Toriq ibn Shihob

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ آيَةً فِي كِتَابِكُمْ لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا قَالَ وَأَيُّ آيَةٍ هِيَ قَالَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي‏}‏ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ إِنَّنِي لَأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالسَّاعَةَ الَّتِي نَزَلَتْ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ‏.‏

Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Yahudiylardan bir kishi Umarning oldiga kelib: «Ey amirul-muʼminin, sizlar Kitobingizda bir oyatni oʻqiysizlar, agar u biz yahudiylar jamoasiga nozil boʻlganida, oʻsha kunni bayram qilib olardik», dedi. Umar: «Qaysi oyat u?» dedi. U: «Alloh azza va jallaning ushbu soʻzi: {Bugun sizlarga diningizni komil qildim va sizlarga neʼmatimni toʻliq etdim} (Moida 3)», dedi. Umar: «Allohga qasamki, men bu oyat Rasululloh ﷺga nozil boʻlgan kunni ham, u zotga nozil boʻlgan soatni ham bilaman — u juma kuni Arafa kechqurunida nozil boʻlgan», dedi.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Яҳудийлардан бир киши Умарнинг олдига келиб: «Эй амирул-муъминин, сизлар Китобингизда бир оятни ўқийсизлар, агар у биз яҳудийлар жамоасига нозил бўлганида, ўша кунни байрам қилиб олардик», деди. Умар: «Қайси оят у?» деди. У: «Аллоҳ азза ва жалланинг ушбу сўзи: {Бугун сизларга динингизни комил қилдим ва сизларга неъматимни тўлиқ этдим} (Моида 3)», деди. Умар: «Аллоҳга қасамки, мен бу оят Расулуллоҳ ﷺга нозил бўлган кунни ҳам, у зотга нозил бўлган соатни ҳам биламан — у жума куни Арафа кечқурунида нозил бўлган», деди.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ الْيَهُودَ، قَالُوا لِعُمَرَ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ آيَةً لَوْ أُنْزِلَتْ فِينَا لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ حَيْثُ أُنْزِلَتْ وَأَيَّ يَوْمٍ أُنْزِلَتْ وَأَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَتْ أُنْزِلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ قَالَ سُفْيَانُ وَأَشُكُّ يَوْمَ جُمُعَةٍ أَوْ لَا يَعْنِي الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا‏.‏

Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: yahudiylar unga: «Siz bir oyatni oʻqiysizlar, agar u biz haqimizda nozil boʻlganda edi, oʻsha kunni bayram deb olardik», dedilar. Shunda u: «Men bu oyat qayerda nozil boʻlganini, qaysi kunda nozil boʻlganini va nozil boʻlgan paytda Rasululloh ﷺ qayerda ekanliklarini yaxshi bilaman. U Arafa kunida, Rasululloh ﷺ Arafada turgan paytda nozil boʻlgan», dedi. Bu oyat: {Bugun sizlar uchun dininingizni komil qildim, sizlarga neʼmatimni toʻliq berdim va sizlar uchun Islomni din qilib tanladim} degan oyat edi. (Moida 3)Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: яҳудийлар унга: «Сиз бир оятни ўқийсизлар, агар у биз ҳақимизда нозил бўлганда эди, ўша кунни байрам деб олардик», дедилар. Шунда у: «Мен бу оят қаерда нозил бўлганини, қайси кунда нозил бўлганини ва нозил бўлган пайтда Расулуллоҳ ﷺ қаерда эканликларини яхши биламан. У Арафа кунида, Расулуллоҳ ﷺ Арафада турган пайтда нозил бўлган», деди. Бу оят: {Бугун сизлар учун дининингизни комил қилдим, сизларга неъматимни тўлиқ бердим ва сизлар учун Исломни дин қилиб танладим} деган оят эди. (Моида 3)

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ مُعَلَّقَةً بِسَيْفِهِ أَخَذْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ مُعَلَّقَةً بِسَيْفٍ لَهُ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ أَوْ قَالَ بَكَرَاتُهُ حَدِيدٌ أَيْ حِلَقُهُ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u minbar ustida turib shunday dedi: «Allohga qasamki, bizning huzurimizda sizlarga oʻqib beradigan Allohning Kitobidan boshqa hech qanday kitob yoʻq, faqat qilichiga osilgan mana shu sahifa bundan mustasno. Uni Rasululloh ﷺ dan olganman, unda sadaqaning miqdorlari bitilgan», — dedi. U sahifa temir bezakli qilichga osilgan edi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у минбар устида туриб шундай деди: «Аллоҳга қасамки, бизнинг ҳузуримизда сизларга ўқиб берадиган Аллоҳнинг Китобидан бошқа ҳеч қандай китоб йўқ, фақат қиличига осилган мана шу саҳифа бундан мустасно. Уни Расулуллоҳ ﷺ дан олганман, унда садақанинг миқдорлари битилган», — деди. У саҳифа темир безакли қиличга осилган эди.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ قَالَ لِصَحِيفَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِي سَيْفِهِ‏.‏

Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: men Alini minbarda xutba qilib turganini, ustida bezagi temirdan boʻlgan qilich borligini koʻrdim va uning shunday deyayotganini eshitdim: «Allohga qasamki, bizning oldimizda sizlarga oʻqib beradigan Allohning Kitobidan va Rasululloh ﷺ menga bergan mana shu sahifadan boshqa hech qanday kitob yoʻq. Bunda esa sadaqaning miqdorlari (bor)», dedi — u qilichiga osilgan sahifani nazarda tutayotgan edi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: мен Алини минбарда хутба қилиб турганини, устида безаги темирдан бўлган қилич борлигини кўрдим ва унинг шундай деяётганини эшитдим: «Аллоҳга қасамки, бизнинг олдимизда сизларга ўқиб берадиган Аллоҳнинг Китобидан ва Расулуллоҳ ﷺ менга берган мана шу саҳифадан бошқа ҳеч қандай китоб йўқ. Бунда эса садақанинг миқдорлари (бор)», деди — у қиличига осилган саҳифани назарда тутаётган эди.