمُقَصِّرِينَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ثُمَّ قَالَ وَلِلْمُقَصِّرِينَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Hudaybiya kuni: «Allohim, sochini oldirganlarni magʻfirat qil», dedilar. Bir kishi: «Qisqartirganlarni ham (ayting)», dedi. U zot yana: «Allohim, sochini oldirganlarni magʻfirat qil», dedilar. U: «Qisqartirganlarni ham», dedi. Shunday qilib, u zot buni uch yoki toʻrt marta aytdilar, soʻng: «Qisqartirganlarni ham», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Ҳудайбия куни: «Аллоҳим, сочини олдирганларни мағфират қил», дедилар. Бир киши: «Қисқартирганларни ҳам (айтинг)», деди. У зот яна: «Аллоҳим, сочини олдирганларни мағфират қил», дедилар. У: «Қисқартирганларни ҳам», деди. Шундай қилиб, у зот буни уч ёки тўрт марта айтдилар, сўнг: «Қисқартирганларни ҳам», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Nahr kuni ifoza qildilar, soʻng qaytib, Minoda peshin namozini oʻqidilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Наҳр куни ифоза қилдилар, сўнг қайтиб, Минода пешин намозини ўқидилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا نَادَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ وَلَا الْقَمِيصَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلَا وَرْسٌ وَلْيُحْرِمْ أَحَدُكُمْ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ وَنَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْعَقِبَيْنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi nido qilib: «Yo Rasululloh, ehromdagi kishi kiyimlardan nimadan saqlanadi?» dedi. U zot: «Ishton, koʻylak, burnus, salla va zaʼfaron yoxud vars tekkan kiyimni kiymanglar. Biringiz izor, ridoʼ va choriqda ehromga kirsin; agar choriq topmasa, maxsi kiysin va ularni toʻpiqqacha (yetadigan qilib) kessin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, бир киши нидо қилиб: «Ё Расулуллоҳ, эҳромдаги киши кийимлардан нимадан сақланади?» деди. У зот: «Иштон, кўйлак, бурнус, салла ва заъфарон ёхуд варс теккан кийимни кийманглар. Бирингиз изор, ридў ва чориқда эҳромга кирсин; агар чориқ топмаса, махси кийсин ва уларни тўпиққача (етадиган қилиб) кессин», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qurbonliklar goʻshti uch (kun)dan keyin yeyilishidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қурбонликлар гўшти уч (кун)дан кейин ейилишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim bir quldagi oʻz ulushini ozod qilsa, qolgani uning molidan (baholanib) toʻlanadi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким бир қулдаги ўз улушини озод қилса, қолгани унинг молидан (баҳоланиб) тўланади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلَاثُ لَيَالٍ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning: «Vasiyat qiladigan narsasi bor musulmon kishining vasiyati yonida (yozilgan) boʻlmasdan uch kecha oʻtishi (uning) haqqi emas», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Васият қиладиган нарсаси бор мусулмон кишининг васияти ёнида (ёзилган) бўлмасдан уч кеча ўтиши (унинг) ҳаққи эмас», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar Alloh yoʻlida bir otni (jangchiga) mindirgan edi. Soʻng uni sotilayotganini koʻrib, sotib olmoqchi boʻldi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Sadaqangni qaytarib olma», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар Аллоҳ йўлида бир отни (жангчига) миндирган эди. Сўнг уни сотилаётганини кўриб, сотиб олмоқчи бўлди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Садақангни қайтариб олма», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ وَالْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ عُمَرُ يَحْلِفُ وَأَبِي فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَدْ أَشْرَكَ وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ شِرْكٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar «otam bilan qasam» deb qasam ichar edi. Shunda Nabiy ﷺ uni bundan qaytardilar va: «Kim Alloh taolodan oʻzga narsa bilan qasam ichsa, shirk keltiribdi», dedilar. Boshqasi esa: «U shirkdir», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар «отам билан қасам» деб қасам ичар эди. Шунда Набий ﷺ уни бундан қайтардилар ва: «Ким Аллоҳ таолодан ўзга нарса билан қасам ичса, ширк келтирибди», дедилар. Бошқаси эса: «У ширкдир», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ أَوْ مَنْ لَا أَتَّهِمُ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ خَطَبَ إِلَى نَسِيبٍ لَهُ ابْنَتَهُ قَالَ فَكَانَ هَوَى أُمِّ الْمَرْأَةِ فِي ابْنِ عُمَرَ وَكَانَ هَوَى أَبِيهَا فِي يَتِيمٍ لَهُ قَالَ فَزَوَّجَهَا الْأَبُ يَتِيمَهُ ذَلِكَ فَجَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِّرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U oʻz qarindoshidan uning qizini soʻradi. (Roviy) aytdi: Ayolning onasining koʻngli Ibn Umarda edi, otasining koʻngli esa oʻzining bir yetimida edi. (Roviy) aytdi: Ota qizini oʻsha yetimiga uzatib yubordi. Shunda (ayol) Nabiy ﷺ huzurlariga kelib, buni u zotga aytdi. Nabiy ﷺ: «Qizlari haqida ayollar bilan maslahatlashinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У ўз қариндошидан унинг қизини сўради. (Ровий) айтди: Аёлнинг онасининг кўнгли Ибн Умарда эди, отасининг кўнгли эса ўзининг бир етимида эди. (Ровий) айтди: Ота қизини ўша етимига узатиб юборди. Шунда (аёл) Набий ﷺ ҳузурларига келиб, буни у зотга айтди. Набий ﷺ: «Қизлари ҳақида аёллар билан маслаҳатлашинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عُمْرَى وَلَا رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Umro ham, ruqbo ham yoʻq. Kimga biror narsa umro yoki ruqbo tarzida berilsa, u tiriklik va oʻlimida uniki boʻladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Умро ҳам, руқбо ҳам йўқ. Кимга бирор нарса умро ёки руқбо тарзида берилса, у тириклик ва ўлимида уники бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ الْكَفِّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ uzuklarining koʻzini kaftlarining ichki tomoniga qaratib taqar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ узукларининг кўзини кафтларининг ички томонига қаратиб тақар эдилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَرَأَى فِي الْقِبْلَةِ نُخَامَةً فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَسْتَقْبِلُهُ بِوَجْهِهِ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْقِبْلَةِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ دَعَا بِعُودٍ فَحَكَّهُ ثُمَّ دَعَا بِخَلُوقٍ فَخَضَبَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ masjidda namoz oʻqidilar va qibla tomonda balgʻamni koʻrdilar. Namozlarini tugatganlarida: «Albatta, biringiz masjidda namoz oʻqiganida, u Robbi bilan roz aytishadi. Alloh tabaraka va taolo esa unga yuzlanadi. Bas, biringiz qiblaga ham, oʻng tomoniga ham tupurmasin», dedilar. Soʻng bir tayoq soʻrab, uni qirdilar, keyin xaluq (xushboʻylik) soʻrab, oʻsha joyni moyladilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ масжидда намоз ўқидилар ва қибла томонда балғамни кўрдилар. Намозларини тугатганларида: «Албатта, бирингиз масжидда намоз ўқиганида, у Робби билан роз айтишади. Аллоҳ табарака ва таоло эса унга юзланади. Бас, бирингиз қиблага ҳам, ўнг томонига ҳам тупурмасин», дедилар. Сўнг бир таёқ сўраб, уни қирдилар, кейин халуқ (хушбўйлик) сўраб, ўша жойни мойладилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنَا أَشُكُّ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺni yigirma besh martadan koʻproq — yoki yigirma martadan koʻproq — kuzatdim» — Abdurazzoq aytdi: bunda men shubha qilaman — «bomdodning ikki rakaatida {Qul yo ayyuhal kofirun} va {Qul huvallohu ahad}ni oʻqir edilar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺни йигирма беш мартадан кўпроқ — ёки йигирма мартадан кўпроқ — кузатдим» — Абдураззоқ айтди: бунда мен шубҳа қиламан — «бомдоднинг икки ракаатида {Қул ё айюҳал кофирун} ва {Қул ҳуваллоҳу аҳад}ни ўқир эдилар», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ مِنْ الشُّهُودِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَوْ امْرَأَةٌحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u Nabiy ﷺdan soʻradi — yoki bir kishi Nabiy ﷺdan soʻrab: «Emizishda qanday guvohlik joiz boʻladi?» dedi. Nabiy ﷺ: «Bir erkak yoki bir ayol», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у Набий ﷺдан сўради — ёки бир киши Набий ﷺдан сўраб: «Эмизишда қандай гувоҳлик жоиз бўлади?» деди. Набий ﷺ: «Бир эркак ёки бир аёл», дедилар.
قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعَةِ مِنْ الشُّهُودِ قَالَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan emizishda qanday guvohlik joiz boʻlishi soʻraldi. U zot: «Bir erkak va bir ayol», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан эмизишда қандай гувоҳлик жоиз бўлиши сўралди. У зот: «Бир эркак ва бир аёл», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ نَعَمْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi undan soʻrab: «Rasululloh ﷺ jarr (sopol idish) va dubba (qovoq)da nabiz tayyorlashdan qaytardilarmi?» dedi. U: «Ha», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши ундан сўраб: «Расулуллоҳ ﷺ жарр (сопол идиш) ва дубба (қовоқ)да набиз тайёрлашдан қайтардиларми?» деди. У: «Ҳа», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ الْجَرِّ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَرِّ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ jarr, muzaffat va dubbadan qaytarayotganlarini eshitdim. Abuz-Zubayr aytdi: Men Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)ning shunday deganini ham eshitdim: Rasululloh ﷺ jarr, muzaffat va naqirdan qaytardilar. Rasululloh ﷺ uchun (nabiz) tayyorlanadigan biron narsa topilmaganida, u zotga toshdan yasalgan idishda (nabiz) tayyorlanardi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ жарр, музаффат ва дуббадан қайтараётганларини эшитдим. Абуз-Зубайр айтди: Мен Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)нинг шундай деганини ҳам эшитдим: Расулуллоҳ ﷺ жарр, музаффат ва нақирдан қайтардилар. Расулуллоҳ ﷺ учун (набиз) тайёрланадиган бирон нарса топилмаганида, у зотга тошдан ясалган идишда (набиз) тайёрланарди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَامٌ فَقُلْتُ أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَزْعُمُونَ ذَلِكَ
Sobit al-Bunoniy (rahimahulloh) aytdi: Men Ibn Umardan jarr nabizi haqida soʻradim. U: «Harom», dedi. Men: «Rasululloh ﷺ undan qaytardilarmi?» dedim. Ibn Umar: «Shunday deyishadi», dedi.Собит ал-Буноний (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Ибн Умардан жарр набизи ҳақида сўрадим. У: «Ҳаром», деди. Мен: «Расулуллоҳ ﷺ ундан қайтардиларми?» дедим. Ибн Умар: «Шундай дейишади», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Kim dunyoda xamr ichsa, soʻng uni ichgan holida, undan tavba qilmay vafot etsa, Alloh uni unga oxiratda harom qiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ким дунёда хамр ичса, сўнг уни ичган ҳолида, ундан тавба қилмай вафот этса, Аллоҳ уни унга охиратда ҳаром қилади», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ نَهَرِ الْخَبَالِ قِيلَ وَمَا نَهَرُ الْخَبَالِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Kim xamr ichsa, qirq kecha uning namozi qabul qilinmaydi. Agar tavba qilsa, Alloh uning tavbasini qabul qiladi. Agar yana qaytsa, Alloh taologa unga Xabol daryosidan ichirish haq boʻladi», dedilar. «Xabol daryosi nima?» deb soʻraldi. U zot: «Doʻzax ahlining yiringi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ким хамр ичса, қирқ кеча унинг намози қабул қилинмайди. Агар тавба қилса, Аллоҳ унинг тавбасини қабул қилади. Агар яна қайтса, Аллоҳ таолога унга Хабол дарёсидан ичириш ҳақ бўлади», дедилар. «Хабол дарёси нима?» деб сўралди. У зот: «Дўзах аҳлининг йиринги», дедилар.