حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي الْمَقَامَ رَجُلًا آدَمَ سَبْطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ أَوْ يَقْطُرُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ أَوْ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ ثُمَّ رَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men Kaʼba yonida, Maqom tarafida bugʻdayrang, sochi tep-tekis bir kishini koʻrdim; u qoʻlini ikki kishiga qoʻygan, boshidan suv quyilar — yoki tomar — edi. Men: ‹Bu kim?› deb soʻradim. ‹Iso ibn Maryam›, yoki: ‹al-Masih ibn Maryam› deyildi — qaysi birini aytganini bilmayman. Soʻng uning ortida qizil, jingalak sochli, oʻng koʻzi koʻr bir kishini koʻrdim — men koʻrganlar ichida unga eng oʻxshashi Ibn Qatandir. Men: ‹Bu kim?› deb soʻradim. ‹Al-Masih ad-Dajjol› deyildi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен Каъба ёнида, Мақом тарафида буғдайранг, сочи теп-текис бир кишини кўрдим; у қўлини икки кишига қўйган, бошидан сув қуйилар — ёки томар — эди. Мен: ‹Бу ким?› деб сўрадим. ‹Исо ибн Марям›, ёки: ‹ал-Масиҳ ибн Марям› дейилди — қайси бирини айтганини билмайман. Сўнг унинг ортида қизил, жингалак сочли, ўнг кўзи кўр бир кишини кўрдим — мен кўрганлар ичида унга энг ўхшаши Ибн Қатандир. Мен: ‹Бу ким?› деб сўрадим. ‹Ал-Масиҳ ад-Дажжол› дейилди», дедилар.
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْتُ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى جَعَلَ اللَّبَنُ يَخْرُجُ مِنْ أَظْفَارِي ثُمَّ نَاوَلْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا أَوَّلْتَهُ قَالَ الْعِلْمُ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Men uxlab yotganimda menga bir piyola sut keltirildi. Men undan ichdim, hatto sut tirnoqlarimdan chiqa boshladi. Soʻng ortganini Umar ibn al-Xattobga berdim». (Umar): «Yo Rasululloh, buni nimaga taʼbir qildingiz?» dedi. U zot: «Ilmga», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Мен ухлаб ётганимда менга бир пиёла сут келтирилди. Мен ундан ичдим, ҳатто сут тирноқларимдан чиқа бошлади. Сўнг ортганини Умар ибн ал-Хаттобга бердим». (Умар): «Ё Расулуллоҳ, буни нимага таъбир қилдингиз?» деди. У зот: «Илмга», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ حُجْرَتَهُ فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالْآخَرِ فَلَا يُفَارِقْكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ بَيْعٌ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Baqiʼda tuyalarni sotardim: goh dinorga sotib, dirham olardim, goh dirhamga sotib, dinor olardim. Soʻng Nabiy ﷺ huzurlariga keldim, u zot hujralariga kirmoqchi edilar. Men u zotning kiyimlaridan ushlab, bu haqda soʻradim. U zot: «Agar ulardan birini ikkinchisining oʻrniga olsang, oʻrtangizda savdo (tugallanmay) turib, u sendan ajralmasin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Бақиъда туяларни сотардим: гоҳ динорга сотиб, дирҳам олардим, гоҳ дирҳамга сотиб, динор олардим. Сўнг Набий ﷺ ҳузурларига келдим, у зот ҳужраларига кирмоқчи эдилар. Мен у зотнинг кийимларидан ушлаб, бу ҳақда сўрадим. У зот: «Агар улардан бирини иккинчисининг ўрнига олсанг, ўртангизда савдо (тугалланмай) туриб, у сендан ажралмасин», дедилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَالْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: «Baydoʻ — bu sizlar uning haqida Rasululloh ﷺga yolgʻon (nisbat) berib gapiradigan (joy)dir. Rasululloh ﷺ faqat Zul-Hulayfa masjidi yonidan ehrom bogʻlab talbiya aytganlar».Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: «Байдў — бу сизлар унинг ҳақида Расулуллоҳ ﷺга ёлғон (нисбат) бериб гапирадиган (жой)дир. Расулуллоҳ ﷺ фақат Зул-Ҳулайфа масжиди ёнидан эҳром боғлаб талбия айтганлар».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺ fitr zakotini odamlar namozga chiqishidan oldin ado etishga buyurganlarini soʻzlab berar edi.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺ фитр закотини одамлар намозга чиқишидан олдин адо этишга буюрганларини сўзлаб берар эди.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ذَهَبُوا وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ قَضَتْ الطَّائِفَتَانِ رَكْعَةً رَكْعَةً
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ baʼzi kunlarida xavf namozini oʻqidilar. Bir guruh u zot bilan birga turdi, bir guruh dushmanga roʻbaroʻ (turdi). U zot oʻzlari bilan birga boʻlganlar bilan bir rakaat oʻqidilar, soʻng ular ketib, boshqalari keldi, u zot ular bilan bir rakaat oʻqidilar, soʻng ikki guruh bir rakaatdan, bir rakaatdan qazo qildilar».Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ баъзи кунларида хавф намозини ўқидилар. Бир гуруҳ у зот билан бирга турди, бир гуруҳ душманга рўбарў (турди). У зот ўзлари билан бирга бўлганлар билан бир ракаат ўқидилар, сўнг улар кетиб, бошқалари келди, у зот улар билан бир ракаат ўқидилар, сўнг икки гуруҳ бир ракаатдан, бир ракаатдан қазо қилдилар».
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Qubo masjidiga ham minib, ham piyoda kelar edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Қубо масжидига ҳам миниб, ҳам пиёда келар эдилар.
حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَرْمُلُ ثَلَاثًا مِنْ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَيَمْشِي أَرْبَعًا عَلَى هِينَتِهِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U (Hajarul-asvad) toshdan toshgacha uch (aylanish)da raml qilar, toʻrttasida esa odatdagidek yurar edi. U: «Rasululloh ﷺ ham shunday qilar edilar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У (Ҳажарул-асвад) тошдан тошгача уч (айланиш)да рамл қилар, тўрттасида эса одатдагидек юрар эди. У: «Расулуллоҳ ﷺ ҳам шундай қилар эдилар», деди.
حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ قَالَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ إِنَّا نُكْرِي فَهَلْ لَنَا مِنْ حَجٍّ قَالَ أَلَيْسَ تَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ وَتَأْتُونَ الْمُعَرَّفَ وَتَرْمُونَ الْجِمَارَ وَتَحْلِقُونَ رُءُوسَكُمْ قَالَ قُلْنَا بَلَى فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ الَّذِي سَأَلْتَنِي فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِهَذِهِ الْآيَةِ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَنْتُمْ حُجَّاجٌحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ يَعْنِي الْعَدَنِيَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّا قَوْمٌ نُكْرِي فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ أَسْبَاطٍ
Abu Umoma at-Taymiy aytdi: Men Ibn Umarga: «Biz (ulov) ijaraga beramiz, bizga haj bormi?» dedim. U: «Sizlar Baytni tavof qilmaysizlarmi, Arafotga bormaysizlarmi, jamarotlarga tosh otmaysizlarmi, boshlaringizni qirdirmaysizlarmi?» dedi. Biz: «Ha», dedik. Shunda Ibn Umar dedi: Bir kishi Nabiy ﷺ huzurlariga kelib, sen mendan soʻragan narsani soʻradi. U zot unga javob bermadilar, toki Jabroil (alayhissalom) u zotga bu oyat bilan tushdi: {Robbingizdan fazl talab qilishingizda sizlarga gunoh yoʻq}. Shunda Nabiy ﷺ uni chaqirib: «Sizlar hojilarsizlar», dedilar. Bani Taymillohdan boʻlgan bir kishi aytdi: Ibn Umarning oldiga bir kishi kelib: «Biz ulov ijaraga beradigan qavmmiz», dedi — va Asbotning hadisi maʼnosidek zikr qildi.Абу Умома ат-Таймий айтди: Мен Ибн Умарга: «Биз (улов) ижарага берамиз, бизга ҳаж борми?» дедим. У: «Сизлар Байтни тавоф қилмайсизларми, Арафотга бормайсизларми, жамаротларга тош отмайсизларми, бошларингизни қирдирмайсизларми?» деди. Биз: «Ҳа», дедик. Шунда Ибн Умар деди: Бир киши Набий ﷺ ҳузурларига келиб, сен мендан сўраган нарсани сўради. У зот унга жавоб бермадилар, токи Жаброил (алайҳиссалом) у зотга бу оят билан тушди: {Роббингиздан фазл талаб қилишингизда сизларга гуноҳ йўқ}. Шунда Набий ﷺ уни чақириб: «Сизлар ҳожиларсизлар», дедилар. Бани Таймиллоҳдан бўлган бир киши айтди: Ибн Умарнинг олдига бир киши келиб: «Биз улов ижарага берадиган қавммиз», деди — ва Асботнинг ҳадиси маъносидек зикр қилди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ الصَّلَاةِ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, mening mana shu masjidimdagi namoz undan boshqa masjidlardagi namozdan afzaldir, faqat Masjidul-Haromdan boshqa», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, менинг мана шу масжидимдаги намоз ундан бошқа масжидлардаги намоздан афзалдир, фақат Масжидул-Ҳаромдан бошқа», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ وَذَلِكَ أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِالشَّارِفِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ gʻarar (nomaʼlumlik) savdosidan qaytardilar. Bu shuning uchunki, johiliyat ahli tugʻiladigan tuyaning bolasi evaziga qari tuyani sotib-sotishar edi. Bas, Rasululloh ﷺ bundan qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ ғарар (номаълумлик) савдосидан қайтардилар. Бу шунинг учунки, жоҳилият аҳли туғиладиган туянинг боласи эвазига қари туяни сотиб-сотишар эди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ бундан қайтардилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ لِلْخَيْلِقَالَ حَمَّادٌ فَقُلْتُ لَهُ لِخَيْلِهِ قَالَ لَا لِخَيْلِ الْمُسْلِمِينَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Naqiʼni otlar uchun qoʻriq qildilar. Hammod aytdi: Men unga: «Oʻz otlari uchunmi?» dedim. U: «Yoʻq, musulmonlarning otlari uchun», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Нақиъни отлар учун қўриқ қилдилар. Ҳаммод айтди: Мен унга: «Ўз отлари учунми?» дедим. У: «Йўқ, мусулмонларнинг отлари учун», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةً إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Nabiy ﷺning: «Kecha namozi ikki rakaatdan, ikki rakaatdandir. Tong otishidan qoʻrqsang, bir (rakaat oʻqi). Albatta, Alloh taolo vitrdir, vitrni sevadi», deganlarini eshitdim.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Набий ﷺнинг: «Кеча намози икки ракаатдан, икки ракаатдандир. Тонг отишидан қўрқсанг, бир (ракаат ўқи). Албатта, Аллоҳ таоло витрдир, витрни севади», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim uning (Madinaning) mashaqqati va qiyinchiligiga sabr qilsa, qiyomat kuni men unga shafoatchi yoki guvoh boʻlaman», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким унинг (Мадинанинг) машаққати ва қийинчилигига сабр қилса, қиёмат куни мен унга шафоатчи ёки гувоҳ бўламан», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَنْظَلَةَ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ نَعَمْ
Tovus aytdi: Men Abdulloh ibn Umarni eshitdim: bir kishi undan: «Rasululloh ﷺ jarr (sopol idish) va dubbaʼ (qovoq idish)dan qaytardilarmi?» deb soʻradi. U: «Ha», dedi.Товус айтди: Мен Абдуллоҳ ибн Умарни эшитдим: бир киши ундан: «Расулуллоҳ ﷺ жарр (сопол идиш) ва дуббаъ (қовоқ идиш)дан қайтардиларми?» деб сўради. У: «Ҳа», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim kiyimini kibr bilan suddirsa, Alloh taolo qiyomat kuni unga nazar solmaydi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким кийимини кибр билан суддирса, Аллоҳ таоло қиёмат куни унга назар солмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ أَنَّهُ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا ضَارِيًا أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَيْنِ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Men Rasululloh ﷺning: «Kim ov iti yoki chorva itidan boshqa itni saqlasa, uning ajridan har kuni ikki qirot kamayadi», deganlarini eshitdim.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг: «Ким ов ити ёки чорва итидан бошқа итни сақласа, унинг ажридан ҳар куни икки қирот камаяди», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ayollaringiz masjidga (borish uchun) sizlardan izn soʻrasalar, ularga izn beringlar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёлларингиз масжидга (бориш учун) сизлардан изн сўрасалар, уларга изн беринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي جَهْضَمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَحْلِلْ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ فَلَمْ يَحِلُّوا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Biz Nabiy ﷺ bilan (hajga) chiqdik, u zot ehromdan chiqmadilar; Abu Bakr, Umar va Usmon (roziyallohu anhum) bilan ham (chiqdik), ular ham ehromdan chiqmadilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Биз Набий ﷺ билан (ҳажга) чиқдик, у зот эҳромдан чиқмадилар; Абу Бакр, Умар ва Усмон (розияллоҳу анҳум) билан ҳам (чиқдик), улар ҳам эҳромдан чиқмадилар.
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Zulm qiyomat kuni zulmatlar (qorongʻiliklar)dir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Зулм қиёмат куни зулматлар (қоронғиликлар)дир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلْغَادِرِ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, gʻadr (xiyonat) qiluvchi uchun qiyomat kuni bir bayroq (tikiladi) va: ‹Bu — falonning gʻadridir›, deyiladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, ғадр (хиёнат) қилувчи учун қиёмат куни бир байроқ (тикилади) ва: ‹Бу — фалоннинг ғадридир›, дейилади», дедилар.
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِي لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ يُمَثِّلُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ مَالَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ فَيَلْزَمُهُ أَوْ يُطَوِّقُهُ قَالَ يَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ أَنَا كَنْزُكَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, mol-mulkining zakotini ado etmagan kishiga Alloh taolo qiyomat kuni uning molini boshi taqir, koʻzi ustida ikkita nuqtasi bor ilon qilib koʻrsatadi. U ilon unga yopishib oladi yoki uni oʻrab oladi va: ‹Men sening xazinangman, men sening xazinangman›, deydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, мол-мулкининг закотини адо этмаган кишига Аллоҳ таоло қиёмат куни унинг молини боши тақир, кўзи устида иккита нуқтаси бор илон қилиб кўрсатади. У илон унга ёпишиб олади ёки уни ўраб олади ва: ‹Мен сенинг хазинангман, мен сенинг хазинангман›, дейди», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلَ صَاحِبٌ لَهُ يُوتِرُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا شَأْنُكَ لَا تَرْكَبُ قَالَ أُوتِرُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
Nofeʼdan rivoyat qilinadi: Ibn Umar safarda edi. Hamrohlaridan biri vitr oʻqish uchun (ulovdan) tushdi. Shunda Ibn Umar: «Senga nima boʻldi, nega minmaysan?» dedi. U: «Vitr oʻqiyapman», dedi. Ibn Umar: «Senga Rasululloh ﷺda goʻzal namuna yoʻqmi?» dedi.Нофеъдан ривоят қилинади: Ибн Умар сафарда эди. Ҳамроҳларидан бири витр ўқиш учун (уловдан) тушди. Шунда Ибн Умар: «Сенга нима бўлди, нега минмайсан?» деди. У: «Витр ўқияпман», деди. Ибн Умар: «Сенга Расулуллоҳ ﷺда гўзал намуна йўқми?» деди.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Salomni yoyinglar, taom yediringlar va Alloh azza va jalla sizlarga buyurganidek, oʻzaro birodar boʻlinglar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Саломни ёйинглар, таом едиринглар ва Аллоҳ азза ва жалла сизларга буюрганидек, ўзаро биродар бўлинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَلَقَّوْا الرُّكْبَانَ وَنَهَى عَنْ النَّجْشِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Karvonlarni (bozorga yetib kelmasidan) qarshi olib chiqmanglar», dedilar va najashdan (olish niyatisiz narxni koʻtarishdan) qaytardilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Карвонларни (бозорга етиб келмасидан) қарши олиб чиқманглар», дедилар ва нажашдан (олиш ниятисиз нархни кўтаришдан) қайтардилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Valoʼ — uni ozod qilgan kishiganikidir», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Валў — уни озод қилган кишиганикидир», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مَالِكٍ عَنِ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ قُوِّمَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim qulda oʻziga tegishli ulushni ozod qilsa, (qulga) baho belgilanib, uning molidan (qolgani) toʻlanadi. Agar uning moli boʻlmasa, undan ozod boʻlgan ulushichagina ozod boʻladi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким қулда ўзига тегишли улушни озод қилса, (қулга) баҳо белгиланиб, унинг молидан (қолгани) тўланади. Агар унинг моли бўлмаса, ундан озод бўлган улушичагина озод бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ كُنْتُ فِيهَا فَغَنِمْنَا إِبِلًا كَثِيرَةً وَكَانَتْ سِهَامُنَا أَحَدَ عَشَرَ أَوْ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلْنَا بَعِيرًا بَعِيرًا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ Najd tomon bir sariyya (otryad) yubordilar, men ham unda edim. Biz koʻp tuya gʻanimat oldik. Ulushlarimiz oʻn bitta yoki oʻn ikkita tuya boʻldi va bizga yana bittadan tuya nafl qilib berildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Нажд томон бир сарийя (отряд) юбордилар, мен ҳам унда эдим. Биз кўп туя ғанимат олдик. Улушларимиз ўн битта ёки ўн иккита туя бўлди ва бизга яна биттадан туя нафл қилиб берилди.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ يَعْنِي صَلَاةَ الْجَمِيعِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ jamoat namozi haqida: «Yigirma yetti (baravar)», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ жамоат намози ҳақида: «Йигирма етти (баравар)», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْفُوا اللِّحَى وَحُفُّوا الشَّوَارِبَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Soqollarni qoʻyinglar, moʻylovlarni qirqinglar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Соқолларни қўйинглар, мўйловларни қирқинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَرْمِي الْجِمَارَ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ مَاشِيًا وَيَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Nofeʼdan rivoyat qilinadi: Ibn Umar (roziyallohu anhumo) nahr kunidan keyin jamarotlarga piyoda yurib tosh otar va Nabiy ﷺ ham shunday qilganlarini zikr qilar edi.Нофеъдан ривоят қилинади: Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) наҳр кунидан кейин жамаротларга пиёда юриб тош отар ва Набий ﷺ ҳам шундай қилганларини зикр қилар эди.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ حُضْرَ فَرَسِهِ بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا ثُرَيْرٌ فَأَجْرَى الْفَرَسَ حَتَّى قَامَ ثُمَّ رَمَى بِسَوْطِهِ فَقَالَ أَعْطُوهُ حَيْثُ بَلَغَ السَّوْطُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Zubayrga Surayr deb ataladigan yerdan oti chopib yetadigan joyni boʻlak qilib berdilar. Shunda u otini toʻxtaguncha chopdirdi, soʻng qamchisini uloqtirdi. U zot: «Unga qamchi yetib borgan joygacha (yerni) beringlar», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Зубайрга Сурайр деб аталадиган ердан оти чопиб етадиган жойни бўлак қилиб бердилар. Шунда у отини тўхтагунча чопдирди, сўнг қамчисини улоқтирди. У зот: «Унга қамчи етиб борган жойгача (ерни) беринглар», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ الْقَزَعَ لِلصِّبْيَانِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bolalarda qazaʼ qilishni yoqtirmas edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ болаларда қазаъ қилишни ёқтирмас эдилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَوَّلُ صَدَقَةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ صَدَقَةُ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْبِسْ أُصُولَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Islomda birinchi qilingan sadaqa Umarning sadaqasi edi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Uning aslini ushlab qolib, mevasini sadaqaga chiqargin», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Исломда биринчи қилинган садақа Умарнинг садақаси эди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Унинг аслини ушлаб қолиб, мевасини садақага чиқаргин», дедилар.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ فَإِذَا مَرَّ بِسُجُودِ الْقُرْآنِ سَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizga Qurʼonni oʻrgatar edilar. Qachonki Qurʼon sajdasi (oyati)dan oʻtsalar, sajda qilar edilar, biz ham u zot bilan birga sajda qilardik.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизга Қуръонни ўргатар эдилар. Қачонки Қуръон саждаси (ояти)дан ўтсалар, сажда қилар эдилар, биз ҳам у зот билан бирга сажда қилардик.
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبِيتُ بِذِي طُوًى فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ وَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَغْتَسِلُوا وَيَدْخُلُ مِنْ الْعُلْيَا فَإِذَا خَرَجَ خَرَجَ مِنْ السُّفْلَى وَيَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Nofeʼ (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Ibn Umar Zu Tuvoda tunar, tong otganda gʻusl qilar va oʻzi bilan birga boʻlganlarga ham gʻusl qilishni buyurar edi. U (Makkaga) yuqori (dovon)dan kirar, chiqqanida esa quyi (dovon)dan chiqar edi. Va u Nabiy ﷺ shunday qilar edilar, deb aytardi.Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Ибн Умар Зу Тувода тунар, тонг отганда ғусл қилар ва ўзи билан бирга бўлганларга ҳам ғусл қилишни буюрар эди. У (Маккага) юқори (довон)дан кирар, чиққанида эса қуйи (довон)дан чиқар эди. Ва у Набий ﷺ шундай қилар эдилар, деб айтарди.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْمُلُ مِنْ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَيَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ
Nofeʼ (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Ibn Umar Hajardan Hajargacha raml qilar edi va Nabiy ﷺ shunday qilar edilar, deb aytardi.Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Ибн Умар Ҳажардан Ҳажаргача рамл қилар эди ва Набий ﷺ шундай қилар эдилар, деб айтарди.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَحَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّقِيعَ لِلْخَيْلِفَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ خَيْلِهِ قَالَ خَيْلِ الْمُسْلِمِينَ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Naqiʼni otlar uchun qoʻriq qildilar. Men unga — yaʼni al-Umariyga: «Ey Abu Abdurrahmon, oʻz otlari uchunmi?» dedim. U: «Musulmonlarning otlari uchun», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Нақиъни отлар учун қўриқ қилдилар. Мен унга — яъни ал-Умарийга: «Эй Абу Абдурраҳмон, ўз отлари учунми?» дедим. У: «Мусулмонларнинг отлари учун», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَجَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ سَنَتَيْنِ مَا سَمِعْتُهُ رَوَى شَيْئًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ الضَّبِّ أَوْ الْأَضُبِّ
Shaʼbiy (rahimahulloh) aytdi: Men Ibn Umar bilan ikki yil suhbatdosh boʻldim, uning Rasululloh ﷺdan biror narsa rivoyat qilganini eshitmadim. Soʻng u zabb (kaltakesak) — yoki kaltakesaklar — hadisini zikr qildi.Шаъбий (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Ибн Умар билан икки йил суҳбатдош бўлдим, унинг Расулуллоҳ ﷺдан бирор нарса ривоят қилганини эшитмадим. Сўнг у забб (калтакесак) — ёки калтакесаклар — ҳадисини зикр қилди.
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ أَبُو مَسْعُودٍ الْمُجَدَّرُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَفَضَّلَ الْقُرَّحَ فِي الْغَايَةِ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ otlar orasida poyga oʻtkazdilar va masofada yoshi toʻlgan otlarni ustun qildilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ отлар орасида пойга ўтказдилар ва масофада ёши тўлган отларни устун қилдилар.