وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ " يَا عَائِشَةُ هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ " . قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَنَا شَىْءٌ . قَالَ " فَإِنِّي صَائِمٌ " . قَالَتْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ - أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ - قَالَتْ - فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ - أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ - وَقَدْ خَبَأْتُ لَكَ شَيْئًا . قَالَ " مَا هُوَ " . قُلْتُ حَيْسٌ . قَالَ " هَاتِيهِ " . فَجِئْتُ بِهِ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ " قَدْ كُنْتُ أَصْبَحْتُ صَائِمًا " . قَالَ طَلْحَةُ فَحَدَّثْتُ مُجَاهِدًا بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ ذَاكَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ يُخْرِجُ الصَّدَقَةَ مِنْ مَالِهِ فَإِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا.
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Rasululloh ﷺ menga: «Yo Oisha! Sizlarda biror narsa (yegulik) bormi?» — dedilar. Men: «Yo Rasululloh, bizda hech narsa yoʻq», — dedim. (U zot): «Unday boʻlsa men roʻzadorman», — dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ (uydan) chiqib ketdilar. Shunda bizga bir hadya berildi — yoki bizga mehmonlar keldi. Rasululloh ﷺ qaytib kelganlarida men: «Yo Rasululloh, bizga bir hadya berildi — yoki bizga mehmonlar keldi — va men siz uchun bir narsa olib qoʻygandim», — dedim. (U zot): «U nima?» — dedilar. Men: «Hays (xurmo va sariyogʻdan tayyorlangan taom)», — dedim. (U zot): «Uni keltir», — dedilar. Men uni olib keldim, u zot yedilar, soʻng: «Men roʻzador holda tong otkazgan edim», — dedilar. Talha dedi: Men bu hadisni Mujohidga aytib berdim, shunda u: «Bu xuddi molidan sadaqa chiqaradigan kishiga oʻxshaydi: xohlasa uni (sadaqa qilib) oʻtkazadi, xohlasa uni (oʻzida) saqlab qoladi», — dedi.Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир куни Расулуллоҳ ﷺ менга: «Ё Оиша! Сизларда бирор нарса (егулик) борми?» — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ, бизда ҳеч нарса йўқ», — дедим. (У зот): «Ундай бўлса мен рўзадорман», — дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ (уйдан) чиқиб кетдилар. Шунда бизга бир ҳадя берилди — ёки бизга меҳмонлар келди. Расулуллоҳ ﷺ қайтиб келганларида мен: «Ё Расулуллоҳ, бизга бир ҳадя берилди — ёки бизга меҳмонлар келди — ва мен сиз учун бир нарса олиб қўйгандим», — дедим. (У зот): «У нима?» — дедилар. Мен: «Ҳайс (хурмо ва сариёғдан тайёрланган таом)», — дедим. (У зот): «Уни келтир», — дедилар. Мен уни олиб келдим, у зот едилар, сўнг: «Мен рўзадор ҳолда тонг отказган эдим», — дедилар. Талҳа деди: Мен бу ҳадисни Мужоҳидга айтиб бердим, шунда у: «Бу худди молидан садақа чиқарадиган кишига ўхшайди: хоҳласа уни (садақа қилиб) ўтказади, хоҳласа уни (ўзида) сақлаб қолади», — деди.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ، عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ " هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ " . فَقُلْنَا لاَ . قَالَ " فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ " . ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ . فَقَالَ " أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا " . فَأَكَلَ .
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Nabiy ﷺ huzurimga kirib: «Sizlarda biror narsa (yegulik) bormi?» — dedilar. Biz: «Yoʻq», — dedik. (U zot): «Unday boʻlsa men roʻzadorman», — dedilar. Soʻng boshqa bir kuni huzurimizga kelganlarida biz: «Yo Rasululloh, bizga hays hadya qilindi», — dedik. Shunda (u zot): «Uni menga koʻrsat, men roʻzador holda tong otkazgan edim», — dedilar va yedilar.Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир куни Набий ﷺ ҳузуримга кириб: «Сизларда бирор нарса (егулик) борми?» — дедилар. Биз: «Йўқ», — дедик. (У зот): «Ундай бўлса мен рўзадорман», — дедилар. Сўнг бошқа бир куни ҳузуримизга келганларида биз: «Ё Расулуллоҳ, бизга ҳайс ҳадя қилинди», — дедик. Шунда (у зот): «Уни менга кўрсат, мен рўзадор ҳолда тонг отказган эдим», — дедилар ва едилар.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، - رضى الله عنها - أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ . وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ . وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلاَّ رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ .
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ (shunchalik) roʻza tutardilarki, hatto biz: ‹Roʻzani ochmaydilar›, der edik. Va (shunchalik) roʻza tutmasdilarki, hatto biz: ‹Roʻza tutmaydilar›, der edik. Men Rasululloh ﷺ ning Ramazondan boshqa biror oyni toʻla roʻza tutganlarini hech koʻrmadim, hamda Shaʼbon oyidagidan koʻproq roʻza tutgan oylarini koʻrmadim».Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ (шунчалик) рўза тутардиларки, ҳатто биз: ‹Рўзани очмайдилар›, дер эдик. Ва (шунчалик) рўза тутмасдиларки, ҳатто биз: ‹Рўза тутмайдилар›, дер эдик. Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг Рамазондан бошқа бирор ойни тўла рўза тутганларини ҳеч кўрмадим, ҳамда Шаъбон ойидагидан кўпроқ рўза тутган ойларини кўрмадим».
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو،
عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ تُوُفِّيَ صَبِيٌّ فَقُلْتُ طُوبَى لَهُ عُصْفُورٌ
مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَوَلاَ تَدْرِينَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ
وَخَلَقَ النَّارَ فَخَلَقَ لِهَذِهِ أَهْلاً وَلِهَذِهِ أَهْلاً " .
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir bola vafot etdi, men: «Bunga xush boʻlsin, u jannat qushlaridan bir qushdir», — dedim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Bilmaysanmi, Alloh jannatni yaratdi va doʻzaxni yaratdi; bunga ham (jannatga) ahl yaratdi, bunga ham (doʻzaxga) ahl yaratdi», — dedilar.Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир бола вафот этди, мен: «Бунга хуш бўлсин, у жаннат қушларидан бир қушдир», — дедим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Билмайсанми, Аллоҳ жаннатни яратди ва дўзахни яратди; бунга ҳам (жаннатга) аҳл яратди, бунга ҳам (дўзахга) аҳл яратди», — дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ، عَائِشَةَ
بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَنَازَةِ
صَبِيٍّ مِنَ الأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلِ
السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ " أَوَغَيْرَ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ
فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ " .
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ansorlardan boʻlgan bir bolaning janozasiga chaqirildilar. Men: «Yo Rasululloh! Bunga xush boʻlsin, u jannat qushlaridan bir qushdir; u yomonlik qilmadi va (yomonlik qiladigan yoshga) yetmadi ham», — dedim. U zot: «Boshqacha boʻlsa-chi, ey Oisha? Albatta, Alloh jannat uchun ahl yaratdi, ularni hali otalarining sulbida ekanlarida oʻsha (jannat) uchun yaratdi; va doʻzax uchun ham ahl yaratdi, ularni hali otalarining sulbida ekanlarida oʻsha (doʻzax) uchun yaratdi», — dedilar.Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ансорлардан бўлган бир боланинг жанозасига чақирилдилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ! Бунга хуш бўлсин, у жаннат қушларидан бир қушдир; у ёмонлик қилмади ва (ёмонлик қиладиган ёшга) етмади ҳам», — дедим. У зот: «Бошқача бўлса-чи, эй Оиша? Албатта, Аллоҳ жаннат учун аҳл яратди, уларни ҳали оталарининг сулбида эканларида ўша (жаннат) учун яратди; ва дўзах учун ҳам аҳл яратди, уларни ҳали оталарининг сулбида эканларида ўша (дўзах) учун яратди», — дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَيْسَرَةُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ كَانَ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَلاَمًا وَلاَ حَدِيثًا وَلاَ جِلْسَةً مِنْ فَاطِمَةَ، قَالَتْ: وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَآهَا قَدْ أَقْبَلَتْ رَحَّبَ بِهَا، ثُمَّ قَامَ إِلَيْهَا فَقَبَّلَهَا، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهَا فَجَاءَ بِهَا حَتَّى يُجْلِسَهَا فِي مَكَانِهِ، وَكَانَتْ إِذَا أَتَاهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَحَّبَتْ بِهِ، ثُمَّ قَامَتْ إِلَيْهِ فَقَبَّلَتْهُ، وأَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَرَحَّبَ وَقَبَّلَهَا، وَأَسَرَّ إِلَيْهَا، فَبَكَتْ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا، فَضَحِكَتْ، فَقُلْتُ لِلنِّسَاءِ: إِنْ كُنْتُ لَأَرَى أَنَّ لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ فَضْلاً عَلَى النِّسَاءِ، فَإِذَا هِيَ مِنَ النِّسَاءِ، بَيْنَمَا هِيَ تَبْكِي إِذَا هِيَ تَضْحَكُ، فَسَأَلْتُهَا: مَا قَالَ لَكِ؟ قَالَتْ: إِنِّي إِذًا لَبَذِرَةٌ، فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: أَسَرَّ إِلَيَّ فَقَالَ: إِنِّي مَيِّتٌ، فَبَكَيْتُ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيَّ فَقَالَ: إِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي بِي لُحُوقًا، فَسُرِرْتُ بِذَلِكَ وَأَعْجَبَنِي.
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Rasululloh ﷺ menga: «Yo Oisha! Sizlarda biror narsa (yegulik) bormi?» — dedilar. Men: «Yo Rasululloh, bizda hech narsa yoʻq», — dedim. (U zot): «Unday boʻlsa men roʻzadorman», — dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ (uydan) chiqib ketdilar. Shunda bizga bir hadya berildi — yoki bizga mehmonlar keldi. Rasululloh ﷺ qaytib kelganlarida men: «Yo Rasululloh, bizga bir hadya berildi — yoki bizga mehmonlar keldi — va men siz uchun bir narsa olib qoʻygandim», — dedim. (U zot): «U nima?» — dedilar. Men: «Hays (xurmo va sariyogʻdan tayyorlangan taom)», — dedim. (U zot): «Uni keltir», — dedilar. Men uni olib keldim, u zot yedilar, soʻng: «Men roʻzador holda tong otkazgan edim», — dedilar. Talha dedi: Men bu hadisni Mujohidga aytib berdim, shunda u: «Bu xuddi molidan sadaqa chiqaradigan kishiga oʻxshaydi: xohlasa uni (sadaqa qilib) oʻtkazadi, xohlasa uni (oʻzida) saqlab qoladi», — dedi.Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир куни Расулуллоҳ ﷺ менга: «Ё Оиша! Сизларда бирор нарса (егулик) борми?» — дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ, бизда ҳеч нарса йўқ», — дедим. (У зот): «Ундай бўлса мен рўзадорман», — дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ (уйдан) чиқиб кетдилар. Шунда бизга бир ҳадя берилди — ёки бизга меҳмонлар келди. Расулуллоҳ ﷺ қайтиб келганларида мен: «Ё Расулуллоҳ, бизга бир ҳадя берилди — ёки бизга меҳмонлар келди — ва мен сиз учун бир нарса олиб қўйгандим», — дедим. (У зот): «У нима?» — дедилар. Мен: «Ҳайс (хурмо ва сариёғдан тайёрланган таом)», — дедим. (У зот): «Уни келтир», — дедилар. Мен уни олиб келдим, у зот едилар, сўнг: «Мен рўзадор ҳолда тонг отказган эдим», — дедилар. Талҳа деди: Мен бу ҳадисни Мужоҳидга айтиб бердим, шунда у: «Бу худди молидан садақа чиқарадиган кишига ўхшайди: хоҳласа уни (садақа қилиб) ўтказади, хоҳласа уни (ўзида) сақлаб қолади», — деди.
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتكْمل صِيَام شهر قطّ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ
وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ: كَانَ يَصُوم شعْبَان كُله وَكن يَصُوم شعْبَان إِلَّا قَلِيلا
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ (shunchalik) roʻza tutardilarki, hatto biz: ‹Roʻzani ochmaydilar›, der edik. Va (shunchalik) roʻza tutmasdilarki, hatto biz: ‹Roʻza tutmaydilar›, der edik. Men Rasululloh ﷺ ning Ramazondan boshqa biror oyni toʻla roʻza tutganlarini hech koʻrmadim, hamda Shaʼbon oyidagidan koʻproq roʻza tutgan oylarini koʻrmadim».Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ (шунчалик) рўза тутардиларки, ҳатто биз: ‹Рўзани очмайдилар›, дер эдик. Ва (шунчалик) рўза тутмасдиларки, ҳатто биз: ‹Рўза тутмайдилар›, дер эдик. Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг Рамазондан бошқа бирор ойни тўла рўза тутганларини ҳеч кўрмадим, ҳамда Шаъбон ойидагидан кўпроқ рўза тутган ойларини кўрмадим».
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقُلْنَا: لَا قَالَ: «فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ» . ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَقَالَ: «أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا» فَأَكَلَ. رَوَاهُ مُسلم
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Nabiy ﷺ huzurimga kirib: «Sizlarda biror narsa (yegulik) bormi?» — dedilar. Biz: «Yoʻq», — dedik. (U zot): «Unday boʻlsa men roʻzadorman», — dedilar. Soʻng boshqa bir kuni huzurimizga kelganlarida biz: «Yo Rasululloh, bizga hays hadya qilindi», — dedik. Shunda (u zot): «Uni menga koʻrsat, men roʻzador holda tong otkazgan edim», — dedilar va yedilar.Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир куни Набий ﷺ ҳузуримга кириб: «Сизларда бирор нарса (егулик) борми?» — дедилар. Биз: «Йўқ», — дедик. (У зот): «Ундай бўлса мен рўзадорман», — дедилар. Сўнг бошқа бир куни ҳузуримизга келганларида биз: «Ё Расулуллоҳ, бизга ҳайс ҳадя қилинди», — дедик. Шунда (у зот): «Уни менга кўрсат, мен рўзадор ҳолда тонг отказган эдим», — дедилар ва едилар.
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجِهَادِ. فَقَالَ: «جهادكن الْحَج»
Oisha (roziyallohu anho) — moʻminlarning onasi — rivoyat qiladi: Men Paygʻambar ﷺ dan — jihodda qatnashishimga ruxsat berishini — soʻradim, lekin u zot: «Sening jihoding — haj qilish(dir)», — dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо) — мўминларнинг онаси — ривоят қилади: Мен Пайғамбар ﷺ дан — жиҳодда қатнашишимга рухсат беришини — сўрадим, лекин у зот: «Сенинг жиҳодинг — ҳаж қилиш(дир)», — деди.
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إليهِ الخَلاءُ وكانَ يَخْلُو بغارِ حِراءٍ فيتحنَّثُ فِيهِ - وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ - قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدَ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدَ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ: اقْرَأْ. فَقَالَ: «مَا أَنَا بِقَارِئٍ» . قَالَ: " فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ: اقْرَأْ. فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ: اقْرَأْ. فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجهد ثمَّ أَرْسلنِي فَقَالَ: [اقرَأْ باسمِ ربِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ. الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ. عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لم يعلم] ". فَرجع بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ: «زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي» فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لخديجةَ وأخبرَها الخبرَ: «لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي» فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: كَلَّا وَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وتقْرِي الضيفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ إِلَى وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ابْنِ عَمِّ خَدِيجَةَ. فَقَالَتْ لَهُ: يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ. فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ: يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى. فَقَالَ وَرَقَةُ: هَذَا هُوَ النَّامُوسُ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ؟» قَالَ: نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرُكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوَفِّيَ وَفَتَرَ الوحيُ. مُتَّفق عَلَيْهِ
وَزَادَ الْبُخَارِيُّ: حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا بَلَغَنَا - حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مرَارًا كي يتردَّى منْ رؤوسِ شَوَاهِقِ الْجَبَلِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ نَفْسَهُ مِنْهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا. فَيَسْكُنُ لذلكَ جأشُه وتقرُّ نفسُه
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ga vahiy birinchi marta solih (rost) tushlar koʻrinishida boshlangan. U zot qanday tush koʻrmasinlar, u subhning yorugʻligidek (rost boʻlib) chiqar edi. Soʻngra u zotga yolgʻizlik (xilvat) mahbub qilindi. U zot Hiro gʻorida yolgʻiz qolib, oilasiga qaytishni istamasidan oldin koʻp kechalar (Allohga) ibodat qilar edilar — bu tahannus (ibodat) edi — va shuning uchun ozuqa olib borardilar. Soʻngra Xadija (roziyallohu anho)ning oldiga qaytib, yana shuncha (kun) uchun ozuqa olardilar. Nihoyat, u zot Hiro gʻorida turganlarida haq (vahiy) keldi: farishta kelib: «Oʻqi!» — dedi. U zot: «Men oʻquvchi emasman», — dedilar. (Rasululloh ﷺ aytdilar:) «Shunda u meni ushlab, holdan toygunimcha qattiq siqdi, soʻng qoʻyib yubordi-da: ‹Oʻqi!› — dedi. Men: ‹Men oʻquvchi emasman›, — dedim. U meni ikkinchi marta ushlab, holdan toygunimcha siqdi, soʻng qoʻyib yubordi-da: ‹Oʻqi!› — dedi. Men: ‹Men oʻquvchi emasman›, — dedim. U meni uchinchi marta ushlab siqdi, soʻng qoʻyib yubordi-da: ‹Yaratgan Robbing nomi bilan oʻqi! U insonni laxta qondan yaratdi. Oʻqi! Robbing esa eng karamlidir›, — dedi.» Rasululloh ﷺ bularni (oyatlarni) olib, yuraklari titrab qaytdilar va Xadija binti Xuvaylid (roziyallohu anho)ning oldiga kirib: «Meni oʻrab qoʻyinglar, meni oʻrab qoʻyinglar!» — dedilar. Ular u zotni qoʻrquv ketgunicha oʻrab qoʻyishdi. Soʻng u zot Xadijaga boʻlgan voqeani aytib berib: «Men oʻzimdan qoʻrqdim», — dedilar. Xadija: «Yoʻq, aslo! Allohga qasamki, Alloh sizni hech qachon xor qilmaydi. Zero, siz qarindoshlik aloqalarini ulaysiz, ojizlarning yukini koʻtarasiz, yoʻqni topib berasiz, mehmonni siylaysiz va haq yoʻlidagi musibatlarda yordam berasiz», — dedi. Soʻngra Xadija u zotni amakivachchasi Varaqa ibn Navfal ibn Asad ibn Abdul-Uzzoning oldiga olib bordi. U johiliyat davrida nasroniylikni qabul qilgan, ibroniy yozuvida yozadigan va Alloh xohlagancha Injildan ibroniy tilida koʻchirib yozadigan odam edi. U koʻzi ojiz boʻlib qolgan keksa chol edi. Xadija unga: «Ey amakivachcha, jiyaningning (gapini) eshit!» — dedi. Varaqa: «Ey jiyanim, nimani koʻrding?» — dedi. Rasululloh ﷺ koʻrgan narsalarini aytib berdilar. Varaqa: «Bu — Alloh Musoga nozil qilgan oʻsha Nomus (Jabroil)dir. Qaniydi men oʻsha (kun)da yosh boʻlsam! Qaniydi qavming seni (yurtdan) chiqarganda men tirik boʻlsam!» — dedi. Rasululloh ﷺ: «Ular meni chiqaradilarmi?» — dedilar. U: «Ha. Sen keltirgan narsaga oʻxshash narsani keltirgan har bir kishiga dushmanlik qilingan. Agar sening (oʻsha) kuningga yetsam, senga kuch bilan yordam berardim», — dedi. Soʻng koʻp oʻtmay Varaqa vafot etdi va vahiy bir muddat toʻxtab qoldi.Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ га ваҳий биринчи марта солиҳ (рост) тушлар кўринишида бошланган. У зот қандай туш кўрмасинлар, у субҳнинг ёруғлигидек (рост бўлиб) чиқар эди. Сўнгра у зотга ёлғизлик (хилват) маҳбуб қилинди. У зот Ҳиро ғорида ёлғиз қолиб, оиласига қайтишни истамасидан олдин кўп кечалар (Аллоҳга) ибодат қилар эдилар — бу таҳаннус (ибодат) эди — ва шунинг учун озуқа олиб борардилар. Сўнгра Хадижа (розияллоҳу анҳо)нинг олдига қайтиб, яна шунча (кун) учун озуқа олардилар. Ниҳоят, у зот Ҳиро ғорида турганларида ҳақ (ваҳий) келди: фаришта келиб: «Ўқи!» — деди. У зот: «Мен ўқувчи эмасман», — дедилар. (Расулуллоҳ ﷺ айтдилар:) «Шунда у мени ушлаб, ҳолдан тойгунимча қаттиқ сиқди, сўнг қўйиб юборди-да: ‹Ўқи!› — деди. Мен: ‹Мен ўқувчи эмасман›, — дедим. У мени иккинчи марта ушлаб, ҳолдан тойгунимча сиқди, сўнг қўйиб юборди-да: ‹Ўқи!› — деди. Мен: ‹Мен ўқувчи эмасман›, — дедим. У мени учинчи марта ушлаб сиқди, сўнг қўйиб юборди-да: ‹Яратган Роббинг номи билан ўқи! У инсонни лахта қондан яратди. Ўқи! Роббинг эса энг карамлидир›, — деди.» Расулуллоҳ ﷺ буларни (оятларни) олиб, юраклари титраб қайтдилар ва Хадижа бинти Хувайлид (розияллоҳу анҳо)нинг олдига кириб: «Мени ўраб қўйинглар, мени ўраб қўйинглар!» — дедилар. Улар у зотни қўрқув кетгунича ўраб қўйишди. Сўнг у зот Хадижага бўлган воқеани айтиб бериб: «Мен ўзимдан қўрқдим», — дедилар. Хадижа: «Йўқ, асло! Аллоҳга қасамки, Аллоҳ сизни ҳеч қачон хор қилмайди. Зеро, сиз қариндошлик алоқаларини улайсиз, ожизларнинг юкини кўтарасиз, йўқни топиб берасиз, меҳмонни сийлайсиз ва ҳақ йўлидаги мусибатларда ёрдам берасиз», — деди. Сўнгра Хадижа у зотни амакиваччаси Варақа ибн Навфал ибн Асад ибн Абдул-Уззонинг олдига олиб борди. У жоҳилият даврида насронийликни қабул қилган, иброний ёзувида ёзадиган ва Аллоҳ хоҳлаганча Инжилдан иброний тилида кўчириб ёзадиган одам эди. У кўзи ожиз бўлиб қолган кекса чол эди. Хадижа унга: «Эй амакивачча, жиянингнинг (гапини) эшит!» — деди. Варақа: «Эй жияним, нимани кўрдинг?» — деди. Расулуллоҳ ﷺ кўрган нарсаларини айтиб бердилар. Варақа: «Бу — Аллоҳ Мусога нозил қилган ўша Номус (Жаброил)дир. Қанийди мен ўша (кун)да ёш бўлсам! Қанийди қавминг сени (юртдан) чиқарганда мен тирик бўлсам!» — деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Улар мени чиқарадиларми?» — дедилар. У: «Ҳа. Сен келтирган нарсага ўхшаш нарсани келтирган ҳар бир кишига душманлик қилинган. Агар сенинг (ўша) кунингга ецам, сенга куч билан ёрдам берардим», — деди. Сўнг кўп ўтмай Варақа вафот этди ва ваҳий бир муддат тўхтаб қолди.
وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ» . قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا. مُتَّفق عَلَيْهِ
Oisha — moʻminlarning onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Horis ibn Hishom (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺ dan: «Yo Rasululloh! Sizga vahiy qanday keladi?» — deb soʻradi. Rasululloh ﷺ: «Baʼzan u menga qoʻngʻiroq jarangiga oʻxshab keladi — bu menga eng ogʻiri boʻladi — soʻngra u mendan uziladi va men undan aytilgan narsani yodlab olgan boʻlaman. Baʼzan esa farishta menga inson suratida koʻrinib, men bilan gaplashadi va men uning aytganini yodlab olaman», — dedilar. Oisha (roziyallohu anho) dedi: «Men u zotning juda sovuq kunda vahiy nozil boʻlayotganini va u (vahiy) tugaganda peshonalaridan ter oqib turganini koʻrganman.»Оиша — мўминларнинг онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Ҳорис ибн Ҳишом (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺ дан: «Ё Расулуллоҳ! Сизга ваҳий қандай келади?» — деб сўради. Расулуллоҳ ﷺ: «Баъзан у менга қўнғироқ жарангига ўхшаб келади — бу менга энг оғири бўлади — сўнгра у мендан узилади ва мен ундан айтилган нарсани ёдлаб олган бўламан. Баъзан эса фаришта менга инсон суратида кўриниб, мен билан гаплашади ва мен унинг айтганини ёдлаб оламан», — дедилар. Оиша (розияллоҳу анҳо) деди: «Мен у зотнинг жуда совуқ кунда ваҳий нозил бўлаётганини ва у (ваҳий) тугаганда пешоналаридан тер оқиб турганини кўрганман.»