أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ، مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ " . غَيْرُ تَمَامٍ . فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ . فَغَمَزَ ذِرَاعِي وَقَالَ اقْرَأْ بِهَا يَا فَارِسِيُّ فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ " . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمِدَنِي عَبْدِي . يَقُولُ الْعَبْدُ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِي . يَقُولُ الْعَبْدُ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَجَّدَنِي عَبْدِي . يَقُولُ الْعَبْدُ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } فَهَذِهِ الآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ . يَقُولُ الْعَبْدُ { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَهَؤُلاَءِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir namoz oʻqib, unda Fotiha surasini oʻqimasa, u namoz nuqsonlidir, u nuqsonlidir, u nuqsonlidir, toʻliq emasdir», dedilar. Men: «Ey Abu Hurayra, men baʼzan imomning orqasida boʻlaman», dedim. U bilagimni qisib: «Uni ichingda oʻqi, ey forslik! Chunki men Rasululloh ﷺ shunday deyayotganini eshitdim: ‹Alloh azza va jalla aytadi: Men namozni Oʻzim bilan bandam oʻrtasida ikki boʻlakka boʻldim, uning yarmi Meniki, yarmi bandamniki, bandamga soʻragani beriladi›», dedi. Rasululloh ﷺ dedilar: «Oʻqinglar. Banda: {Alhamdu lillahi robbil aalamiyn}, deydi. Alloh azza va jalla: ‹Bandam Menga hamd aytdi›, deydi. Banda: {ar-Rohmanir Rohiym}, deydi. Alloh azza va jalla: ‹Bandam Meni maqtadi›, deydi. Banda: {Maliki yavmid diyn}, deydi. Alloh azza va jalla: ‹Bandam Meni ulugʻladi›, deydi. Banda: {Iyyaka naʼbudu va iyyaka nastaiyn}, deydi. Bu oyat Men bilan bandam oʻrtasidadir, bandamga soʻragani beriladi. Banda: {Ihdinas sirotol mustaqiym. Sirotollaziyna anʼamta alayhim gʻayril magʻzubi alayhim val az-zoolliyn}, deydi. Bular esa bandamniki, bandamga soʻragani beriladi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир намоз ўқиб, унда Фотиҳа сурасини ўқимаса, у намоз нуқсонлидир, у нуқсонлидир, у нуқсонлидир, тўлиқ эмасдир», дедилар. Мен: «Эй Абу Ҳурайра, мен баъзан имомнинг орқасида бўламан», дедим. У билагимни қисиб: «Уни ичингда ўқи, эй форслик! Чунки мен Расулуллоҳ ﷺ шундай деяётганини эшитдим: ‹Аллоҳ азза ва жалла айтади: Мен намозни Ўзим билан бандам ўртасида икки бўлакка бўлдим, унинг ярми Меники, ярми бандамники, бандамга сўрагани берилади›», деди. Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ўқинглар. Банда: {Алҳамду лиллаҳи роббил ааламийн}, дейди. Аллоҳ азза ва жалла: ‹Бандам Менга ҳамд айтди›, дейди. Банда: {ар-Роҳманир Роҳийм}, дейди. Аллоҳ азза ва жалла: ‹Бандам Мени мақтади›, дейди. Банда: {Малики явмид дийн}, дейди. Аллоҳ азза ва жалла: ‹Бандам Мени улуғлади›, дейди. Банда: {Ийяка наъбуду ва ийяка настаийн}, дейди. Бу оят Мен билан бандам ўртасидадир, бандамга сўрагани берилади. Банда: {Иҳдинас сиротол мустақийм. Сиротоллазийна анъамта алайҳим ғайрил мағзуби алайҳим вал аз-зооллийн}, дейди. Булар эса бандамники, бандамга сўрагани берилади».
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ " هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا " . قَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ " . قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقِرَاءَةِ مِنَ الصَّلاَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ qiroatni ovoz chiqarib oʻqigan bir namozdan boʻshadilar-da: «Hozirgina qaysingiz men bilan birga qiroat qildi?» dedilar. Bir kishi: «Ha, ey Rasululloh», dedi. U zot: «Men ‹Nega Qurʼon qiroatida menga qarshilik qilinmoqda?› deb turibman», dedilar. Shundan soʻng odamlar buni eshitib, Rasululloh ﷺ ovoz chiqarib qiroat qiladigan namozlarda qiroat qilishdan toʻxtadilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ қироатни овоз чиқариб ўқиган бир намоздан бўшадилар-да: «Ҳозиргина қайсингиз мен билан бирга қироат қилди?» дедилар. Бир киши: «Ҳа, эй Расулуллоҳ», деди. У зот: «Мен ‹Нега Қуръон қироатида менга қаршилик қилинмоқда?› деб турибман», дедилар. Шундан сўнг одамлар буни эшитиб, Расулуллоҳ ﷺ овоз чиқариб қироат қиладиган намозларда қироат қилишдан тўхтадилар.
أَخْبَرَنَا الْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Imom ergashilishi uchun tayin qilingan. Bas, u takbir aytsa, siz ham takbir ayting; u qiroat qilsa, siz jim turing; u ‹Samiallohu liman hamidah› desa, siz ‹Allohumma robbano lakal-hamd› deb ayting», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Имом эргашилиши учун тайин қилинган. Бас, у такбир айтса, сиз ҳам такбир айтинг; у қироат қилса, сиз жим туринг; у ‹Самиаллоҳу лиман ҳамидаҳ› деса, сиз ‹Аллоҳумма роббано лакал-ҳамд› деб айтинг», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ الْمُخَرِّمِيُّ يَقُولُ هُوَ ثِقَةٌ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Imom faqat ergashilishi uchundir. Bas, u takbir aytsa, siz ham takbir ayting; u qiroat qilsa, siz jim turing», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Имом фақат эргашилиши учундир. Бас, у такбир айтса, сиз ҳам такбир айтинг; у қироат қилса, сиз жим туринг», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُؤَمِّنُ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qiroat qiluvchi omin desa, siz ham omin deng. Chunki farishtalar ham omin deydilar. Kimning omini farishtalarning omini bilan mos kelsa, Alloh uning oldingi gunohlarini kechiradi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қироат қилувчи омин деса, сиз ҳам омин денг. Чунки фаришталар ҳам омин дейдилар. Кимнинг омини фаришталарнинг омини билан мос келса, Аллоҳ унинг олдинги гуноҳларини кечиради», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُؤَمِّنُ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Qiroat qiluvchi omin desa, siz ham omin deng. Chunki farishtalar omin deydilar. Kimning omini farishtalarning omini bilan mos kelsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Қироат қилувчи омин деса, сиз ҳам омин денг. Чунки фаришталар омин дейдилар. Кимнинг омини фаришталарнинг омини билан мос келса, унинг олдинги гуноҳлари кечирилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا " قَالَ الإِمَامُ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَقُولُ آمِينَ وَإِنَّ الإِمَامَ يَقُولُ آمِينَ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Imom {Gʻazabga uchraganlarning va adashganlarning yoʻlidan boshqa} degan oyatni oʻqisa, siz omin deng. Chunki farishtalar omin deydilar va imom ham omin deydi. Kimning omini farishtalarning omini bilan mos kelsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Имом {Ғазабга учраганларнинг ва адашганларнинг йўлидан бошқа} деган оятни ўқиса, сиз омин денг. Чунки фаришталар омин дейдилар ва имом ҳам омин дейди. Кимнинг омини фаришталарнинг омини билан мос келса, унинг олдинги гуноҳлари кечирилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي، سَلَمَةَ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Imom omin desa, siz ham omin deng. Zero, kimning omini farishtalarning omini bilan mos kelsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Имом омин деса, сиз ҳам омин денг. Зеро, кимнинг омини фаришталарнинг омини билан мос келса, унинг олдинги гуноҳлари кечирилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Imom {Gʻazabga uchraganlarning va adashganlarning yoʻlidan boshqa} degan oyatni oʻqisa, siz omin deng. Zero, kimning soʻzi farishtalarning soʻzi bilan mos kelsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Имом {Ғазабга учраганларнинг ва адашганларнинг йўлидан бошқа} деган оятни ўқиса, сиз омин денг. Зеро, кимнинг сўзи фаришталарнинг сўзи билан мос келса, унинг олдинги гуноҳлари кечирилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ وَقَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Biringiz omin desa, osmondagi farishtalar ham omin desa, ana shu ikkovi bir-biriga mos kelsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз омин деса, осмондаги фаришталар ҳам омин деса, ана шу иккови бир-бирига мос келса, унинг олдинги гуноҳлари кечирилади», дедилар.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، دُحَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bomdodning ikki rakatida {Qul yo ayyuhal-kofirun} va {Qul huvalloohu ahad} suralarini oʻqidilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бомдоднинг икки ракатида {Қул ё айюҳал-кофирун} ва {Қул ҳуваллооҳу аҳад} сураларини ўқидилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ { الم * تَنْزِيلُ } وَ { هَلْ أَتَى }
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ juma kuni bomdod namozida {Alif, Lom, Mim. Bu Kitobning nozil qilinishi} (Sajda surasi) va {Insonga (bir zamon) keldimi} (Insonlar surasi)ni oʻqir edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ жума куни бомдод намозида {Алиф, Лом, Мим. Бу Китобнинг нозил қилиниши} (Сажда сураси) ва {Инсонга (бир замон) келдими} (Инсонлар сураси)ни ўқир эдилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَرَأَ بِهِمْ { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } فَسَجَدَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِيهَا .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u odamlarga (imom boʻlib) {Osmon yorilganda} (Inshiqoq 1) surasini oʻqidi va uning ichida sajda qildi. Namozdan chiqqach, ularga Rasululloh ﷺ uning ichida sajda qilganlarini xabar berdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у одамларга (имом бўлиб) {Осмон ёрилганда} (Иншиқоқ 1) сурасини ўқиди ва унинг ичида сажда қилди. Намоздан чиққач, уларга Расулуллоҳ ﷺ унинг ичида сажда қилганларини хабар берди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ قَيْسٍ، - وَهُوَ مُحَمَّدٌ - عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ {Osmon yorilganda} (Inshiqoq 1) surasida sajda qildilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ {Осмон ёрилганда} (Иншиқоқ 1) сурасида сажда қилдилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ }
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: biz Nabiy ﷺ bilan birga {Osmon yorilganda} (Inshiqoq 1) va {Yaratgan Robbing nomi bilan oʻqi} (Alaq 1) suralarida sajda qildik.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: биз Набий ﷺ билан бирга {Осмон ёрилганда} (Иншиқоқ 1) ва {Яратган Роббинг номи билан ўқи} (Алақ 1) сураларида сажда қилдик.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِثْلَهُ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan yuqoridagining oʻxshashi rivoyat qilinadi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан юқоридагининг ўхшаши ривоят қилинади.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَجَدَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رضى الله عنهما - فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُمَا .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Bakr va Umar (roziyallohu anhumo), shuningdek ulardan afzal boʻlgan zot (ﷺ) {Osmon yorilganda} (Inshiqoq 1) surasida sajda qildilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Бакр ва Умар (розияллоҳу анҳумо), шунингдек улардан афзал бўлган зот (ﷺ) {Осмон ёрилганда} (Иншиқоқ 1) сурасида сажда қилдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَجَدَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رضى الله عنهما - وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُمَا صلى الله عليه وسلم فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Bakr va Umar (roziyallohu anhumo), shuningdek ulardan afzal boʻlgan zot ﷺ {Osmon yorilganda} (Inshiqoq 1) va {Yaratgan Robbing nomi bilan oʻqi} (Alaq 1) suralarida sajda qildilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Бакр ва Умар (розияллоҳу анҳумо), шунингдек улардан афзал бўлган зот ﷺ {Осмон ёрилганда} (Иншиқоқ 1) ва {Яратган Роббинг номи билан ўқи} (Алақ 1) сураларида сажда қилдилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَجَدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ }
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: men Rasululloh ﷺ bilan birga {Osmon yorilganda} (Inshiqoq 1) va {Yaratgan Robbing nomi bilan oʻqi} (Alaq 1) suralarida sajda qildim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга {Осмон ёрилганда} (Иншиқоқ 1) ва {Яратган Роббинг номи билан ўқи} (Алақ 1) сураларида сажда қилдим.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كُلُّ صَلاَةٍ يُقْرَأُ فِيهَا فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَاهَا أَخْفَيْنَا مِنْكُمْ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: har bir namozda qiroat boʻladi. Rasululloh ﷺ bizga (ovoz chiqarib) eshittirgan narsani biz sizlarga eshittiramiz, u zot bizdan (pichirlab) yashirgan narsani biz sizlardan yashiramiz.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: ҳар бир намозда қироат бўлади. Расулуллоҳ ﷺ бизга (овоз чиқариб) эшиттирган нарсани биз сизларга эшиттирамиз, у зот биздан (пичирлаб) яширган нарсани биз сизлардан яширамиз.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ فِي كُلِّ صَلاَةٍ قِرَاءَةٌ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَاهَا أَخْفَيْنَا مِنْكُمْ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: har bir namozda qiroat bordir. Rasululloh ﷺ bizga (ovoz chiqarib) eshittirgan narsani biz sizlarga eshittiramiz, u zot bizdan (pichirlab) yashirgan narsani biz sizlardan yashiramiz.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: ҳар бир намозда қироат бордир. Расулуллоҳ ﷺ бизга (овоз чиқариб) эшиттирган нарсани биз сизларга эшиттирамиз, у зот биздан (пичирлаб) яширган нарсани биз сизлардан яширамиз.
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فُلاَنٍ . قَالَ سُلَيْمَانُ كَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ وَيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِوَسَطِ الْمُفَصَّلِ وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِطُوَلِ الْمُفَصَّلِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men namozi Rasululloh ﷺning namozlariga falon kishinikichalik oʻxshash boʻlgan biror kishi ortida namoz oʻqimaganman. Sulaymon aytdi: U peshinning dastlabki ikki rakatini uzun, oxirgi ikki rakatini yengil qilardi, asrni yengil qilardi, shomda qisqa mufassal suralarini, xuftonda oʻrtacha mufassal suralarini, bomdodda uzun mufassal suralarini oʻqirdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен намози Расулуллоҳ ﷺнинг намозларига фалон кишиникичалик ўхшаш бўлган бирор киши ортида намоз ўқимаганман. Сулаймон айтди: У пешиннинг дастлабки икки ракатини узун, охирги икки ракатини енгил қиларди, асрни енгил қиларди, шомда қисқа муфассал сураларини, хуфтонда ўртача муфассал сураларини, бомдодда узун муфассал сураларини ўқирди.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فُلاَنٍ . فَصَلَّيْنَا وَرَاءَ ذَلِكَ الإِنْسَانِ وَكَانَ يُطِيلُ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ فِي الْعَصْرِ وَيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَأَشْبَاهِهَا وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men namozi Rasululloh ﷺning namozlariga falon kishinikichalik oʻxshash boʻlgan biror kishi ortida namoz oʻqimaganman. Biz oʻsha kishi ortida namoz oʻqidik. U peshinning dastlabki ikki rakatini uzun, oxirgi ikki rakatini yengil qilardi, asrni yengil qilardi, shomda qisqa mufassal suralarini oʻqirdi, xuftonda Vash-shamsi va zuhoho (Shams) va shunga oʻxshashini, bomdodda esa ikki uzun surani oʻqirdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен намози Расулуллоҳ ﷺнинг намозларига фалон кишиникичалик ўхшаш бўлган бирор киши ортида намоз ўқимаганман. Биз ўша киши ортида намоз ўқидик. У пешиннинг дастлабки икки ракатини узун, охирги икки ракатини енгил қиларди, асрни енгил қиларди, шомда қисқа муфассал сураларини ўқирди, хуфтонда Ваш-шамси ва зуҳоҳо (Шамс) ва шунга ўхшашини, бомдодда эса икки узун сурани ўқирди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، مَوْلَى آلِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَجَبَتْ " . فَسَأَلْتُهُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْجَنَّةُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Men Rasululloh ﷺ bilan kelayotgan edim, u zot bir kishining {Qul huvallohu ahad. Allohus samad. Lam yalid va lam yulad. Va lam yakun lahu kufuvan ahad}ni oʻqiyotganini eshitdilar. Rasululloh ﷺ: ‹Vojib boʻldi›, dedilar. Men: ‹Nima vojib boʻldi, ey Rasululloh?› deb soʻradim. U zot: ‹Jannat›, dedilar», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Мен Расулуллоҳ ﷺ билан келаётган эдим, у зот бир кишининг {Қул ҳуваллоҳу аҳад. Аллоҳус самад. Лам ялид ва лам юлад. Ва лам якун лаҳу куфуван аҳад}ни ўқиётганини эшитдилар. Расулуллоҳ ﷺ: ‹Вожиб бўлди›, дедилар. Мен: ‹Нима вожиб бўлди, эй Расулуллоҳ?› деб сўрадим. У зот: ‹Жаннат›, дедилар», деди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺni: «Alloh Qurʼonni ovozini chiroyli qilib, uni ochiq ovozda tarannum etadigan paygʻambarga quloq solganidek, hech narsaga quloq solmagan», deb aytayotganlarini eshitdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺни: «Аллоҳ Қуръонни овозини чиройли қилиб, уни очиқ овозда тараннум этадиган пайғамбарга қулоқ солганидек, ҳеч нарсага қулоқ солмаган», деб айтаётганларини эшитди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا أَذِنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَىْءٍ يَعْنِي أَذَنَهُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Alloh azza va jalla Qurʼonni tarannum etadigan paygʻambarga quloq solganidek, hech narsaga quloq solmagan», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалла Қуръонни тараннум этадиган пайғамбарга қулоқ солганидек, ҳеч нарсага қулоқ солмаган», дедилар.
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ " لَقَدْ أُوتِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Abu Musoning qiroatini eshitib: «Unga Dovud alayhissalom oilasining nagʻmalaridan bir nagʻma berilibdi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Абу Мусонинг қироатини эшитиб: «Унга Довуд алайҳиссалом оиласининг нағмаларидан бир нағма берилибди», дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ " اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u dedi: Rasululloh ﷺ rukudan boshlarini koʻtarganlarida «Allohumma Rabbana wa laka-l-hamd» der edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у деди: Расулуллоҳ ﷺ рукудан бошларини кўтарганларида «Аллоҳумма Раббана wа лака-л-ҳамд» дер эдилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ dedilar: «Imom ‹Samiallohu liman hamidah› desa, sizlar ‹Rabbana wa laka-l-hamd› denglar. Zero, kimning soʻzi farishtalarning soʻziga muvofiq kelsa, uning oʻtgan gunohlari kechiriladi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Имом ‹Самиаллоҳу лиман ҳамидаҳ› деса, сизлар ‹Раббана wа лака-л-ҳамд› денглар. Зеро, кимнинг сўзи фаришталарнинг сўзига мувофиқ келса, унинг ўтган гуноҳлари кечирилади».
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ " اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ subh namozining ikkinchi rakatidan boshlarini koʻtarganlarida, shunday dedilar: «Allohim, Valid ibn Validni, Salama ibn Hishomni, Ayyosh ibn Abu Rabiani va Makkadagi ojiz-notavonlarni najot bergil. Allohim, Muzar qabilasiga jazoingni qattiq qilgil va uni ularga Yusuf yillari kabi qahatchilik yillari qilgil».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ субҳ намозининг иккинчи ракатидан бошларини кўтарганларида, шундай дедилар: «Аллоҳим, Валид ибн Валидни, Салама ибн Ҳишомни, Айёш ибн Абу Рабиани ва Маккадаги ожиз-нотавонларни нажот бергил. Аллоҳим, Музар қабиласига жазоингни қаттиқ қилгил ва уни уларга Юсуф йиллари каби қаҳатчилик йиллари қилгил».
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ حِينَ يَقُولُ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " . ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ " اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ " . ثُمَّ يَقُولُ " اللَّهُ أَكْبَرُ " . فَيَسْجُدُ وَضَاحِيَةُ مُضَرَ يَوْمَئِذٍ مُخَالِفُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namozda «Samiʼallohu liman hamidah, Rabbano va lakal hamd» deganlarida duo qilar, soʻng sajdaga bormasdan oldin tik turgan holda: «Allohim, Valid ibn Validni, Salama ibn Hishomni, Ayyosh ibn Abu Rabiani va moʻminlardan boʻlgan ojiz-notavonlarni najot bergil. Allohim, Muzar qabilasiga jazoingni qattiq qilgil va uni ularga Yusuf yillari kabi qilgil», derdilar. Soʻng: «Allohu akbar», deb sajdaga borardilar. Oʻsha kunlarda Muzarning atrofidagilar Rasululloh ﷺga qarshi edilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намозда «Самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ, Раббано ва лакал ҳамд» деганларида дуо қилар, сўнг саждага бормасдан олдин тик турган ҳолда: «Аллоҳим, Валид ибн Валидни, Салама ибн Ҳишомни, Айёш ибн Абу Рабиани ва мўминлардан бўлган ожиз-нотавонларни нажот бергил. Аллоҳим, Музар қабиласига жазоингни қаттиқ қилгил ва уни уларга Юсуф йиллари каби қилгил», дердилар. Сўнг: «Аллоҳу акбар», деб саждага борардилар. Ўша кунларда Музарнинг атрофидагилар Расулуллоҳ ﷺга қарши эдилар.
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لأُقَرِّبَنَّ لَكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ . وَصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكَفَرَةَ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u: «Men sizlarga Rasululloh ﷺning namozlarini yaqinlashtirib koʻrsatay», dedi. Abu Hurayra zuhr namozining oxirgi rakatida, oxirgi isho namozida va subh namozida «Samiʼallohu liman hamidah» degandan soʻng qunut oʻqir, moʻminlar uchun duo qilar va kofirlarni laʼnatlardi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у: «Мен сизларга Расулуллоҳ ﷺнинг намозларини яқинлаштириб кўрсатай», деди. Абу Ҳурайра зуҳр намозининг охирги ракатида, охирги ишо намозида ва субҳ намозида «Самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ» дегандан сўнг қунут ўқир, мўминлар учун дуо қилар ва кофирларни лаънатларди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَيَبْرُكَ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan biringiz namozida tuya choʻkkan kabi choʻkadimi?» dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирингиз намозида туя чўккан каби чўкадими?» дедилар.
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ، مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ وَلاَ يَبْرُكْ بُرُوكَ الْبَعِيرِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan biringiz sajda qilsa, qoʻllarini tizzalaridan oldin qoʻysin va tuya choʻkkani kabi choʻkmasin», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирингиз сажда қилса, қўлларини тиззаларидан олдин қўйсин ва туя чўккани каби чўкмасин», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَوْ كُنْتُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَبْصَرْتُ إِبْطَيْهِ . قَالَ أَبُو مِجْلَزٍ كَأَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ لأَنَّهُ فِي صَلاَةٍ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Agar men Rasululloh ﷺning oldilarida boʻlganimda, qoʻltiqlarini koʻrar edim», dedi. Abu Mijlaz: «Goʻyo u buni namozda boʻlganlari uchun aytgandek», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Агар мен Расулуллоҳ ﷺнинг олдиларида бўлганимда, қўлтиқларини кўрар эдим», деди. Абу Мижлаз: «Гўё у буни намозда бўлганлари учун айтгандек», деди.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ سُمَىٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Banda oʻz Robbi azza va jallaga eng yaqin boʻladigan holati sajda qilib turgan holidir. Bas, sajdada duoni koʻpaytiringlar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Банда ўз Робби азза ва жаллага энг яқин бўладиган ҳолати сажда қилиб турган ҳолидир. Бас, саждада дуони кўпайтиринглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ بِالْمَصِّيصَةِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا، حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ وَالآخَرُ مُنْصِتٌ قَالَ فَتَأْتِي الْمَلاَئِكَةُ فَتَشْفَعُ وَتَشْفَعُ الرُّسُلُ وَذَكَرَ الصِّرَاطَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ فَإِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ خَلْقِهِ وَأَخْرَجَ مِنَ النَّارِ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلاَئِكَةَ وَالرُّسُلَ أَنْ تَشْفَعَ فَيُعْرَفُونَ بِعَلاَمَاتِهِمْ إِنَّ النَّارَ تَأْكُلُ كُلَّ شَىْءٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ مَوْضِعَ السُّجُودِ فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shafoat haqida: «Men uni birinchi boʻlib kesib oʻtaman. Alloh azza va jalla xalqlari orasida hukm chiqarishdan farigʻ boʻlib, doʻzaxdan chiqarmoqchi boʻlganlarni chiqargach, Alloh farishtalar va paygʻambarlarga shafoat qilishni buyuradi. Ular oʻz belgilaridan tanib olinadilar. Chunki doʻzax odam bolasidan sajda joyidan boshqa hamma narsani yeydi. Soʻng ularning ustiga jannat suvidan quyiladi va ular sel oqizib kelgan narsada urugʻ unib chiqqanidek unib chiqadilar», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шафоат ҳақида: «Мен уни биринчи бўлиб кесиб ўтаман. Аллоҳ азза ва жалла халқлари орасида ҳукм чиқаришдан фариғ бўлиб, дўзахдан чиқармоқчи бўлганларни чиқаргач, Аллоҳ фаришталар ва пайғамбарларга шафоат қилишни буюради. Улар ўз белгиларидан таниб олинадилар. Чунки дўзах одам боласидан сажда жойидан бошқа ҳамма нарсани ейди. Сўнг уларнинг устига жаннат сувидан қуйилади ва улар сел оқизиб келган нарсада уруғ униб чиққанидек униб чиқадилар», дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُثَنَّى - قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُولُ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ " رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ " . ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الصَّلاَةِ كُلِّهَا حَتَّى يَقْضِيَهَا وَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الثِّنْتَيْنِ بَعْدَ الْجُلُوسِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ namozga turganlarida, turayotganlarida takbir aytardilar, soʻng rukuʼ qilayotganlarida takbir aytardilar, soʻng belni rukuʼdan koʻtarayotganlarida: ‹Samiʼallohu liman hamidah›, derdilar, soʻng tik turgan holda: ‹Robbano lakal-hamd›, derdilar. Soʻng sajdaga egilayotganlarida takbir aytardilar, soʻng boshlarini koʻtarayotganlarida takbir aytardilar, soʻng sajda qilayotganlarida takbir aytardilar, soʻng boshlarini koʻtarayotganlarida takbir aytardilar. Namozni tugatgunlaricha butun namozda shunday qilardilar. Oʻtirgandan soʻng ikki rakaatdan turayotganlarida ham takbir aytardilar.»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ намозга турганларида, тураётганларида такбир айтардилар, сўнг рукуъ қилаётганларида такбир айтардилар, сўнг белни рукуъдан кўтараётганларида: ‹Самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ›, дердилар, сўнг тик турган ҳолда: ‹Роббано лакал-ҳамд›, дердилар. Сўнг саждага эгилаётганларида такбир айтардилар, сўнг бошларини кўтараётганларида такбир айтардилар, сўнг сажда қилаётганларида такбир айтардилар, сўнг бошларини кўтараётганларида такбир айтардилар. Намозни тугатгунларича бутун намозда шундай қилардилар. Ўтиргандан сўнг икки ракаатдан тураётганларида ҳам такбир айтардилар.»
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U kishi odamlarga imomlik qilib namoz oʻqir, har egilganda va koʻtarilganda takbir aytar edi. Namozdan boʻshagach: «Allohga qasamki, men namozda Rasululloh ﷺga sizlarning eng oʻxshaganingizman», der edi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У киши одамларга имомлик қилиб намоз ўқир, ҳар эгилганда ва кўтарилганда такбир айтар эди. Намоздан бўшагач: «Аллоҳга қасамки, мен намозда Расулуллоҳ ﷺга сизларнинг энг ўхшаганингизман», дер эди.
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَسَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - فَلَمَّا رَكَعَ كَبَّرَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ وَكَبَّرَ وَرَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ حِينَ قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا زَالَتْ هَذِهِ صَلاَتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا . وَاللَّفْظُ لِسَوَّارٍ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U kishi rukuʼ qilganda takbir aytar, boshini koʻtarganda: «Samiʼallohu liman hamidah, Rabbanaa wa lakal hamd», der, soʻng sajdaga borib takbir aytar, boshini koʻtarib takbir aytar, soʻng rakʼatdan turganda takbir aytar edi. Keyin: «Jonim Uning qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, men Rasululloh ﷺga eng oʻxshaganingizman», dedi. U kishining namozi dunyodan ketguncha shunday davom etdi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У киши рукуъ қилганда такбир айтар, бошини кўтарганда: «Самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ, Раббанаа wа лакал ҳамд», дер, сўнг саждага бориб такбир айтар, бошини кўтариб такбир айтар, сўнг ракъатдан турганда такбир айтар эди. Кейин: «Жоним Унинг қўлида бўлган Зотга қасамки, мен Расулуллоҳ ﷺга энг ўхшаганингизман», деди. У кишининг намози дунёдан кетгунча шундай давом этди.