Said ibn Jubayr

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى أَبِي شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا وَإِنْ كَانَ مِنْ قَرْضٍ ‏.‏

Said ibn Jubayr (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, u, hatto qarz tariqasida boʻlsa ham, unda zarar koʻrmas edi.Саид ибн Жубайр (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, у, ҳатто қарз тариқасида бўлса ҳам, унда зарар кўрмас эди.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَفْظًا قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، ‏{‏ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ‏}‏ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ ‏.‏ وَعَنْ هَذِهِ الآيَةِ ‏{‏ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ‏}‏ قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ ‏.‏

Said ibn Jubayr (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Abdurrahmon ibn Abzo menga Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan quyidagi ikki oyat haqida soʻrashni buyurdi: {Kim bir moʻminni qasddan oʻldirsa, uning jazosi jahannamdir}. Men undan soʻradim. U: «Buni hech narsa nasx qilmagan», dedi. Yana bu oyat haqida: {Ular Alloh bilan birga boshqa ilohga ibodat qilmaydilar va Alloh harom qilgan jonni nohaq oʻldirmaydilar} soʻraganimda: «Bu mushriklar haqida nozil boʻlgan», dedi.Саид ибн Жубайр (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Абдурраҳмон ибн Абзо менга Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан қуйидаги икки оят ҳақида сўрашни буюрди: {Ким бир мўминни қасддан ўлдирса, унинг жазоси жаҳаннамдир}. Мен ундан сўрадим. У: «Буни ҳеч нарса насх қилмаган», деди. Яна бу оят ҳақида: {Улар Аллоҳ билан бирга бошқа илоҳга ибодат қилмайдилар ва Аллоҳ ҳаром қилган жонни ноҳақ ўлдирмайдилар} сўраганимда: «Бу мушриклар ҳақида нозил бўлган», деди.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لاَ ‏.‏ وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ‏{‏ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ‏}‏ قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ ‏{‏ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ‏}‏ ‏.‏

Said ibn Jubayr (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Men Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)ga: «Bir moʻminni qasddan oʻldirgan kishiga tavba bormi?» dedim. U: «Yoʻq», dedi. Men unga Furqon surasidagi oyatni oʻqib berdim: {Ular Alloh bilan birga boshqa ilohga ibodat qilmaydilar va Alloh harom qilgan jonni nohaq oʻldirmaydilar}. U: «Bu Makkada nozil boʻlgan oyat boʻlib, uni Madinada nozil boʻlgan oyat nasx qilgan: {Kim bir moʻminni qasddan oʻldirsa, uning jazosi jahannamdir}», dedi.Саид ибн Жубайр (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Мен Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)га: «Бир мўминни қасддан ўлдирган кишига тавба борми?» дедим. У: «Йўқ», деди. Мен унга Фурқон сурасидаги оятни ўқиб бердим: {Улар Аллоҳ билан бирга бошқа илоҳга ибодат қилмайдилар ва Аллоҳ ҳаром қилган жонни ноҳақ ўлдирмайдилар}. У: «Бу Маккада нозил бўлган оят бўлиб, уни Мадинада нозил бўлган оят насх қилган: {Ким бир мўминни қасддан ўлдирса, унинг жазоси жаҳаннамдир}», деди.

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ السَّكَرُ خَمْرٌ ‏.‏

Said ibn Jubayr (rahimahulloh): «As-Sakar — bu xamrdir», dedilar.Саид ибн Жубайр (раҳимаҳуллоҳ): «Ас-Сакар — бу хамрдир», дедилар.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حَبِيبٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ السَّكَرُ خَمْرٌ ‏.‏

Said ibn Jubayr (rahimahulloh): «As-Sakar — bu xamrdir», dedilar.Саид ибн Жубайр (раҳимаҳуллоҳ): «Ас-Сакар — бу хамрдир», дедилар.

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ السَّكَرُ حَرَامٌ وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ حَلاَلٌ ‏.‏

Said ibn Jubayr (rahimahulloh): «As-Sakar — harom, goʻzal rizq esa — haloldir», dedilar.Саид ибн Жубайр (раҳимаҳуллоҳ): «Ас-Сакар — ҳаром, гўзал ризқ эса — ҳалолдир», дедилар.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ سَمِعْتُ الْيَوْمَ شَيْئًا عَجِبْتُ مِنْهُ ‏.‏ قَالَ مَا هُوَ قُلْتُ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ ‏.‏ قُلْتُ مَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَىْءٍ مِنْ مَدَرٍ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Biz undan sopol xumda tayyorlangan nabiz haqida soʻradik. U: «Rasululloh ﷺ uni harom qildilar», dedi. Soʻng men Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)ning oldiga borib: «Bugun men bir narsani eshitdim, undan taajjubga tushdim», dedim. U: «Nima u?» dedi. Men: «Ibn Umardan sopol xumda tayyorlangan nabiz haqida soʻrasam, u: ‹Rasululloh ﷺ uni harom qildilar›, dedi», dedim. U: «Ibn Umar toʻgʻri aytibdi», dedi. Men: «Sopol xum nima?» dedim. U: «Loydan yasalgan har qanday narsa», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Биз ундан сопол хумда тайёрланган набиз ҳақида сўрадик. У: «Расулуллоҳ ﷺ уни ҳаром қилдилар», деди. Сўнг мен Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)нинг олдига бориб: «Бугун мен бир нарсани эшитдим, ундан таажжубга тушдим», дедим. У: «Нима у?» деди. Мен: «Ибн Умардан сопол хумда тайёрланган набиз ҳақида сўрасам, у: ‹Расулуллоҳ ﷺ уни ҳаром қилдилар›, деди», дедим. У: «Ибн Умар тўғри айтибди», деди. Мен: «Сопол хум нима?» дедим. У: «Лойдан ясалган ҳар қандай нарса», деди.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَشَقَّ عَلَىَّ لَمَّا سَمِعْتُهُ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ شَىْءٍ فَجَعَلْتُ أُعَظِّمُهُ ‏.‏ قَالَ مَا هُوَ قُلْتُ سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ‏.‏ فَقَالَ صَدَقَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قُلْتُ وَمَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَىْءٍ صُنِعَ مِنْ مَدَرٍ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Men uning huzurida edim, undan sopol xumda tayyorlangan nabiz haqida soʻralganda, u: «Rasululloh ﷺ uni harom qildilar», dedi. Buni eshitganimda menga ogʻir botdi. Shunda men Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)ning oldiga borib: «Ibn Umardan bir narsa soʻralib, men uni ulugʻ ish deb bildim», dedim. U: «Nima u?» dedi. Men: «Undan sopol xumda tayyorlangan nabiz haqida soʻraldi», dedim. U: «U toʻgʻri aytibdi, Rasululloh ﷺ uni harom qildilar», dedi. Men: «Sopol xum nima?» dedim. U: «Loydan yasalgan har qanday narsa», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Мен унинг ҳузурида эдим, ундан сопол хумда тайёрланган набиз ҳақида сўралганда, у: «Расулуллоҳ ﷺ уни ҳаром қилдилар», деди. Буни эшитганимда менга оғир ботди. Шунда мен Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)нинг олдига бориб: «Ибн Умардан бир нарса сўралиб, мен уни улуғ иш деб билдим», дедим. У: «Нима у?» деди. Мен: «Ундан сопол хумда тайёрланган набиз ҳақида сўралди», дедим. У: «У тўғри айтибди, Расулуллоҳ ﷺ уни ҳаром қилдилар», деди. Мен: «Сопол хум нима?» дедим. У: «Лойдан ясалган ҳар қандай нарса», деди.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ، عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ‏}‏ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ dubbo (qovoq idish), hantam (sopol xum), muzaffat va naqiyr (oʻyilgan xurmo yogʻochidan yasalgan idish)dan nahiy qildilar. Soʻng Rasululloh ﷺ ushbu oyatni tilovat qildilar: {Paygʻambar sizlarga nimani bergan boʻlsa, uni oling, nimadan qaytargan boʻlsa, undan qayting} (Hashr 7).Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ дуббо (қовоқ идиш), ҳантам (сопол хум), музаффат ва нақийр (ўйилган хурмо ёғочидан ясалган идиш)дан наҳий қилдилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ ушбу оятни тиловат қилдилар: {Пайғамбар сизларга нимани берган бўлса, уни олинг, нимадан қайтарган бўлса, ундан қайтинг} (Ҳашр 7).

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا أَتَى جَمْعًا جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: U kishi Arafotdan qaytganida men u zot bilan birga edim. Jamʼ (Muzdalifa)ga yetib kelgach, u kishi shom va xufton namozlarini birga oʻqidi. Namozdan boʻshagach: «Rasululloh ﷺ shu joyda shunday qilgan edilar», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: У киши Арафотдан қайтганида мен у зот билан бирга эдим. Жамъ (Муздалифа)га етиб келгач, у киши шом ва хуфтон намозларини бирга ўқиди. Намоздан бўшагач: «Расулуллоҳ ﷺ шу жойда шундай қилган эдилар», деди.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا مَعَهُ بِجَمْعٍ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ثُمَّ قَالَ الصَّلاَةَ ‏.‏ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ قَالَ هَكَذَا صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Biz u kishi bilan Jamʼ (Muzdalifa)da edik. U azon aytdi, soʻng iqomat qildi va bizga shom namozini oʻqib berdi. Keyin: «Namoz!» dedi va bizga xufton namozini ikki rakat oʻqib berdi. Men: «Bu qanday namoz?» deb soʻradim. U: «Men shu joyda Rasululloh ﷺ bilan mana shunday oʻqigan edim», dedi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Биз у киши билан Жамъ (Муздалифа)да эдик. У азон айтди, сўнг иқомат қилди ва бизга шом намозини ўқиб берди. Кейин: «Намоз!» деди ва бизга хуфтон намозини икки ракат ўқиб берди. Мен: «Бу қандай намоз?» деб сўрадим. У: «Мен шу жойда Расулуллоҳ ﷺ билан мана шундай ўқиган эдим», деди.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَسَلَمَةِ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Jamʼ (Muzdalifa)da shom va xufton namozlarini bir iqomat bilan oʻqidilar. Ibn Umar ham xuddi shunday qildi.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Жамъ (Муздалифа)да шом ва хуфтон намозларини бир иқомат билан ўқидилар. Ибн Умар ҳам худди шундай қилди.

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ لَيَأْتِيَنَّ هَذَا الْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى مَنْ يَسْتَلِمُهُ بِحَقٍّ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bu tosh qiyomat kunida keladi, uning koʻradigan ikkita koʻzi va soʻzlaydigan tili boʻlib, oʻzini haqqi bilan istilom qilgan kishi foydasiga guvohlik beradi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бу тош қиёмат кунида келади, унинг кўрадиган иккита кўзи ва сўзлайдиган тили бўлиб, ўзини ҳаққи билан истилом қилган киши фойдасига гувоҳлик беради», дедилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ قَرِيبًا، لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا وَلاَ تَنْكَأُ عَدُوًّا وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَعَادَ ‏.‏ فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنْهُ ثُمَّ عُدْتَ لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا ‏.‏

Abdulloh ibn Mugʻaffal (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, uning bir qarindoshi tosh otdi. Shunda u kishi uni qaytardi va: «Paygʻambar ﷺ tosh otishdan qaytarib: ‹Albatta, u na bir ovni oʻldiradi, na bir dushmanga ozor yetkazadi, balki u tishni sindiradi va koʻzni chiqaradi›, dedilar», dedi. Soʻng u yana otdi. Shunda u: «Men senga Paygʻambar ﷺ bundan qaytarganlarini aytsamu, keyin sen yana otsang?! Endi men sen bilan hech qachon gaplashmayman», dedi.Абдуллоҳ ибн Муғаффал (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, унинг бир қариндоши тош отди. Шунда у киши уни қайтарди ва: «Пайғамбар ﷺ тош отишдан қайтариб: ‹Албатта, у на бир овни ўлдиради, на бир душманга озор етказади, балки у тишни синдиради ва кўзни чиқаради›, дедилар», деди. Сўнг у яна отди. Шунда у: «Мен сенга Пайғамбар ﷺ бундан қайтарганларини айтсаму, кейин сен яна отсанг?! Энди мен сен билан ҳеч қачон гаплашмайман», деди.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا إِلَى جَنْبِهِ ابْنُ أَخٍ لَهُ فَخَذَفَ فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنْهَا وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا وَلاَ تَنْكِي عَدُوًّا وَإِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَعَادَ ابْنُ أَخِيهِ يَخْذِفُ فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنْهَا ثُمَّ عُدْتَ تَخْذِفُ لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا ‏.‏

Abdulloh ibn Mugʻaffal (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, uning yonida jiyani oʻtirgan edi. Jiyani tosh otdi, shunda u buni qaytarib: «Rasululloh ﷺ bundan qaytarganlar va: ‹U na ov ovlaydi, na dushmanga zarar yetkazadi, balki tishni sindiradi va koʻzni chiqaradi›, deganlar», dedi. Soʻng jiyani yana tosh otdi. Shunda u: «Men senga Rasululloh ﷺ bundan qaytarganini aytdim, sen esa yana tosh otyapsanmi? Endi seninng bilan hech qachon gaplashmayman», dedi.Абдуллоҳ ибн Муғаффал (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, унинг ёнида жияни ўтирган эди. Жияни тош отди, шунда у буни қайтариб: «Расулуллоҳ ﷺ бундан қайтарганлар ва: ‹У на ов овлайди, на душманга зарар етказади, балки тишни синдиради ва кўзни чиқаради›, деганлар», деди. Сўнг жияни яна тош отди. Шунда у: «Мен сенга Расулуллоҳ ﷺ бундан қайтарганини айтдим, сен эса яна тош отяпсанми? Энди сениннг билан ҳеч қачон гаплашмайман», деди.