حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَخَرَجَ حَاجًّا فَأَحْرَمَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ بُرْنُسًا فَانْتَبَهَ فَقَالَ مَا أَلْقَيْتَ عَلَيَّ قُلْتُ بُرْنُسًا قَالَ تُلْقِيهِ عَلَيَّ وَقَدْ حَدَّثْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لُبْسِهِ
Nofiʼ aytdi: Ibn Umar (roziyallohu anhumo) haj qilish uchun chiqib, ihrom bogʻladi. Qattiq sovuqda boshini qoʻyib yotdi, men esa uning ustiga burnus tashladim. U uygʻonib: «Ustimga nima tashlading?» dedi. Men: «Burnus», dedim. U: «Rasululloh ﷺ bizni uni kiyishdan qaytarganlarini senga aytgan boʻla turib, uni ustimga tashlaysanmi?» dedi.Нофиъ айтди: Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) ҳаж қилиш учун чиқиб, иҳром боғлади. Қаттиқ совуқда бошини қўйиб ётди, мен эса унинг устига бурнус ташладим. У уйғониб: «Устимга нима ташладинг?» деди. Мен: «Бурнус», дедим. У: «Расулуллоҳ ﷺ бизни уни кийишдан қайтарганларини сенга айтган бўла туриб, уни устимга ташлайсанми?» деди.
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim jumaga kelsa, gʻusl qilsin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким жумага келса, ғусл қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَعَلْنَا كَمَا فَعَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَحَلَقَ وَرَجَعَ وَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: «Agar men bilan Bayt orasi toʻsilsa, biz Rasululloh ﷺ bilan birga — Quraysh kofirlari u zot bilan Bayt orasini toʻsganda — qilganimizdek qilamiz; u zot sochlarini oldirib qaytgan edilar. Albatta, men sizlarni guvoh qilamanki, oʻzimga bir umrani vojib qildim». Bas, u hadisni zikr qildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: «Агар мен билан Байт ораси тўсилса, биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга — Қурайш кофирлари у зот билан Байт орасини тўсганда — қилганимиздек қиламиз; у зот сочларини олдириб қайтган эдилар. Албатта, мен сизларни гувоҳ қиламанки, ўзимга бир умрани вожиб қилдим». Бас, у ҳадисни зикр қилди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Alloh soch oldirganlarga rahm qilsin», dedilar. Ular: «Sochini qisqartirganlar-chi, ey Rasululloh?» dedilar. U zot: «Alloh soch oldirganlarga rahm qilsin», dedilar. Toʻrtinchisida esa: «Va sochini qisqartirganlarga ham», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ соч олдирганларга раҳм қилсин», дедилар. Улар: «Сочини қисқартирганлар-чи, эй Расулуллоҳ?» дедилар. У зот: «Аллоҳ соч олдирганларга раҳм қилсин», дедилар. Тўртинчисида эса: «Ва сочини қисқартирганларга ҳам», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «(Odamlar) uch kishi boʻlganlarida, ikkisi bittasini qoldirib maxfiy gaplashmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «(Одамлар) уч киши бўлганларида, иккиси биттасини қолдириб махфий гаплашмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ kumushdan uzuk yasattirdilar. U u zotning qoʻlida boʻlar edi, soʻng undan keyin Abu Bakrning qoʻlida boʻldi, soʻng Umarning qoʻlida boʻldi, soʻng Usmon (roziyallohu anhum)ning qoʻlida boʻldi. Uning naqshi «Muhammad Rasululloh» (deb yozilgan) edi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ кумушдан узук ясаттирдилар. У у зотнинг қўлида бўлар эди, сўнг ундан кейин Абу Бакрнинг қўлида бўлди, сўнг Умарнинг қўлида бўлди, сўнг Усмон (розияллоҳу анҳум)нинг қўлида бўлди. Унинг нақши «Муҳаммад Расулуллоҳ» (деб ёзилган) эди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِي وَلَمْ يَسْتَلِمْ غَيْرَهُمَا مِنْ الْأَرْكَانِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Makkaga kirganlarida qora burchak bilan yamaniy burchakni istilom qildilar, burchaklarning bu ikkisidan boshqasini istilom qilmadilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Маккага кирганларида қора бурчак билан яманий бурчакни истилом қилдилар, бурчакларнинг бу иккисидан бошқасини истилом қилмадилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَصَحَ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ كَانَ لَهُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qul oʻz xoʻjayiniga sadoqat bilan nasihat qilsa va Robbisiga ibodatni chiroyli ado etsa, unga ikki barobar ajr boʻladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қул ўз хўжайинига садоқат билан насиҳат қилса ва Роббисига ибодатни чиройли адо этса, унга икки баробар ажр бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim dunyoda xamr ichsa, tavba qilmasa, oxiratda uni icha olmaydi», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким дунёда хамр ичса, тавба қилмаса, охиратда уни ича олмайди», — дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنْ الرُّكْبَانِ جُزَافًا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُلَهُ مِنْ مَكَانِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Biz taomni karvonlardan chamalab (oʻlchovsiz) sotib olardik. Shunda Rasululloh ﷺ uni joyidan koʻchirib olmagunimizcha sotishimizdan bizni qaytardilar».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Биз таомни карвонлардан чамалаб (ўлчовсиз) сотиб олардик. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уни жойидан кўчириб олмагунимизча сотишимиздан бизни қайтардилар».
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan biringiz oʻz birodarining sovchiligi ustiga sovchilik qilmasin va birodarining savdosi ustiga savdo qilmasin, magar uning izni bilan boʻlsa», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирингиз ўз биродарининг совчилиги устига совчилик қилмасин ва биродарининг савдоси устига савдо қилмасин, магар унинг изни билан бўлса», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bizga qarshi qurol koʻtarsa, u bizdan emas», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бизга қарши қурол кўтарса, у биздан эмас», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Musulmon kishiga xoh yoqsin, xoh yoqmasin, eshitish va itoat qilish (vojib)dir. Faqat maʼsiyatga buyurilgan boʻlsa, bundan mustasno. Agar maʼsiyatga buyurilsa, na eshitish, na itoat qilish (bordir)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мусулмон кишига хоҳ ёқсин, хоҳ ёқмасин, эшитиш ва итоат қилиш (вожиб)дир. Фақат маъсиятга буюрилган бўлса, бундан мустасно. Агар маъсиятга буюрилса, на эшитиш, на итоат қилиш (бордир)», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, Rasululloh ﷺ dan rivoyat qilinadi. U zot: «Kim bir quldagi oʻz ulushini ozod qilsa, agar uning bahosiga yetadigan moli boʻlsa, uni butunlay ozod qilish oʻzining zimmasidadir va unga adolatli baho belgilanadi. Agar moli boʻlmasa, ozod qilgan miqdoricha ozod boʻlgan boʻladi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, Расулуллоҳ ﷺ дан ривоят қилинади. У зот: «Ким бир қулдаги ўз улушини озод қилса, агар унинг баҳосига етадиган моли бўлса, уни бутунлай озод қилиш ўзининг зиммасидадир ва унга адолатли баҳо белгиланади. Агар моли бўлмаса, озод қилган миқдорича озод бўлган бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَحَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَفَّرَ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qilinadi. U zot: «Kim birodarini kofirga chiqarsa, u (soʻz) ikkovidan biriga qaytadi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилинади. У зот: «Ким биродарини кофирга чиқарса, у (сўз) икковидан бирига қайтади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رُفِعَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيلَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh qiyomat kuni avvalgilar va keyingilarni jamlaganida, har bir ahdni buzuvchi uchun qiyomat kuni bir bayroq koʻtariladi va: ‹Bu falon ibn falonning xiyonatidir›, deyiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ қиёмат куни аввалгилар ва кейингиларни жамлаганида, ҳар бир аҳдни бузувчи учун қиёмат куни бир байроқ кўтарилади ва: ‹Бу фалон ибн фалоннинг хиёнатидир›, дейилади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتَلَقَّى السِّلَعُ حَتَّى تَدْخُلَ الْأَسْوَاقَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mollar bozorlarga kirmasidan oldin (yoʻlda) qarshi olinishidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ моллар бозорларга кирмасидан олдин (йўлда) қарши олинишидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَحَمَّادٌ يَعْنِي أَبَا أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ خَرَجَ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ وَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنْ ثَنِيَّةِ السُّفْلَى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qilinadiki, u zot (Madinadan) chiqqanlarida Shajara yoʻlidan chiqar, Muarras yoʻlidan kirar edilar. Ibn Numayr dedi: Makkaga kirganlarida esa yuqori Saniyyadan kirar, quyi Saniyyadan chiqar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилинадики, у зот (Мадинадан) чиққанларида Шажара йўлидан чиқар, Муаррас йўлидан кирар эдилар. Ибн Нумайр деди: Маккага кирганларида эса юқори Санийядан кирар, қуйи Санийядан чиқар эдилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَعْنِي يَقْرَأُ السَّجْدَةَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى رُبَّمَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُنَا مَكَانًا يَسْجُدُ فِيهِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namozdan tashqari holatda sajda (oyati)ni oʻqib sajda qilar, biz ham u zot bilan birga sajda qilardik; hatto baʼzan birortamiz sajda qiladigan joy topolmay qolardi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намоздан ташқари ҳолатда сажда (ояти)ни ўқиб сажда қилар, биз ҳам у зот билан бирга сажда қилардик; ҳатто баъзан бирортамиз сажда қиладиган жой тополмай қоларди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ يَأْمُرُ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ hayit kuni (namozgohga) chiqganlarida, oldilariga harba (kalta nayza) sanchishni buyurar, soʻng odamlar orqalarida turgan holda unga qarab namoz oʻqir edilar; safarda ham shunday qilar edilar. Shundan (keyin) amirlar ham uni (odat qilib) oldilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ҳайит куни (намозгоҳга) чиқганларида, олдиларига ҳарба (калта найза) санчишни буюрар, сўнг одамлар орқаларида турган ҳолда унга қараб намоз ўқир эдилар; сафарда ҳам шундай қилар эдилар. Шундан (кейин) амирлар ҳам уни (одат қилиб) олдилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ نَاقَتُهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ni tuyalari qaysi tomonga yuzlansa, oʻsha (tomonga qarab) nafl namozlarini oʻqiyotganlarini koʻrdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ ни туялари қайси томонга юзланса, ўша (томонга қараб) нафл намозларини ўқиётганларини кўрдим.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَلْيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللَّهِ أَوْ لِيَسْكُتْ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Umar ibn al-Xattobga bir karvon ichida — u otasi bilan qasam ichayotgan holda — yetib keldilar. Shunda Nabiy ﷺ: «Ogoh boʻlinglar! Albatta, Alloh sizlarni otalaringiz bilan qasam ichishingizdan qaytaradi; kim qasam ichmoqchi boʻlsa, Alloh bilan qasam ichsin yoki jim tursin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Умар ибн ал-Хаттобга бир карвон ичида — у отаси билан қасам ичаётган ҳолда — етиб келдилар. Шунда Набий ﷺ: «Огоҳ бўлинглар! Албатта, Аллоҳ сизларни оталарингиз билан қасам ичишингиздан қайтаради; ким қасам ичмоқчи бўлса, Аллоҳ билан қасам ичсин ёки жим турсин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ ثَلَاثًا إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Ayol uch kundan ortiq — zu-mahram bilan boʻlmasa — safar qilmasin», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Аёл уч кундан ортиқ — зу-маҳрам билан бўлмаса — сафар қилмасин», — дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Xaybar kuni uy eshaklari goʻshtidan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Хайбар куни уй эшаклари гўштидан қайтардилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَأَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ تَعَالَى فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: johiliyat ahli Oshuro kuni roʻza tutardi, Rasululloh ﷺ va musulmonlar ham Ramazon farz qilinishidan oldin uni tutardilar. Ramazon farz qilingach esa Rasululloh ﷺ: «Oshuro Allohning kunlaridan bir kundir, bas kim xohlasa, uni tutsin, kim xohlasa, uni tark qilsin», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: жоҳилият аҳли Ошуро куни рўза тутарди, Расулуллоҳ ﷺ ва мусулмонлар ҳам Рамазон фарз қилинишидан олдин уни тутардилар. Рамазон фарз қилингач эса Расулуллоҳ ﷺ: «Ошуро Аллоҳнинг кунларидан бир кундир, бас ким хоҳласа, уни тутсин, ким хоҳласа, уни тарк қилсин», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ qiymati uch dirham boʻlgan qalqon (oʻgʻirlangani) uchun (qoʻlni) kesdilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ қиймати уч дирҳам бўлган қалқон (ўғирлангани) учун (қўлни) кесдилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ qazaʼdan (sochning bir qismini olib, bir qismini qoldirishdan) qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ қазаъдан (сочнинг бир қисмини олиб, бир қисмини қолдиришдан) қайтардилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ فِي الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِفَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ يَتَّخِذْنَهُ دَغَلًا لِحَوَائِجِهِنَّ فَقَالَ فَعَلَ اللَّهُ بِكَ وَفَعَلَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ لَا نَدَعُهُنَّ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) dedi: Rasululloh ﷺ: «Ayollarga kechasi masjidlarga (borishlariga) izn beringlar», dedilar. Shunda Abdulloh ibn Umarning bir oʻgʻli: «Vallohi, biz ularga izn bermaymiz, buni oʻz hojatlariga vasila qilib olishadi», dedi. Shunda u: «Alloh senga (jazoyingni) bersin! Men: ‹Rasululloh ﷺ shunday dedilar›, deyapman-u, sen: ‹Biz ularga izn bermaymiz›, deyapsanmi?!», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёлларга кечаси масжидларга (боришларига) изн беринглар», дедилар. Шунда Абдуллоҳ ибн Умарнинг бир ўғли: «Валлоҳи, биз уларга изн бермаймиз, буни ўз ҳожатларига васила қилиб олишади», деди. Шунда у: «Аллоҳ сенга (жазойингни) берсин! Мен: ‹Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар›, деяпман-у, сен: ‹Биз уларга изн бермаймиз›, деяпсанми?!», деди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ot uchun ikki ulush, kishi uchun bir ulush taqsimladilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ от учун икки улуш, киши учун бир улуш тақсимладилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مَثَلَ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لَا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, munofiqning misoli ikki poda oʻrtasida tentirab yurgan qoʻyga oʻxshaydi: u goh u tarafga, goh bu tarafga oʻtib turadi, qay biriga ergashishini bilmaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, мунофиқнинг мисоли икки пода ўртасида тентираб юрган қўйга ўхшайди: у гоҳ у тарафга, гоҳ бу тарафга ўтиб туради, қай бирига эргашишини билмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ فَرَآهُ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُوَاصِلُ فَقَالَ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ ramazonda visol qildilar (iftor qilmay roʻzani ulab ketdilar). Odamlar buni koʻrishgach, u zot ularni (visoldan) qaytardilar. U zotga: «Siz visol qilasiz-ku», deyildi. U zot: «Men sizlarga oʻxshamayman; menga taom beriladi va suv ichiriladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ рамазонда висол қилдилар (ифтор қилмай рўзани улаб кетдилар). Одамлар буни кўришгач, у зот уларни (висолдан) қайтардилар. У зотга: «Сиз висол қиласиз-ку», дейилди. У зот: «Мен сизларга ўхшамайман; менга таом берилади ва сув ичирилади», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kechadagi namozingizning oxirini vitr qilinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Кечадаги намозингизнинг охирини витр қилинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا قَالَإِنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصِيَامُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: bir kishi unga: «Gʻazot (jihod) qilmaysanmi?» dedi. Shunda (Abdulloh): «Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyayotganlarini eshitganman: ‹Albatta Islom besh (narsa) ustiga bino qilingan: Allohdan boʻlak iloh yoʻq va Muhammad Allohning Rasuli ekaniga guvohlik berish, namozni toʻkis ado etish, zakot berish, Ramazon roʻzasini tutish va Baytni haj qilish›», dedi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: бир киши унга: «Ғазот (жиҳод) қилмайсанми?» деди. Шунда (Абдуллоҳ): «Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деяётганларини эшитганман: ‹Албатта Ислом беш (нарса) устига бино қилинган: Аллоҳдан бўлак илоҳ йўқ ва Муҳаммад Аллоҳнинг Расули эканига гувоҳлик бериш, намозни тўкис адо этиш, закот бериш, Рамазон рўзасини тутиш ва Байтни ҳаж қилиш›», деди.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ يَؤُمُّ الْعِرَاقَ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ ni qoʻllari bilan Iroq tomonga ishora qilib: «Ogoh boʻlinglar, fitna mana bu yerda! Ogoh boʻlinglar, fitna mana bu yerda — shayton shoxi chiqadigan tomonda!» deb uch marta aytayotganlarini koʻrdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ ни қўллари билан Ироқ томонга ишора қилиб: «Огоҳ бўлинглар, фитна мана бу ерда! Огоҳ бўлинглар, фитна мана бу ерда — шайтон шохи чиқадиган томонда!» деб уч марта айтаётганларини кўрдим.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ni: «Ayollaringiz sizdan masjidlarga (borishga) izn soʻrashsa, ularga izn beringlar», — deb aytayotganlarini eshitdim.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ни: «Аёлларингиз сиздан масжидларга (боришга) изн сўрашса, уларга изн беринглар», — деб айтаётганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سَالِمٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, u Nabiy ﷺ dan rivoyat qilinadi. U zot: «Ayollaringiz sizlardan masjidlarga (borishga) izn soʻrashsa, ularga izn beringlar», — dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, у Набий ﷺ дан ривоят қилинади. У зот: «Аёлларингиз сизлардан масжидларга (боришга) изн сўрашса, уларга изн беринглар», — дедилар.
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مِثْلُ قِيرَاطِنَا هَذَا قَالَ لَا بَلْ مِثْلُ أُحُدٍ أَوْ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir janozaga namoz oʻqisa, unga bir qirot (ajr) boʻladi», dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, mana shu qirotimizdekmi?» dedilar. U zot: «Yoʻq, balki Uhud (togʻi)dek yoki Uhuddan ham ulugʻroq», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир жанозага намоз ўқиса, унга бир қирот (ажр) бўлади», дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, мана шу қиротимиздекми?» дедилар. У зот: «Йўқ, балки Уҳуд (тоғи)дек ёки Уҳуддан ҳам улуғроқ», дедилар.
حَدَّثَنَا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ قَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ حَصَاةٌ يَحُكُّ بِهَا نُخَامَةً رَآهَا فِي الْقِبْلَةِ وَيَقُولُ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ تُجَاهَهُ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فَإِنَّمَا قَامَ يُنَاجِي رَبَّهُ تَعَالَى قَالَ مُحَمَّدٌ وِجَاهَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) dedi: Men Rasululloh ﷺ ni koʻrdim: qoʻllarida bir shagʻal bor edi, u bilan qiblada koʻrgan tupukni qirib tashlayotgan edilar va: «Sizlardan biringiz namoz oʻqiganda, oldi tomoniga tupurmasin. Chunki band namoz oʻqiganida, u Robbi taologa munojot qilib turgan boʻladi», der edilar. Muhammad: «vijoha», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) деди: Мен Расулуллоҳ ﷺ ни кўрдим: қўлларида бир шағал бор эди, у билан қиблада кўрган тупукни қириб ташлаётган эдилар ва: «Сизлардан бирингиз намоз ўқиганда, олди томонига тупурмасин. Чунки банд намоз ўқиганида, у Робби таолога муножот қилиб турган бўлади», дер эдилар. Муҳаммад: «вижоҳа», деди.
حَدَّثَنَا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ وَقَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ يَبْتَاعُ الرَّجُلُ بِالشَّارِفِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) dedi: Rasululloh ﷺ gʻarar (nomaʼlumlik boʻlgan) savdodan qaytardilar va: «Albatta, johiliyat ahli shunday savdo qilar edilar: kishi qari tuyani habalul-habala evaziga sotib olardi», deyildi. Bas, Rasululloh ﷺ (bundan) qaytardilar. Muhammad ibn Ubayd oʻz hadisida: «habalul-habala; bas, Rasululloh ﷺ bundan qaytardilar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) деди: Расулуллоҳ ﷺ ғарар (номаълумлик бўлган) савдодан қайтардилар ва: «Албатта, жоҳилият аҳли шундай савдо қилар эдилар: киши қари туяни ҳабалул-ҳабала эвазига сотиб оларди», дейилди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ (бундан) қайтардилар. Муҳаммад ибн Убайд ўз ҳадисида: «ҳабалул-ҳабала; бас, Расулуллоҳ ﷺ бундан қайтардилар», деди.
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ عَنْ أَبِي دِهْقَانَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسٌ فَدَعَا بِلَالًا بِتَمْرٍ عِنْدَهُ فَجَاءَ بِتَمْرٍ أَنْكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا التَّمْرُ فَقَالَ التَّمْرُ الَّذِي كَانَ عِنْدَنَا أَبْدَلْنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ فَقَالَ رُدَّ عَلَيْنَا تَمْرَنَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) dedi: Nabiy ﷺ ning huzurlarida bir necha kishilar bor edi. U zot Bilolni oldilaridagi xurmo bilan chaqirdilar. U (Bilol) Rasululloh ﷺ inkor qilgan (boshqa) xurmo keltirdi. Shunda u zot: «Bu qanday xurmo?» dedilar. U: «Bizdagi xurmoni ikki soʼni bir soʼga almashtirdik», dedi. Shunda u zot: «Xurmomizni bizga qaytar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) деди: Набий ﷺ нинг ҳузурларида бир неча кишилар бор эди. У зот Билолни олдиларидаги хурмо билан чақирдилар. У (Билол) Расулуллоҳ ﷺ инкор қилган (бошқа) хурмо келтирди. Шунда у зот: «Бу қандай хурмо?» дедилар. У: «Биздаги хурмони икки сўни бир сўга алмаштирдик», деди. Шунда у зот: «Хурмомизни бизга қайтар», дедилар.