حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى أَنْ يُقَامَ عَنِ الطَّعَامِ حَتَّى يُرْفَعَ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ taom koʻtarilmaguncha uning oldidan turishdan qaytardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ таом кўтарилмагунча унинг олдидан туришдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ فَيَأْكُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الأَضَاحِيِّ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Biz oyoq goʻshtini saqlab qoʻyardik. Rasululloh ﷺ uni qurbonlikdan oʻn besh kun oʻtgach ham yerdilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Биз оёқ гўштини сақлаб қўярдик. Расулуллоҳ ﷺ уни қурбонликдан ўн беш кун ўтгач ҳам ердилар», деди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sirka qanday ham yaxshi ziravordir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сирка қандай ҳам яхши зиравордир», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shirinlik va asalni yaxshi koʻrar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ширинлик ва асални яхши кўрар эдилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ أُمِّي تُعَالِجُنِي لِلسُّمْنَةِ تُرِيدُ أَنْ تُدْخِلَنِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَمَا اسْتَقَامَ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى أَكَلْتُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ فَسَمِنْتُ كَأَحْسَنِ سُمْنَةٍ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Onam meni Rasululloh ﷺ huzurlariga kiritmoqchi boʻlib, semirtirish uchun davolar edi. Ammo men bodring bilan xurmoni yemagunimcha unga bu ish rost kelmadi. Soʻng men eng chiroyli semizlik bilan semirdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Онам мени Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига киритмоқчи бўлиб, семиртириш учун даволар эди. Аммо мен бодринг билан хурмони емагунимча унга бу иш рост келмади. Сўнг мен энг чиройли семизлик билан семирдим.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Xurmosi yoʻq uyning ahli och qoladi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Хурмоси йўқ уйнинг аҳли оч қолади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ كُلُوا الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْضَبُ وَيَقُولُ بَقِيَ ابْنُ آدَمَ حَتَّى أَكَلَ الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Xom xurmoni yetilgan xurmo bilan yenglar, eski xurmoni yangisi bilan yenglar. Chunki shayton gʻazablanib: ‹Odam bolasi eski xurmoni yangisi bilan yeyaguncha yashab qoldi›, deydi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Хом хурмони етилган хурмо билан енглар, эски хурмони янгиси билан енглар. Чунки шайтон ғазабланиб: ‹Одам боласи эски хурмони янгиси билан еягунча яшаб қолди›, дейди», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مُنْذُ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ثَلاَثَ لَيَالٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى تُوُفِّيَ ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Muhammad ﷺ oilalari Madinaga kelganlaridan boshlab, u zot ﷺ vafot etgunlariga qadar uch kecha ketma-ket bugʻdoy nonidan toʻymadilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Муҳаммад ﷺ оилалари Мадинага келганларидан бошлаб, у зот ﷺ вафот этгунларига қадар уч кеча кетма-кет буғдой нонидан тўймадилар», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَمَا فِي بَيْتِي مِنْ شَىْءٍ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلاَّ شَطْرُ شَعِيرٍ فِي رَفٍّ لِي فَأَكَلْتُ مِنْهُ حَتَّى طَالَ عَلَىَّ فَكِلْتُهُ فَفَنِيَ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ vafot etganlarida, uyimda jigar egasi (tirik jon) yeydigan hech narsa yoʻq edi, faqat javonimda bir oz arpa bor edi. Men undan uzoq vaqt yedim, soʻng uni oʻlchadim va tez orada u tugadi», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ вафот этганларида, уйимда жигар эгаси (тирик жон) ейдиган ҳеч нарса йўқ эди, фақат жавонимда бир оз арпа бор эди. Мен ундан узоқ вақт едим, сўнг уни ўлчадим ва тез орада у тугади», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ حَتَّى قُبِضَ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Muhammad ﷺ oilalari u zot vafot etgunlariga qadar arpa nonidan toʻymadilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Муҳаммад ﷺ оилалари у зот вафот этгунларига қадар арпа нонидан тўймадилар», деди.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا وَسَّاجُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْبَيْتَ فَرَأَى كِسْرَةً مُلْقَاةً فَأَخَذَهَا فَمَسَحَهَا ثُمَّ أَكَلَهَا وَقَالَ " يَا عَائِشَةُ أَكْرِمِي كَرِيمَكِ فَإِنَّهَا مَا نَفَرَتْ عَنْ قَوْمٍ قَطُّ فَعَادَتْ إِلَيْهِمْ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ uyga kirib, tashlab qoʻyilgan bir burda nonni koʻrdilar. Uni olib, artdilar, soʻng yedilar va: «Ey Oisha, azizingni izzat qil! Chunki u (baraka) qaysi qavmdan bir marta qochsa, ularga hech qaytmaydi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ уйга кириб, ташлаб қўйилган бир бурда нонни кўрдилар. Уни олиб, артдилар, сўнг едилар ва: «Эй Оиша, азизингни иззат қил! Чунки у (барака) қайси қавмдан бир марта қочса, уларга ҳеч қайтмайди», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي الرِّبَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Baqara surasining oxiridagi ribo haqidagi oyatlar nozil boʻlganida, Rasululloh ﷺ chiqib, xamr savdosini harom qildilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бақара сурасининг охиридаги рибо ҳақидаги оятлар нозил бўлганида, Расулуллоҳ ﷺ чиқиб, хамр савдосини ҳаром қилдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، حَدَّثَتْنَا بَنَانَةُ بِنْتُ يَزِيدَ الْعَبْشَمِيَّةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي سِقَاءٍ فَنَأْخُذُ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ أَوْ قَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ فَنَطْرَحُهَا فِيهِ ثُمَّ نَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَنَنْبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً وَنَنْبِذُهُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً . وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ نَهَارًا فَيَشْرَبُهُ لَيْلاً أَوْ لَيْلاً فَيَشْرَبُهُ نَهَارًا .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ uchun bir tulumda nabiz tayyorlar edik. Bir siqim xurmo yoki bir siqim mayiz olib, uni tulumga solar, soʻng ustiga suv quyar edik. Uni ertalab achitsak, u zot ﷺ uni kechqurun ichar, kechqurun achitsak, ertalab ichar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ учун бир тулумда набиз тайёрлар эдик. Бир сиқим хурмо ёки бир сиқим майиз олиб, уни тулумга солар, сўнг устига сув қуяр эдик. Уни эрталаб ачитсак, у зот ﷺ уни кечқурун ичар, кечқурун ачитсак, эрталаб ичар эдилар.
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَتْنِي رُمَيْثَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَتَعْجِزُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ كُلَّ عَامٍ مِنْ جِلْدِ أُضْحِيَّتِهَا سِقَاءً ثُمَّ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْجَرِّ وَفِي كَذَا وَفِي كَذَا إِلاَّ الْخَلَّ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U: «Sizlardan biringiz har yili qurbonligining terisidan bir meshcha tayyorlashga ojizlik qiladimi?» dedi. Soʻng: «Rasululloh ﷺ sirka bundan mustasno, kulol idishida, falon va falonda nabiz tayyorlashdan qaytardilar», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У: «Сизлардан бирингиз ҳар йили қурбонлигининг терисидан бир мешча тайёрлашга ожизлик қиладими?» деди. Сўнг: «Расулуллоҳ ﷺ сирка бундан мустасно, кулол идишида, фалон ва фалонда набиз тайёрлашдан қайтардилар», деди.
حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، حَدَّثَنَا حَرِيشُ بْنُ خِرِّيتٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَصْنَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثَلاَثَةَ آنِيَةٍ مِنَ اللَّيْلِ مُخَمَّرَةً إِنَاءً لِطَهُورِهِ وَإِنَاءً لِسِوَاكِهِ وَإِنَاءً لِشَرَابِهِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ uchun kechasi yopilgan uchta idish tayyorlar edim: taharatlari uchun bir idish, misvoklari uchun bir idish va ichimliklari uchun bir idish.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ учун кечаси ёпилган учта идиш тайёрлар эдим: таҳаратлари учун бир идиш, мисвоклари учун бир идиш ва ичимликлари учун бир идиш.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ امْرَأَةِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءِ فِضَّةٍ فَكَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Kim kumush idishda ichsa, goʻyo qorniga jahannam olovini quyayotgan boʻladi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Ким кумуш идишда ичса, гўё қорнига жаҳаннам оловини қуяётган бўлади», дедилар.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ . قَالَتْ وَكَانَ يَقُولُ " إِنَّهُ لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ عَنْ وَجْهِهَا بِالْمَاءِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning ahllaridan birortasini isitma tutsa, u zot shoʻrva tayyorlashga buyurar edilar. U zot: «U gʻamgin qalbni mustahkamlaydi va xuddi biringiz suv bilan yuzidan kirni ketkazgani kabi, kasal qalbdan gʻam-alamni ketkazadi», deb aytar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг аҳлларидан бирортасини иситма тутса, у зот шўрва тайёрлашга буюрар эдилар. У зот: «У ғамгин қалбни мустаҳкамлайди ва худди бирингиз сув билан юзидан кирни кетказгани каби, касал қалбдан ғам-аламни кетказади», деб айтар эдилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالَ لَهَا كَلْثَمُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينَةِ " . يَعْنِي الْحَسَاءَ . قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ لَمْ تَزَلِ الْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ حَتَّى يَنْتَهِيَ أَحَدُ طَرَفَيْهِ . يَعْنِي يَبْرَأُ أَوْ يَمُوتُ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Yoqmasa-da, foydali boʻlgan talbinani, yaʼni shoʻrvani yeyishni oʻzingizga lozim tuting», dedilar. Rasululloh ﷺning ahllaridan birortasi kasal boʻlsa, ikki holatning biri, yaʼni tuzalishi yoki vafot etishi yuz bermaguncha, qozon oʻchoqdan tushmas edi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ёқмаса-да, фойдали бўлган талбинани, яъни шўрвани ейишни ўзингизга лозим тутинг», дедилар. Расулуллоҳ ﷺнинг аҳлларидан бирортаси касал бўлса, икки ҳолатнинг бири, яъни тузалиши ёки вафот этиши юз бермагунча, қозон ўчоқдан тушмас эди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Albatta, isitma jahannamning qizigʻidandir, bas, uni suv bilan sovuting», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Албатта, иситма жаҳаннамнинг қизиғидандир, бас, уни сув билан совутинг», дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Allohdan panoh soʻranglar, chunki koʻz tegishi haqdir», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳдан паноҳ сўранглар, чунки кўз тегиши ҳақдир», дедилар.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، وَمِسْعَرٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَمَرَهَا أَنْ تَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Paygʻambar ﷺ unga koʻz tegishidan ruqya qildirishni buyurdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Пайғамбар ﷺ унга кўз тегишидан руқя қилдиришни буюрдилар.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ .
Oisha (roziyallohu anho) shunday dedi: Rasululloh ﷺ ilon va chayon chaqishidan ruqya qilishga ruxsat berdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) шундай деди: Расулуллоҳ ﷺ илон ва чаён чақишидан руқя қилишга рухсат бердилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أَتَى الْمَرِيضَ فَدَعَا لَهُ قَالَ " أَذْهِبِ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ kasal odamning oldiga kelib, unga duo qilar edilar va: «Ey odamlarning Robbi, dardni ketkaz, shifo ber. Shifo beruvchi Senman. Sening shifoingdan boshqa shifo yoʻq. Hech qanday xastalik qoldirmaydigan shifo ber», der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ касал одамнинг олдига келиб, унга дуо қилар эдилар ва: «Эй одамларнинг Робби, дардни кетказ, шифо бер. Шифо берувчи Сенман. Сенинг шифоингдан бошқа шифо йўқ. Ҳеч қандай хасталик қолдирмайдиган шифо бер», дер эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِلْمَرِيضِ بِبُزَاقِهِ بِإِصْبَعِهِ " بِسْمِ اللَّهِ بِتُرْبَةِ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا لِيُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ kasal odamga barmoqlariga tuprisini olib: «Bismillah. Robbimizning izni bilan kasalimiz shifo topsin deb, yerimizning tuprogʻi baʼzimizning tuprigimiz bilan», der edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ касал одамга бармоқларига туприсини олиб: «Бисмиллаҳ. Роббимизнинг изни билан касалимиз шифо топсин деб, еримизнинг тупроғи баъзимизнинг тупригимиз билан», дер эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَنْفِثُ فِي الرُّقْيَةِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ ruqya qilganlarida puflar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ руқя қилганларида пуфлар эдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَمَرَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ الْبَصَرَ وَيُصِيبُ الْحَبَلَ . يَعْنِي حَيَّةً خَبِيثَةً .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ zut-tufyatayn (orqasida ikki oq chiziq boʻlgan ilon)ni oʻldirishga buyurdilar. Chunki u koʻzning nurini ketkazadi va homilani tushiradi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ зут-туфятайн (орқасида икки оқ чизиқ бўлган илон)ни ўлдиришга буюрдилар. Чунки у кўзнинг нурини кетказади ва ҳомилани туширади.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَحَرَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ حَتَّى كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّىْءَ وَلاَ يَفْعَلُهُ . قَالَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ " يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلاَنِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلِي فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلِي أَوِ الَّذِي عِنْدَ رِجْلِي لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ . قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ . قَالَ فِي أَىِّ شَىْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ . قَالَ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ " . قَالَتْ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ " وَاللَّهِ يَا عَائِشَةُ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ " . قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ أَحْرَقْتَهُ قَالَ " لاَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِيَ اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا " . فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺni Banu Zurayq yahudiylaridan Labid ibn al-Aʼsam ismli bir yahudiy sehrladi, hattoki Nabiy ﷺga oʻzlari bir ishni qilgandek koʻrinar, holbuki uni qilmagan boʻlar edilar. (Oisha) dedi: Nihoyat, bir kuni yoki bir kechasi Rasululloh ﷺ (Allohga) duo qildilar, soʻng duo qildilar, soʻng duo qildilar, keyin: «Ey Oisha, bilasanmi, Alloh men Undan soʻragan narsa haqida menga javob berdi. Menga ikki kishi keldi, biri boshim tomonda, ikkinchisi oyogʻim tomonda oʻtirdi. Boshim tomondagisi oyogʻim tomondagiga, yoki oyogʻim tomondagisi boshim tomondagiga: ‹Bu kishining dardi nima?› dedi. U: ‹Sehrlangan›, dedi. U: ‹Uni kim sehrlagan?› dedi. U: ‹Labid ibn al-Aʼsam›, dedi. U: ‹Nima bilan?› dedi. U: ‹Taroq, taroqqa ilashgan soch va erkak xurmoning changdoni bilan›, dedi. U: ‹U qayerda?› dedi. U: ‹Zu Arvon qudugʻida›, dedi», dedilar. (Oisha) dedi: Shunda Nabiy ﷺ sahobalaridan bir necha kishi bilan oʻsha (quduq)ga bordilar, soʻng qaytib kelib: «Allohga qasamki, ey Oisha, uning suvi goʻyo xina eritilgan suvdek, xurmolari esa goʻyo shaytonlarning boshlaridek edi», dedilar. (Oisha) dedi: Men: «Ey Allohning Rasuli, uni yoqib yuborsangiz boʻlmasmidi?» dedim. U zot: «Yoʻq, Alloh menga shifo berdi, men esa odamlar orasida undan yomonlik tarqalishini yoqtirmadim», dedilar. Soʻng buyurdilar-da, u (quduq) koʻmib tashlandi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺни Бану Зурайқ яҳудийларидан Лабид ибн ал-Аъсам исмли бир яҳудий сеҳрлади, ҳаттоки Набий ﷺга ўзлари бир ишни қилгандек кўринар, ҳолбуки уни қилмаган бўлар эдилар. (Оиша) деди: Ниҳоят, бир куни ёки бир кечаси Расулуллоҳ ﷺ (Аллоҳга) дуо қилдилар, сўнг дуо қилдилар, сўнг дуо қилдилар, кейин: «Эй Оиша, биласанми, Аллоҳ мен Ундан сўраган нарса ҳақида менга жавоб берди. Менга икки киши келди, бири бошим томонда, иккинчиси оёғим томонда ўтирди. Бошим томондагиси оёғим томондагига, ёки оёғим томондагиси бошим томондагига: ‹Бу кишининг дарди нима?› деди. У: ‹Сеҳрланган›, деди. У: ‹Уни ким сеҳрлаган?› деди. У: ‹Лабид ибн ал-Аъсам›, деди. У: ‹Нима билан?› деди. У: ‹Тароқ, тароққа илашган соч ва эркак хурмонинг чангдони билан›, деди. У: ‹У қаерда?› деди. У: ‹Зу Арвон қудуғида›, деди», дедилар. (Оиша) деди: Шунда Набий ﷺ саҳобаларидан бир неча киши билан ўша (қудуқ)га бордилар, сўнг қайтиб келиб: «Аллоҳга қасамки, эй Оиша, унинг суви гўё хина эритилган сувдек, хурмолари эса гўё шайтонларнинг бошларидек эди», дедилар. (Оиша) деди: Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, уни ёқиб юборсангиз бўлмасмиди?» дедим. У зот: «Йўқ, Аллоҳ менга шифо берди, мен эса одамлар орасида ундан ёмонлик тарқалишини ёқтирмадим», дедилар. Сўнг буюрдилар-да, у (қудуқ) кўмиб ташланди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ فَقَالَ " شَغَلَنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oʻzida naqshlari boʻlgan bir xamisada namoz oʻqidilar. Soʻng: «Bu narsaning naqshlari meni mashgʻul qilib qoʻydi. Uni Abu Jahmga olib boringlar va menga uning anbijoniyyasini olib kelinglar», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ўзида нақшлари бўлган бир хамисада намоз ўқидилар. Сўнг: «Бу нарсанинг нақшлари мени машғул қилиб қўйди. Уни Абу Жаҳмга олиб боринглар ва менга унинг анбижонийясини олиб келинглар», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَسُبُّ أَحَدًا وَلاَ يُطْوَى لَهُ ثَوْبٌ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning birovni soʻkkanlarini ham, u zot uchun biror kiyim buklab qoʻyilganini ham koʻrmadim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг бировни сўкканларини ҳам, у зот учун бирор кийим буклаб қўйилганини ҳам кўрмадим.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ لِبْسَتَيْنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَأَنْتَ مُفْضٍ فَرْجَكَ إِلَى السَّمَاءِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ikki xil kiyinishdan — ishtimolus-sammadan va avratingni osmonga ochib qoʻygan holda bitta kiyimda ihtibo qilishdan qaytardilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ икки хил кийинишдан — иштимолус-саммадан ва авратингни осмонга очиб қўйган ҳолда битта кийимда иҳтибо қилишдан қайтардилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ فِي ذُيُولِ النِّسَاءِ " شِبْرًا " . فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِذًا تَخْرُجَ سُوقُهُنَّ . قَالَ " فَذِرَاعٌ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ ayollarning etaklari haqida: «Bir qarich», dedilar. Oisha: ‹Unda boldirlari ochilib qoladi-ku›, dedi. U zot: «Unda bir gaz», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ аёлларнинг этаклари ҳақида: «Бир қарич», дедилар. Оиша: ‹Унда болдирлари очилиб қолади-ку›, деди. У зот: «Унда бир газ», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ oʻlaksa terilari oshlangan boʻlsa, ulardan foydalanishga buyurdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ўлакса терилари ошланган бўлса, улардан фойдаланишга буюрдилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْرِقُ خَلْفَ يَافُوخِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثُمَّ أَسْدِلُ نَاصِيَتَهُ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning boshlari tepasining orqasidan sochlarini ikkiga ajratar, soʻng peshona sochlarini tushirib qoʻyar edim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг бошлари тепасининг орқасидан сочларини иккига ажратар, сўнг пешона сочларини тушириб қўяр эдим.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ شَعَرٌ دُونَ الْجُمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ.
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning sochlari jummadan qisqaroq, vafradan uzunroq edi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг сочлари жуммадан қисқароқ, вафрадан узунроқ эди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ وَاعَدَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي سَاعَةٍ يَأْتِيهِ فِيهَا فَرَاثَ عَلَيْهِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَإِذَا هُوَ بِجِبْرِيلَ قَائِمٌ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ " مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ " . قَالَ إِنَّ فِي الْبَيْتِ كَلْبًا وَإِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Jibril alayhissalom Rasululloh ﷺga muayyan bir vaqtda kelishga vaʼda bergan edi. Ammo u kechikdi. Shunda Nabiy ﷺ tashqariga chiqib, Jibrilning eshik oldida turganini koʻrdilar-da: «Kirishingdan seni nima toʻsdi?» dedilar. U: «Uyingizda it bor, biz esa ichida it yoki surat boʻlgan uyga kirmaymiz», dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Жибрил алайҳиссалом Расулуллоҳ ﷺга муайян бир вақтда келишга ваъда берган эди. Аммо у кечикди. Шунда Набий ﷺ ташқарига чиқиб, Жибрилнинг эшик олдида турганини кўрдилар-да: «Киришингдан сени нима тўсди?» дедилар. У: «Уйингизда ит бор, биз эса ичида ит ёки сурат бўлган уйга кирмаймиз», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي - تَعْنِي الدَّاخِلَ - بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ هَتَكَهُ فَجَعَلْتُ مِنْهُ مَنْبُوذَتَيْنِ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مُتَّكِئًا عَلَى إِحْدَاهُمَا .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men oʻzimning bir xonachamni, yaʼni ichkarisini, suratlar tushirilgan parda bilan toʻsib qoʻygan edim. Nabiy ﷺ kelganlarida uni yulib tashladilar. Shunda men undan ikkita yostiq yasadim va Nabiy ﷺni ularning biriga suyanib oʻtirgan holda koʻrdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен ўзимнинг бир хоначамни, яъни ичкарисини, суратлар туширилган парда билан тўсиб қўйган эдим. Набий ﷺ келганларида уни юлиб ташладилар. Шунда мен ундан иккита ёстиқ ясадим ва Набий ﷺни уларнинг бирига суяниб ўтирган ҳолда кўрдим.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Jibril menga qoʻshni haqida shu qadar tayinlayverdiki, hatto uni meros oluvchi qilib qoʻyadi, deb oʻyladim», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жибрил менга қўшни ҳақида шу қадар тайинлайвердики, ҳатто уни мерос олувчи қилиб қўяди, деб ўйладим», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Albatta, Alloh yumshoqdir, har bir ishda yumshoqlikni sevadi», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Албатта, Аллоҳ юмшоқдир, ҳар бир ишда юмшоқликни севади», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ . فَقَالَ " وَعَلَيْكُمْ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺning huzurlariga yahudiylardan bir necha kishi kelib: «As-somu alayka, ey Abul-Qosim!» deyishdi. Shunda u zot: «Va alaykum», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺнинг ҳузурларига яҳудийлардан бир неча киши келиб: «Ас-сому алайка, эй Абул-Қосим!» дейишди. Шунда у зот: «Ва алайкум», дедилар.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مَوْلًى، لِلزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ، . أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كُلُّ أَزْوَاجِكَ كَنَّيْتَهُ غَيْرِي . قَالَ " فَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U Nabiy ﷺga: «Mendan boshqa hamma xotinlaringizga kunya qoʻygansiz», dedi. U zot: «Sen esa Ummu Abdullohsan», dedilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У Набий ﷺга: «Мендан бошқа ҳамма хотинларингизга куня қўйгансиз», деди. У зот: «Сен эса Умму Абдуллоҳсан», дедилар.