حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ سَمِعَ جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ قَالَقَالَتْ امْرَأَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَرَى صَاحِبَكَ إِلَّا قَدْ أَبْطَأَ عَلَيْكَ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}

Jundab al-Bajaliy (roziyallohu anhu) aytdi: Bir ayol Rasululloh ﷺga: «Men sening sohibingni senga kechikkan deb koʻryapman», dedi. Shunda {Robbing seni tark etgani ham, (senga) gʻazab qilgani ham yoʻq} degan oyat nozil boʻldi.Жундаб ал-Бажалий (розияллоҳу анҳу) айтди: Бир аёл Расулуллоҳ ﷺга: «Мен сенинг соҳибингни сенга кечиккан деб кўряпман», деди. Шунда {Роббинг сени тарк этгани ҳам, (сенга) ғазаб қилгани ҳам йўқ} деган оят нозил бўлди.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَفَّانُ قَالَا ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبٍ قَالَأَصَابَ إِصْبَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ حَجَرٌ فَدَمِيَتْ فَقَالَ هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِوَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ

Jundab (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺning barmoqlariga bir narsa — Ibn Jaʼfar: tosh, dedi — tegib qonadi. Shunda u zot: «Sen qonagan bir barmoqdan oʻzga narsa emassan; boshingga tushgani Alloh yoʻlidadir», dedilar.Жундаб (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺнинг бармоқларига бир нарса — Ибн Жаъфар: тош, деди — тегиб қонади. Шунда у зот: «Сен қонаган бир бармоқдан ўзга нарса эмассан; бошингга тушгани Аллоҳ йўлидадир», дедилар.

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا يُحَدِّثُ أَنَّهُشَهِدَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَلْيَذْبَحْ وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ

Jundab (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺ bilan birga hayitda hozir boʻldi. U zot namoz oʻqidilar, soʻng xutba qildilar va: «Kim namoz oʻqishidan oldin soʻygan boʻlsa, uning oʻrniga boshqasini qaytarsin» — bir marta: «soʻysin», dedi — «kim hali soʻymagan boʻlsa, Allohning nomi bilan soʻysin», dedilar.Жундаб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺ билан бирга ҳайитда ҳозир бўлди. У зот намоз ўқидилар, сўнг хутба қилдилар ва: «Ким намоз ўқишидан олдин сўйган бўлса, унинг ўрнига бошқасини қайтарсин» — бир марта: «сўйсин», деди — «ким ҳали сўймаган бўлса, Аллоҳнинг номи билан сўйсин», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُشَمِيِّ حَدَّثَنَا جُنْدُبٌ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ عَقَلَهَا ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى رَاحِلَتَهُ فَأَطْلَقَ عِقَالَهَا ثُمَّ رَكِبَهَا ثُمَّ نَادَى اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِنَا أَحَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَقُولُونَ هَذَا أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ قَالُوا بَلَى قَالَ لَقَدْ حَظَرْتَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ رَحْمَةً وَاحِدَةً يَتَعَاطَفُ بِهَا الْخَلَائِقُ جِنُّهَا وَإِنْسُهَا وَبَهَائِمُهَا وَعِنْدَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ أَتَقُولُونَ هُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ

Jundab (roziyallohu anhu) aytdi: Bir aʼrobiy kelib, ulovini choʻktirdi, soʻng uni boylab qoʻydi, keyin Rasululloh ﷺning ortlarida namoz oʻqidi. Rasululloh ﷺ namozni tugatganlarida, u ulovining oldiga keldi-da, boylovini yechdi, soʻng unga mindi va: «Allohim, menga va Muhammadga rahm qilgin, rahmatimizga hech kimni sherik qilmagin!» deb nido qildi. Shunda Rasululloh ﷺ: «Sizningcha, bu (kishi) koʻproq adashganmi yoki tuyasimi? U nima deganini eshitmadingizmi?» dedilar. Ular: «Ha (eshitdik)», dedilar. U zot: «Sen (keng narsani) tor qilib qoʻyding — Allohning rahmati kengdir. Albatta, Alloh yuzta rahmat yaratdi va bir rahmatni nozil qildi — xaloyiq, jinlari, insonlari va hayvonlari shu bilan bir-biriga mehr koʻrsatadi; Uning huzurida esa toʻqson toʻqqiztasi bor. Sizningcha, u koʻproq adashganmi yoki tuyasimi?» dedilar.Жундаб (розияллоҳу анҳу) айтди: Бир аъробий келиб, уловини чўктирди, сўнг уни бойлаб қўйди, кейин Расулуллоҳ ﷺнинг ортларида намоз ўқиди. Расулуллоҳ ﷺ намозни тугатганларида, у уловининг олдига келди-да, бойловини ечди, сўнг унга минди ва: «Аллоҳим, менга ва Муҳаммадга раҳм қилгин, раҳматимизга ҳеч кимни шерик қилмагин!» деб нидо қилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Сизнингча, бу (киши) кўпроқ адашганми ёки туясими? У нима деганини эшитмадингизми?» дедилар. Улар: «Ҳа (эшитдик)», дедилар. У зот: «Сен (кенг нарсани) тор қилиб қўйдинг — Аллоҳнинг раҳмати кенгдир. Албатта, Аллоҳ юзта раҳмат яратди ва бир раҳматни нозил қилди — халойиқ, жинлари, инсонлари ва ҳайвонлари шу билан бир-бирига меҳр кўрсатади; Унинг ҳузурида эса тўқсон тўққизтаси бор. Сизнингча, у кўпроқ адашганми ёки туясими?» дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ يَعْنِي الْقَطَّانَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ جُنْدُبٍأَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَحُمِلَ إِلَى بَيْتِهِ فَآلَمَتْ جِرَاحَتُهُ فَاسْتَخْرَجَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَطَعَنَ بِهِ فِي لَبَّتِهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَابَقَنِي بِنَفْسِهِ

Jundab (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir kishiga jarohat yetdi va u uyiga koʻtarib olib borildi. Jarohati unga ogʻriq berdi. Shunda u sadogʻidan bir oʻq chiqarib, uni boʻgʻiz chuqurchasiga sanchdi. Buni Nabiy ﷺ huzurlarida zikr qildilar. Shunda u zot Robbi azza va jalladan rivoyat qilib: «Bandam oʻz joni bilan Mendan oʻzib ketdi», dedilar.Жундаб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир кишига жароҳат етди ва у уйига кўтариб олиб борилди. Жароҳати унга оғриқ берди. Шунда у садоғидан бир ўқ чиқариб, уни бўғиз чуқурчасига санчди. Буни Набий ﷺ ҳузурларида зикр қилдилар. Шунда у зот Робби азза ва жалладан ривоят қилиб: «Бандам ўз жони билан Мендан ўзиб кетди», дедилар.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُاشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ لَمْ أَرَهُ قَرَبَكَ مُنْذُ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}

Jundub ibn Sufyon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ kasal boʻlib, ikki yoki uch kecha (tahajjudga) turmadilar. Shunda bir ayol kelib: «Yo Muhammad! Men uni ikki yoki uch kechadan beri senga yaqinlashganini koʻrmadim», — dedi. Bas, Alloh azza va jalla: {Zuho (chosht vaqti) bilan qasam. Va sokin boʻlgan kech bilan qasam. Robbing seni tark etgani ham, (senga) gʻazab qilgani ham yoʻq} (Zuho 1-3) (oyatlarini) nozil qildi.Жундуб ибн Суфён (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ касал бўлиб, икки ёки уч кеча (таҳажжудга) турмадилар. Шунда бир аёл келиб: «Ё Муҳаммад! Мен уни икки ёки уч кечадан бери сенга яқинлашганини кўрмадим», — деди. Бас, Аллоҳ азза ва жалла: {Зуҳо (чошт вақти) билан қасам. Ва сокин бўлган кеч билан қасам. Роббинг сени тарк этгани ҳам, (сенга) ғазаб қилгани ҳам йўқ} (Зуҳо 1-3) (оятларини) нозил қилди.

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ ثُمَّ الْعَلَقِيِّ أَنَّهُصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أَضْحَى فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ بِاللَّحْمِ وَذَبَائِحِ الْأَضْحَى فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا ذُبِحَتْ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ حَتَّى صَلَّيْنَا فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ

Jundub ibn Sufyon al-Bajaliy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Qurbon hayiti kuni Rasululloh ﷺ bilan birga namoz oʻqidi. Rasululloh ﷺ (namozdan) qaytganlarida, goʻsht va soʻyilgan qurbonliklarga koʻzlari tushdi. Rasululloh ﷺ ular namozdan oldin soʻyilganini bildilar va: «Kim biz namoz oʻqishimizdan oldin soʻygan boʻlsa, uning oʻrniga boshqasini soʻysin; kim biz namoz oʻqiguncha soʻymagan boʻlsa, Allohning nomi bilan soʻysin», dedilar.Жундуб ибн Суфён ал-Бажалий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Қурбон ҳайити куни Расулуллоҳ ﷺ билан бирга намоз ўқиди. Расулуллоҳ ﷺ (намоздан) қайтганларида, гўшт ва сўйилган қурбонликларга кўзлари тушди. Расулуллоҳ ﷺ улар намоздан олдин сўйилганини билдилар ва: «Ким биз намоз ўқишимиздан олдин сўйган бўлса, унинг ўрнига бошқасини сўйсин; ким биз намоз ўқигунча сўймаган бўлса, Аллоҳнинг номи билан сўйсин», дедилар.

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَحُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يَطْلُبَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ

Jundab (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bomdod namozini oʻqisa, u Allohning zimmasidadir. Bas, Alloh azza va jallaning zimmasini buzmanglar. Alloh Oʻz zimmasidan biror narsa uchun sizlardan talab qilib qolmasin», dedilar.Жундаб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бомдод намозини ўқиса, у Аллоҳнинг зиммасидадир. Бас, Аллоҳ азза ва жалланинг зиммасини бузманглар. Аллоҳ Ўз зиммасидан бирор нарса учун сизлардан талаб қилиб қолмасин», дедилар.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا يَقُولُاشْتَكَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ فَأَتَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ مَا أَرَى شَيْطَانَكَ إِلَّا قَدْ تَرَكَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}

Jundab (roziyallohu anhu) aytdi: Paygʻambar ﷺ betob boʻldilar va bir yoki ikki kecha (tahajjudga) turolmadilar. Shunda bir ayol u zotning oldiga kelib: «Ey Muhammad, men sening shaytoning seni tark etgan boʻlishini deb oʻylayman», dedi. Shunda Alloh azza va jalla ‹Vaz-zuho. Val-layli iza sajo. Mo vaddaʼaka Robbuka va mo qalo (Zuhoga qasam; tunga — qaror topganida — qasam; Robbing seni tark etmadi va yuz oʻgirmadi)› (Zuho surasi, 1-3) (oyatlarini) nozil qildi.Жундаб (розияллоҳу анҳу) айтди: Пайғамбар ﷺ бетоб бўлдилар ва бир ёки икки кеча (таҳажжудга) туролмадилар. Шунда бир аёл у зотнинг олдига келиб: «Эй Муҳаммад, мен сенинг шайтонинг сени тарк этган бўлишини деб ўйлайман», деди. Шунда Аллоҳ азза ва жалла ‹Ваз-зуҳо. Вал-лайли иза сажо. Мо ваддаъака Роббука ва мо қало (Зуҳога қасам; тунга — қарор топганида — қасам; Роббинг сени тарк этмади ва юз ўгирмади)› (Зуҳо сураси, 1-3) (оятларини) нозил қилди.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ الْعَلَقِيَّ حَيٌّ مِنْ بَجِيلَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى عَلَى قَوْمٍ قَدْ ذَبَحُوا أَوْ نَحَرُوا أَوْ قَوْمٍ لَمْ يَذْبَحُوا أَوْ لَمْ يَنْحَرُوا فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ أَوْ نَحَرَ قَبْلَ صَلَاتِنَا فَلْيُعِدْ وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ أَوْ يَنْحَرْ فَلْيَذْبَحْ أَوْ يَنْحَرْ بِاسْمِ اللَّهِ

Jundab ibn Sufyon al-Alaqiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Qurbon kuni Rasululloh ﷺ bilan birga chiqdik — (namozdan oldin) soʻygan yoki nahr qilgan qavm oldiga, yoki hali soʻymagan, nahr qilmagan qavm oldiga. Shunda u zot: «Kim bizning namozimizdan oldin soʻygan yoki nahr qilgan boʻlsa, qaytadan qilsin; kim soʻymagan yoki nahr qilmagan boʻlsa, Allohning nomi bilan soʻysin yoki nahr qilsin», dedilar.Жундаб ибн Суфён ал-Алақий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Қурбон куни Расулуллоҳ ﷺ билан бирга чиқдик — (намоздан олдин) сўйган ёки наҳр қилган қавм олдига, ёки ҳали сўймаган, наҳр қилмаган қавм олдига. Шунда у зот: «Ким бизнинг намозимиздан олдин сўйган ёки наҳр қилган бўлса, қайтадан қилсин; ким сўймаган ёки наҳр қилмаган бўлса, Аллоҳнинг номи билан сўйсин ёки наҳр қилсин», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا الْعَلَقِيَّ يُحَدِّثُأَنَّ جِبْرِيلَ أَبْطَأَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَزِعَ قَالَ فَقِيلَ لَهُ قَالَ فَنَزَلَتْ {وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}

Jundab al-Alaqiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Jibril Paygʻambar ﷺ ga (kelishni) kechiktirdi, u zot esa qaygʻurdilar. (Rovi) aytdi: Shunda u zotga (bir narsa) aytildi. (Rovi) aytdi: Bas, ‹Vaz-zuho. Val-layli iza sajo. Mo vaddaʼaka Robbuka va mo qalo› (Zuho surasi, 1-3) nozil boʻldi.Жундаб ал-Алақий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Жибрил Пайғамбар ﷺ га (келишни) кечиктирди, у зот эса қайғурдилар. (Рови) айтди: Шунда у зотга (бир нарса) айтилди. (Рови) айтди: Бас, ‹Ваз-зуҳо. Вал-лайли иза сажо. Мо ваддаъака Роббука ва мо қало› (Зуҳо сураси, 1-3) нозил бўлди.

و سَمِعْت جُنْدُبًا يَقُولُدَمِيَتْ إِصْبَعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِوَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ

Jundab (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ning barmoqlari qonadi. Shunda u zot: «Sen qonagan bir barmoqdan oʻzga emassan; koʻrgan (ozoring) esa Alloh yoʻlidadir», dedilar.Жундаб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нинг бармоқлари қонади. Шунда у зот: «Сен қонаган бир бармоқдан ўзга эмассан; кўрган (озоринг) эса Аллоҳ йўлидадир», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا يَقُولُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيُّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعْ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَاءِ يُرَاءِ اللَّهُ بِهِ

Jundab al-Bajaliy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim (amalini) eshittirsa, Alloh ham uni eshittirib qoʻyadi; kim (amalini) koʻz-koʻz qilsa, Alloh ham uni koʻz-koʻz qilib qoʻyadi», dedilar.Жундаб ал-Бажалий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким (амалини) эшиттирса, Аллоҳ ҳам уни эшиттириб қўяди; ким (амалини) кўз-кўз қилса, Аллоҳ ҳам уни кўз-кўз қилиб қўяди», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جُنْدُبٍ الْعَلَقِيِّ سَمِعَهُ مِنْهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ

Jundab al-Alaqiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Men Havz boshida sizlardan oldin (yetib) boraman», dedilar.Жундаб ал-Алақий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мен Ҳавз бошида сизлардан олдин (етиб) бораман», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ جُنْدُبًا يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِقَالَ سُفْيَانُ الْفَرَطُ الَّذِي يَسْبِقُ

Jundab (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Nabiy ﷺ ning: «Men Havz boshida sizlardan oldin (yetib) boraman», deganlarini eshitdim. Sufyon: «Farat — oldinda boradigan kishidir», dedi.Жундаб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Набий ﷺ нинг: «Мен Ҳавз бошида сизлардан олдин (етиб) бораман», деганларини эшитдим. Суфён: «Фарат — олдинда борадиган кишидир», деди.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ سَمِعَ جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُشَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَرُبَّمَا قَالَ فَلْيُعِدْ أُخْرَى وَمَنْ لَا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى

Jundab al-Bajaliy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺ ning namoz oʻqib, soʻng xutba qilganlarida hozir boʻlgan. U zot: «Kim biz namoz oʻqishimizdan oldin soʻygan boʻlsa, uning oʻrniga boshqasini soʻysin», dedilar — baʼzan: «qaytadan boshqasini soʻysin», deganlar — «kim soʻymagan boʻlsa, Alloh taoloning nomi bilan soʻysin».Жундаб ал-Бажалий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺ нинг намоз ўқиб, сўнг хутба қилганларида ҳозир бўлган. У зот: «Ким биз намоз ўқишимиздан олдин сўйган бўлса, унинг ўрнига бошқасини сўйсин», дедилар — баъзан: «қайтадан бошқасини сўйсин», деганлар — «ким сўймаган бўлса, Аллоҳ таолонинг номи билан сўйсин».

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ سَمِعَهُ مِنْ جُنْدُبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِقَالَ سُفْيَانُ الْفَرَطُ الَّذِي يَسْبِقُ

Jundub (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Men Havz boʻyida sizlardan oldin boruvchiman», dedilar. Sufyon: «Farat — oldinda boradigan kishidir», dedi.Жундуб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Мен Ҳавз бўйида сизлардан олдин борувчиман», дедилар. Суфён: «Фарат — олдинда борадиган кишидир», деди.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ قَالَا أَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَانْظُرْ يَا ابْنَ آدَمَ لَا يَطْلُبَنَّكَ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ

Jundab ibn Sufyon al-Bajaliy (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺ dan rivoyat qiladi: U zot: «Kim subh namozini oʻqisa, u Alloh azza va jallaning zimmasidadir. Bas, ey Odam farzandi, ehtiyot boʻl — Alloh Oʻz zimmasidan biror narsa uchun sendan talab qilib qolmasin», dedilar.Жундаб ибн Суфён ал-Бажалий (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺ дан ривоят қилади: У зот: «Ким субҳ намозини ўқиса, у Аллоҳ азза ва жалланинг зиммасидадир. Бас, эй Одам фарзанди, эҳтиёт бўл — Аллоҳ Ўз зиммасидан бирор нарса учун сендан талаб қилиб қолмасин», дедилар.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُشَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ أُضْحِيَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

Jundab ibn Sufyon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Paygʻambar ﷺ bilan nahr (qurbonlik) kunidagi iyd (namozi)da hozir boʻldim. Soʻng u zot xutba qilib: «Kim biz namoz oʻqishimizdan oldin soʻygan boʻlsa, qurbonligini qaytadan qilsin; kim soʻymagan boʻlsa, Alloh azza va jallaning nomi bilan soʻysin», dedilar.Жундаб ибн Суфён (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Пайғамбар ﷺ билан наҳр (қурбонлик) кунидаги ийд (намози)да ҳозир бўлдим. Сўнг у зот хутба қилиб: «Ким биз намоз ўқишимиздан олдин сўйган бўлса, қурбонлигини қайтадан қилсин; ким сўймаган бўлса, Аллоҳ азза ва жалланинг номи билан сўйсин», дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُواقَالَ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

Jundub (roziyallohu anhu) rivoyat qildiki, Rasululloh ﷺ: «Qalblaringiz (maʼnoda) unga kelishib (uygʻunlashib) turgan ekan, Qurʼonni (birga) oʻqinglar; ixtilof qilsangiz esa, undan (oʻqishdan) turinglar (toʻxtanglar)», dedilar. Abdurrahmon aytdi: Hammod ibn Zayd uni rafʼ qilmadi.Жундуб (розияллоҳу анҳу) ривоят қилдики, Расулуллоҳ ﷺ: «Қалбларингиз (маънода) унга келишиб (уйғунлашиб) турган экан, Қуръонни (бирга) ўқинглар; ихтилоф қилсангиз эса, ундан (ўқишдан) туринглар (тўхтанглар)», дедилар. Абдурраҳмон айтди: Ҳаммод ибн Зайд уни рафъ қилмади.