وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأنس
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Zulmatlarda masjidlarga yuruvchilarni qiyomat kunidagi toʻliq nur bilan xushxabarla», dedilar.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Зулматларда масжидларга юрувчиларни қиёмат кунидаги тўлиқ нур билан хушхабарла», дедилар.
وَعَن بُرَيْدَة قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْوَتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا الْوَتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا الْوَتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
Burayda ibn al-Husayb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: «Vitr haqdir, kim vitr oʻqimasa, u bizdan emas. Vitr haqdir, kim vitr oʻqimasa, u bizdan emas. Vitr haqdir, kim vitr oʻqimasa, u bizdan emas».Бурайда ибн ал-Ҳусайб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: «Витр ҳақдир, ким витр ўқимаса, у биздан эмас. Витр ҳақдир, ким витр ўқимаса, у биздан эмас. Витр ҳақдир, ким витр ўқимаса, у биздан эмас».
وَعَن بُرَيْدَة قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «فِي الْإِنْسَانِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصِلًا فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهُ بِصَدَقَةٍ» قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: «النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا وَالشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجْزِئُكَ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
Abu Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasulullohni ﷺ shunday deyayotganlarini eshitdim: «Insonda uch yuz oltmishta boʻgʻin (qoʻshilish joyi) bor. Bas, unga har bir boʻgʻini uchun bir sadaqa berishi (lozim) boʻladi». Ular: «Ey Allohning Nabiysi, buni kim ham eplay oladi?» dedilar. U zot: «Masjiddagi balgʻamni koʻmib (tozalab) qoʻyishing, yoʻldan biror narsani olib tashlashing (sadaqadir). Agar buni topmasang, choshgohning ikki rakʼati senga kifoya qiladi», dedilar.Абу Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳни ﷺ шундай деяётганларини эшитдим: «Инсонда уч юз олтмишта бўғин (қўшилиш жойи) бор. Бас, унга ҳар бир бўғини учун бир садақа бериши (лозим) бўлади». Улар: «Эй Аллоҳнинг Набийси, буни ким ҳам эплай олади?» дедилар. У зот: «Масжиддаги балғамни кўмиб (тозалаб) қўйишинг, йўлдан бирор нарсани олиб ташлашинг (садақадир). Агар буни топмасанг, чошгоҳнинг икки ракъати сенга кифоя қилади», дедилар.
وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِلَالًا فَقَالَ: «بِمَ سَبَقْتَنِي إِلَى الْجَنَّةِ مَا دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَطُّ إِلَّا سَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي» . قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَذَّنْتُ قَطُّ إِلَّا صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ وَمَا أَصَابَنِي حَدَثٌ قَطُّ إِلَّا تَوَضَّأْتُ عِنْدَهُ وَرَأَيْتُ أَنَّ لِلَّهِ عَلَيَّ رَكْعَتَيْنِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِهِمَا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bir kuni tongda Bilolni chaqirib: «Ey Bilol, sen jannatga mendan oldin nima bilan oʻtib ketding? Men jannatga har qachon kirsam, oldimda sening qadam tovushingni eshitaman. Kechasi men jannatga kirdim va oldimda sening qadam tovushingni eshitdim. Soʻng oltindan boʻlgan toʻrtburchak, balandga koʻtarilgan bir qasrga yetib keldim. ‹Bu qasr kimniki?› deb soʻradim. ‹Arablardan boʻlgan bir kishiniki›, deyishdi. ‹Men ham arabman, bu qasr kimniki?› dedim. ‹Qurayshdan boʻlgan bir kishiniki›, deyishdi. ‹Men ham qurayshlikman, bu qasr kimniki?› dedim. ‹Muhammadning ummatidan boʻlgan bir kishiniki›, deyishdi. ‹Men Muhammadman, bu qasr kimniki?› dedim. ‹Umar ibn al-Xattobniki›, deyishdi», dedilar. Shunda Bilol: «Ey Rasululloh, men har qachon azon aytsam, ortidan ikki rakat namoz oʻqirdim va har qachon menga hadas yetsa (tahoratim buzilsa), shu zahoti tahorat olardim hamda Alloh uchun zimmamda ikki rakat (namoz) bor deb bilardim», dedi. Rasululloh ﷺ: «Ana shu (ikki amaling) bilan (oʻtib ketding)», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu bobda Jobir, Muoz, Anas va Abu Hurayradan ham (rivoyatlar) bor. Nabiy ﷺ: «Jannatda oltindan boʻlgan bir qasrni koʻrdim. ‹Bu kimniki?› dedim. ‹Umar ibn al-Xattobniki›, deyildi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahih gʻaribdir. Bu hadisning maʼnosi shuki, «kechasi men jannatga kirdim» — yaʼni «tushimda goʻyo jannatga kirgandek koʻrdim», degani; baʼzi rivoyatlarda shunday kelgan. Ibn Abbosdan rivoyat qilinadiki, u: «Paygʻambarlarning tushi vahiydir», degan.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бир куни тонгда Билолни чақириб: «Эй Билол, сен жаннатга мендан олдин нима билан ўтиб кетдинг? Мен жаннатга ҳар қачон кирсам, олдимда сенинг қадам товушингни эшитаман. Кечаси мен жаннатга кирдим ва олдимда сенинг қадам товушингни эшитдим. Сўнг олтиндан бўлган тўртбурчак, баландга кўтарилган бир қасрга етиб келдим. ‹Бу қаср кимники?› деб сўрадим. ‹Араблардан бўлган бир кишиники›, дейишди. ‹Мен ҳам арабман, бу қаср кимники?› дедим. ‹Қурайшдан бўлган бир кишиники›, дейишди. ‹Мен ҳам қурайшликман, бу қаср кимники?› дедим. ‹Муҳаммаднинг умматидан бўлган бир кишиники›, дейишди. ‹Мен Муҳаммадман, бу қаср кимники?› дедим. ‹Умар ибн ал-Хаттобники›, дейишди», дедилар. Шунда Билол: «Эй Расулуллоҳ, мен ҳар қачон азон айтсам, ортидан икки ракат намоз ўқирдим ва ҳар қачон менга ҳадас етса (таҳоратим бузилса), шу заҳоти таҳорат олардим ҳамда Аллоҳ учун зиммамда икки ракат (намоз) бор деб билардим», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Ана шу (икки амалинг) билан (ўтиб кетдинг)», дедилар. Абу Исо айтди: Бу бобда Жобир, Муоз, Анас ва Абу Ҳурайрадан ҳам (ривоятлар) бор. Набий ﷺ: «Жаннатда олтиндан бўлган бир қасрни кўрдим. ‹Бу кимники?› дедим. ‹Умар ибн ал-Хаттобники›, дейилди», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳ ғарибдир. Бу ҳадиснинг маъноси шуки, «кечаси мен жаннатга кирдим» — яъни «тушимда гўё жаннатга киргандек кўрдим», дегани; баъзи ривоятларда шундай келган. Ибн Аббосдан ривоят қилинадики, у: «Пайғамбарларнинг туши ваҳийдир», деган.
وَعَن بُرَيْدَة قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْن مَاجَه والدارمي
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Fitr (Ramazon hayiti) kuni biror narsa yemaguncha (namozga) chiqmas edilar, Azho (Qurbon hayiti) kuni esa namoz oʻqimaguncha biror narsa yemas edilar. Termiziy, Ibn Moja va Dorimiy rivoyat qilgan.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Фитр (Рамазон ҳайити) куни бирор нарса емагунча (намозга) чиқмас эдилар, Азҳо (Қурбон ҳайити) куни эса намоз ўқимагунча бирор нарса емас эдилар. Термизий, Ибн Можа ва Доримий ривоят қилган.
وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Muʼmin peshona teri bilan (jon berib) oʻladi», dedilar. Termiziy, Nasoiy va Ibn Moja rivoyat qilgan.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Муъмин пешона тери билан (жон бериб) ўлади», дедилар. Термизий, Насоий ва Ибн Можа ривоят қилган.
عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تشْربُوا مُسكرا» . رَوَاهُ مُسلم
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men sizlarni qabrlarni ziyorat qilishdan qaytargan edim, endi ularni ziyorat qilaveringlar. Sizlarni qurbonlik goʻshtlarini uch kundan ortiq (saqlashdan) qaytargan edim, endi xohlaganingizcha saqlab qoʻyaveringlar. Sizlarni meshdan boshqasidagi nabizdan qaytargan edim, endi har xil meshlarda ichaveringlar, faqat mast qiluvchi narsani ichmanglar», dedilar. Muslim rivoyat qilgan.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен сизларни қабрларни зиёрат қилишдан қайтарган эдим, энди уларни зиёрат қилаверинглар. Сизларни қурбонлик гўштларини уч кундан ортиқ (сақлашдан) қайтарган эдим, энди хоҳлаганингизча сақлаб қўяверинглар. Сизларни мешдан бошқасидаги набиздан қайтарган эдим, энди ҳар хил мешларда ичаверинглар, фақат маст қилувчи нарсани ичманглар», дедилар. Муслим ривоят қилган.
وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ularga qabristonga chiqqanlarida qaytaruvchisi shunday deyishni oʻrgatar edilar: «Assalomu alaykum, ey moʻminlar va musulmonlardan boʻlgan bu maskanlar ahli. Inshaalloh, biz ham sizlarga qoʻshiluvchimiz. Allohdan oʻzimiz uchun va sizlar uchun ofiyat soʻraymiz».Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ уларга қабристонга чиққанларида қайтарувчиси шундай дейишни ўргатар эдилар: «Ассалому алайкум, эй мўминлар ва мусулмонлардан бўлган бу масканлар аҳли. Иншааллоҳ, биз ҳам сизларга қўшилувчимиз. Аллоҳдан ўзимиз учун ва сизлар учун офият сўраймиз».
وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَت يَا رَسُول الله إِنِّي كنت تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ قَالَ: «وَجَبَ أَجَرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ» . قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَ عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أفأصوم عَنْهَا قَالَ: «صومي عَنْهَا» . قَالَت يَا رَسُول الله إِنَّهَا لَمْ تَحُجَّ قَطُّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا قَالَ: «نعم حجي عَنْهَا» . رَوَاهُ مُسلم
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ huzurlarida oʻtirgan edim, shunda bir ayol kelib: «Ey Allohning Rasuli, men onamga bir choʻrini sadaqa qilgan edim, endi u vafot etdi», dedi. U zot: «Ajring vojib boʻldi, meros esa uni senga qaytardi», dedilar. Ayol: «Ey Allohning Rasuli, uning zimmasida bir oylik roʻza bor edi, uning oʻrniga roʻza tutaymi?» dedi. U zot: «Uning oʻrniga roʻza tut», dedilar. Ayol: «Ey Allohning Rasuli, u hech qachon haj qilmagan edi, uning oʻrniga haj qilaymi?» dedi. U zot: «Ha, uning oʻrniga haj qil», dedilar. Muslim rivoyat qilgan.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ ҳузурларида ўтирган эдим, шунда бир аёл келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, мен онамга бир чўрини садақа қилган эдим, энди у вафот этди», деди. У зот: «Ажринг вожиб бўлди, мерос эса уни сенга қайтарди», дедилар. Аёл: «Эй Аллоҳнинг Расули, унинг зиммасида бир ойлик рўза бор эди, унинг ўрнига рўза тутайми?» деди. У зот: «Унинг ўрнига рўза тут», дедилар. Аёл: «Эй Аллоҳнинг Расули, у ҳеч қачон ҳаж қилмаган эди, унинг ўрнига ҳаж қилайми?» деди. У зот: «Ҳа, унинг ўрнига ҳаж қил», дедилар. Муслим ривоят қилган.
عَن بُرَيْدَة قَالَ: دَخَلَ بِلَالٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْغَدَاءَ يَا بِلَالُ» . قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَأْكُلُ رِزْقَنَا وَفَضْلُ رِزْقِ بِلَالٍ فِي الْجَنَّةِ أشعرت يَا بِلَال أَن الصَّائِم نُسَبِّح عِظَامه وَتَسْتَغْفِر لَهُ الْمَلَائِكَةُ مَا أَكَلَ عِنْدَهُ؟» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شعب الْإِيمَان
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Bilolga: «Taom yegin, ey Bilol», dedilar. U: «Men rozadorman», dedi. Rasululloh ﷺ: «Biz oʻz rizqimizni yeymiz, Bilolning rizqidan ortiqchasi esa jannatdadir. Bilasanmi, ey Bilol, rozadorning suyaklari tasbeh aytadi va uning huzurida taom yeyilgunicha farishtalar unga magʻfirat soʻrab turadi», dedilar.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Билолга: «Таом егин, эй Билол», дедилар. У: «Мен розадорман», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Биз ўз ризқимизни еймиз, Билолнинг ризқидан ортиқчаси эса жаннатдадир. Биласанми, эй Билол, розадорнинг суяклари тасбеҳ айтади ва унинг ҳузурида таом ейилгунича фаришталар унга мағфират сўраб туради», дедилар.
عَن بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يَتَأَكَّلُ بِهِ النَّاسَ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ عظم لَيْسَ عَلَيْهِ لحم» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Qurʼonni odamlar hisobiga kun koʻrish (mol-dunyo topish) uchun oʻqisa, qiyomat kuni yuzi goʻshtsiz suyak holida keladi», dedilar. Bayhaqiy «Shuʼab al-iymon»da rivoyat qilgan.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Қуръонни одамлар ҳисобига кун кўриш (мол-дунё топиш) учун ўқиса, қиёмат куни юзи гўштсиз суяк ҳолида келади», дедилар. Байҳақий «Шуъаб ал-иймон»да ривоят қилган.
وَعَن بُرَيْدَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ فَقَالَ: «دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُد
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ bir kishining: «Allohim, men Sendan soʻrayman, men Sen Allohligingga guvohlik beramanki, Sendan oʻzga iloh yoʻq, (Sen) yagonasan, (hojatlar Oʻzigagina ravo qilinadigan) Somadsan, tugʻmagan va tugʻilmagansan va Senga hech kim teng emasdir», deganini eshitib qoldilar. Shunda u zot: «Sen Allohdan shunday ism bilan soʻradingki, u bilan soʻralsa beradi va u bilan duo qilinsa ijobat etadi», dedilar.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ бир кишининг: «Аллоҳим, мен Сендан сўрайман, мен Сен Аллоҳлигингга гувоҳлик бераманки, Сендан ўзга илоҳ йўқ, (Сен) ягонасан, (ҳожатлар Ўзигагина раво қилинадиган) Сомадсан, туғмаган ва туғилмагансан ва Сенга ҳеч ким тенг эмасдир», деганини эшитиб қолдилар. Шунда у зот: «Сен Аллоҳдан шундай исм билан сўрадингки, у билан сўралса беради ва у билан дуо қилинса ижобат этади», дедилар.
عَنْ بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ عِشَاءً فَإِذَا رَجُلٌ يَقْرَأُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَقُولُ: هَذَا مُرَاءٍ؟ قَالَ: «بَلْ مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ» قَالَ: وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يَقْرَأُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَسَمَّعُ لِقِرَاءَتِهِ ثُمَّ جَلَسَ أَبُو مُوسَى يَدْعُو فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أُحُدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُخْبِرُهُ بِمَا سَمِعْتُ مِنْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: أَنْتَ الْيَوْمَ لِي أَخٌ صَدِيقٌ حَدَّثْتَنِي بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَاهُ رزين
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ bir kishining: «Allohumma, inni asʼaluka bi-annaka Antallohul-Ahadus-Samad, allazi lam yalid va lam yulad, va lam yakun lahu kufuvan ahad (Ey Alloh, men Sendan soʻrayman, chunki Sen Allohsan, Yagonasan, Beniyozsan, tugʻmagan va tugʻilmagan, hech kim Unga teng emas)», deyayotganini eshitdilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «U Allohdan Uning ismi aʼzami bilan soʻradi — u bilan soʻralganda beradi va u bilan duo qilinganda ijobat qiladi», dedilar.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ бир кишининг: «Аллоҳумма, инни асъалука би-аннака Анталлоҳул-Аҳадус-Самад, аллази лам ялид ва лам юлад, ва лам якун лаҳу куфуван аҳад (Эй Аллоҳ, мен Сендан сўрайман, чунки Сен Аллоҳсан, Ягонасан, Бениёзсан, туғмаган ва туғилмаган, ҳеч ким Унга тенг эмас)», деяётганини эшитдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «У Аллоҳдан Унинг исми аъзами билан сўради — у билан сўралганда беради ва у билан дуо қилинганда ижобат қилади», дедилар.
وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: شَكَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُول الله مَا أَنَام من اللَّيْلَ مِنَ الْأَرَقِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ عَزَّ جَارُكَ وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيّ والحكَمُ بن ظُهيرٍ الرَّاوِي قد ترَكَ حديثَهُ بعضُ أهل الحَدِيث
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Xolid ibn Valid Nabiy ﷺga shikoyat qilib: ‹Ey Allohning Rasuli, uyqusizlikdan kechasi uxlay olmayapman›, dedi. Shunda Allohning Nabiysi ﷺ: «Oʻrin-toʻshagingga yotganingda: ‹Ey yetti osmon va ular soya solgan narsalarning Robbi, yerlar va ular koʻtargan narsalarning Robbi, shaytonlar va ular yoʻldan ozdirgan narsalarning Robbi boʻlgan Alloh! Butun maxluqotlaring yomonligidan, ulardan birortasi menga zulm qilishi yoki tajovuz qilishidan menga panoh boʻl. Sening panohing aziz, maqtoving ulugʻdir, Sendan oʻzga iloh yoʻq, Sendan boshqa iloh yoʻq›, deb ayt», dedilar. Termiziy rivoyat qilgan.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Холид ибн Валид Набий ﷺга шикоят қилиб: ‹Эй Аллоҳнинг Расули, уйқусизликдан кечаси ухлай олмаяпман›, деди. Шунда Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Ўрин-тўшагингга ётганингда: ‹Эй етти осмон ва улар соя солган нарсаларнинг Робби, ерлар ва улар кўтарган нарсаларнинг Робби, шайтонлар ва улар йўлдан оздирган нарсаларнинг Робби бўлган Аллоҳ! Бутун махлуқотларинг ёмонлигидан, улардан бирортаси менга зулм қилиши ёки тажовуз қилишидан менга паноҳ бўл. Сенинг паноҳинг азиз, мақтовинг улуғдир, Сендан ўзга илоҳ йўқ, Сендан бошқа илоҳ йўқ›, деб айт», дедилар. Термизий ривоят қилган.
وَعَن بُرَيْدَة قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ السُّوقِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُصِيبَ فِيهَا صَفْقَةً خَاسِرَةً» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الدَّعَوَاتِ الْكَبِير
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ kech kirganda bunday der edilar: ‹Biz ham kechga kirdik, mulk ham Allohga (xos boʻlgan holda) kechga kirdi, hamd Allohga xosdir. Yagona Allohdan oʻzga iloh yoʻq, Uning sherigi yoʻq. Allohim! Men Sendan bu kechaning yaxshiligini va undagi narsaning yaxshiligini soʻrayman hamda uning yomonligidan va undagi narsaning yomonligidan Senga panoh soʻrayman. Allohim! Men Sendan dangasalikdan, qarilikdan, qariligning yomonligidan, dunyo fitnasidan va qabr azobidan panoh soʻrayman›». Hasan ibn Ubaydulloh dedi: menga Zubayd (Nabiy ﷺ ga) marfuʼ qilib (rivoyat qilib), bunda (quyidagi) ziyodani qoʻshib berdi, u zot bunday dedilar: «‹Yagona Allohdan oʻzga iloh yoʻq, Uning sherigi yoʻq, mulk Unikidir, hamd Unikidir, U har narsaga qodirdir›».Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ кеч кирганда бундай дер эдилар: ‹Биз ҳам кечга кирдик, мулк ҳам Аллоҳга (хос бўлган ҳолда) кечга кирди, ҳамд Аллоҳга хосдир. Ягона Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, Унинг шериги йўқ. Аллоҳим! Мен Сендан бу кечанинг яхшилигини ва ундаги нарсанинг яхшилигини сўрайман ҳамда унинг ёмонлигидан ва ундаги нарсанинг ёмонлигидан Сенга паноҳ сўрайман. Аллоҳим! Мен Сендан дангасаликдан, қариликдан, қарилигнинг ёмонлигидан, дунё фитнасидан ва қабр азобидан паноҳ сўрайман›». Ҳасан ибн Убайдуллоҳ деди: менга Зубайд (Набий ﷺ га) марфуъ қилиб (ривоят қилиб), бунда (қуйидаги) зиёдани қўшиб берди, у зот бундай дедилар: «‹Ягона Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, Унинг шериги йўқ, мулк Уникидир, ҳамд Уникидир, У ҳар нарсага қодирдир›».
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ، وَأَبُو مُوسَى يَقْرَأُ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا بُرَيْدَةُ، جُعِلْتُ فِدَاكَ، فَقَالَ: قَدْ أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
Burayda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ masjidga chiqdilar, Abu Muso esa (Qurʼon) oʻqiyotgan edi. U zot: «Bu kim?» dedilar. Men: «Men Buraydaman, sizga fido boʻlay», dedim. Shunda u zot: «Bunga Dovud oilasining naylaridan bir nay (goʻzal ovoz) berilibdi», dedilar.Бурайда (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ масжидга чиқдилар, Абу Мусо эса (Қуръон) ўқиётган эди. У зот: «Бу ким?» дедилар. Мен: «Мен Бурайдаман, сизга фидо бўлай», дедим. Шунда у зот: «Бунга Довуд оиласининг найларидан бир най (гўзал овоз) берилибди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وَقَبِيصَةُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ.
Burayda ibn al-Husayb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim nardashir (nard oʻyini)ni oʻynasa, xuddi qoʻlini choʻchqaning goʻshti va qoniga botirgan kabidir», — dedilar.Бурайда ибн ал-Ҳусайб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким нардашир (нард ўйини)ни ўйнаса, худди қўлини чўчқанинг гўшти ва қонига ботирган кабидир», — дедилар.