حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلاً، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِعَامِرٍ يَا عَامِرُ أَلاَ تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ. وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلاً شَاعِرًا فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ فِدَاءً لَكَ مَا أَبْقَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَبَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ هَذَا السَّائِقُ ". قَالُوا عَامِرُ بْنُ الأَكْوَعِ. قَالَ " يَرْحَمُهُ اللَّهُ ". قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ وَجَبَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لَوْلاَ أَمْتَعْتَنَا بِهِ. فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ، فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَتَحَهَا عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ مَسَاءَ الْيَوْمِ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا هَذِهِ النِّيرَانُ عَلَى أَىِّ شَىْءٍ تُوقِدُونَ ". قَالُوا عَلَى لَحْمٍ. قَالَ " عَلَى أَىِّ لَحْمٍ ". قَالُوا لَحْمِ حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَهْرِيقُوهَا وَاكْسِرُوهَا ". فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْ نُهَرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا قَالَ " أَوْ ذَاكَ ". فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ قَصِيرًا فَتَنَاوَلَ بِهِ سَاقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ، وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ، فَأَصَابَ عَيْنَ رُكْبَةِ عَامِرٍ، فَمَاتَ مِنْهُ قَالَ فَلَمَّا قَفَلُوا، قَالَ سَلَمَةُ رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ آخِذٌ بِيَدِي، قَالَ " مَا لَكَ ". قُلْتُ لَهُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " كَذَبَ مَنْ قَالَهُ، إِنَّ لَهُ لأَجْرَيْنِ ـ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ـ إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ قَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى بِهَا مِثْلَهُ ". حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ قَالَ " نَشَأَ بِهَا ".
(Salama ibnul-Akvaʼ aytdi:) Biz Paygʻambar ﷺ bilan Xaybarga chiqdik va kechasi yurdik. Qavmdan bir kishi Omirga: «Ey Omir, bizga hudyalaringdan (hidoyat sheʼrlaringdan) eshittirmaysanmi?» dedi. Omir shoir kishi edi, shunda (tuyadan) tushib, qavmni (yoʻ lga) chorlab (hido aytib): «Allohim, agar Sen boʻ lmaganingda, biz na hidoyat topardik, na sadaqa berardik, na namoz oʻqirdik. Bas, Senga fido boʻ laylik, (gunohlarimizni) magʻfirat qil va biz qoldirgan (yaxshiliklarni qabul qil). (Dushmanga) yoʻliqsak, qadamlarni sobit qil va ustimizga sakinat (xotirjamlik) tashla. Albatta biz — bizga (jangga) hayqirilsa — bosh tortmaymiz (qochmaymiz), holbuki ular hayqirib ustimizga (yopirilib) suyandilar», deb aytdi. Rasululloh ﷺ: «Bu haydovchi (hido aytuvchi) kim?» dedilar. Ular: «Omir ibnul-Akvaʼ», deyishdi. U zot: «Alloh unga rahm qilsin», dedilar. Qavmdan bir kishi: «(Shahidlik) vojib boʻ ldi, ey Allohning paygʻambari! Qaniydi bizni u bilan (yana) bahramand qilsangiz edi (yaʼni u koʻp yashasaydi)», dedi. Biz Xaybarga keldik va ularni qamal qildik, to bizga qattiq ochlik yetdi. Soʻng Alloh taolo uni (Xaybarni) ularga (qarshi) fath qildi. Xaybar ularga fath qilingan kunning kechasi boʻ lganida, odamlar koʻp olovlar yoqdilar. Paygʻambar ﷺ: «Bu olovlar nima? Nima ustida (nimani pishirib) yoqyapsizlar?» dedilar. Ular: «Goʻsht ustida», deyishdi. U zot: «Qaysi goʻsht?» dedilar. Ular: «Uy eshagi goʻshti», deyishdi. Paygʻambar ﷺ: «Uni toʻkib tashlanglar va (qozonlarni) sindiringlar», dedilar. Bir kishi: «Ey Allohning Rasuli, yoki uni toʻkib, (qozonni) yuvsak (boʻ ladimi)?» dedi. U zot: «Yoki shunday (qilinglar)», dedilar. Qavm saf tortganida, Omirning qilichi kalta edi. U bir yahudiyning boldirini — uni urish uchun — (qilich bilan) nishonladi, (lekin) qilichining tigʻi (oʻziga) qaytib, Omirning tizzasi koʻzini (boʻgʻimini) yaraladi, u shundan vafot etdi. (Salama aytdi:) Qavm qaytganida, Rasululloh ﷺ meni koʻrdilar — u zot qoʻ limni ushlab turardilar — va: «Senga nima boʻ ldi?» dedilar. Men u zotga: «Otam-onam sizga fido boʻ lsin! (Baʼzilar) Omirning amali habit (behuda) boʻ ldi deb gumon qilishyapti (chunki oʻzining qilichidan oʻ ldi)», dedim. Paygʻambar ﷺ: «Buni aytgan kishi yolgʻon (xato) aytdi. Albatta unga ikki ajr (mukofot) bordir — (u zot ikki barmoqlarini birga qoʻshdilar) — albatta u (Alloh yoʻ lida) tirishuvchi, jihod qiluvchidir. Arablar ichida u kabi yurgan (jang qilgan) kishi kam boʻ ldi», dedilar. (Boshqa rivoyatda: «U erda u kabi oʻsib voyaga yetgan (arab kam).»)(Салама ибнул-Акваъ айтди:) Биз Пайғамбар ﷺ билан Хайбарга чиқдик ва кечаси юрдик. Қавмдан бир киши Омирга: «Эй Омир, бизга ҳудяларингдан (ҳидоят шеърларингдан) эшиттирмайсанми?» деди. Омир шоир киши эди, шунда (туядан) тушиб, қавмни (йў лга) чорлаб (ҳидо айтиб): «Аллоҳим, агар Сен бў лмаганингда, биз на ҳидоят топардик, на садақа берардик, на намоз ўқирдик. Бас, Сенга фидо бў лайлик, (гуноҳларимизни) мағфират қил ва биз қолдирган (яхшиликларни қабул қил). (Душманга) йўлиқсак, қадамларни собит қил ва устимизга сакинат (хотиржамлик) ташла. Албатта биз — бизга (жангга) ҳайқирилса — бош тортмаймиз (қочмаймиз), ҳолбуки улар ҳайқириб устимизга (ёпирилиб) суяндилар», деб айтди. Расулуллоҳ ﷺ: «Бу ҳайдовчи (ҳидо айтувчи) ким?» дедилар. Улар: «Омир ибнул-Акваъ», дейишди. У зот: «Аллоҳ унга раҳм қилсин», дедилар. Қавмдан бир киши: «(Шаҳидлик) вожиб бў лди, эй Аллоҳнинг пайғамбари! Қанийди бизни у билан (яна) баҳраманд қилсангиз эди (яъни у кўп яшасайди)», деди. Биз Хайбарга келдик ва уларни қамал қилдик, то бизга қаттиқ очлик етди. Сўнг Аллоҳ таоло уни (Хайбарни) уларга (қарши) фатҳ қилди. Хайбар уларга фатҳ қилинган куннинг кечаси бў лганида, одамлар кўп оловлар ёқдилар. Пайғамбар ﷺ: «Бу оловлар нима? Нима устида (нимани пишириб) ёқяпсизлар?» дедилар. Улар: «Гўшт устида», дейишди. У зот: «Қайси гўшт?» дедилар. Улар: «Уй эшаги гўшти», дейишди. Пайғамбар ﷺ: «Уни тўкиб ташланглар ва (қозонларни) синдиринглар», дедилар. Бир киши: «Эй Аллоҳнинг Расули, ёки уни тўкиб, (қозонни) ювсак (бў ладими)?» деди. У зот: «Ёки шундай (қилинглар)», дедилар. Қавм саф тортганида, Омирнинг қиличи калта эди. У бир яҳудийнинг болдирини — уни уриш учун — (қилич билан) нишонлади, (лекин) қиличининг тиғи (ўзига) қайтиб, Омирнинг тиззаси кўзини (бўғимини) яралади, у шундан вафот этди. (Салама айтди:) Қавм қайтганида, Расулуллоҳ ﷺ мени кўрдилар — у зот қў лимни ушлаб турардилар — ва: «Сенга нима бў лди?» дедилар. Мен у зотга: «Отам-онам сизга фидо бў лсин! (Баъзилар) Омирнинг амали ҳабит (беҳуда) бў лди деб гумон қилишяпти (чунки ўзининг қиличидан ў лди)», дедим. Пайғамбар ﷺ: «Буни айтган киши ёлғон (хато) айтди. Албатта унга икки ажр (мукофот) бордир — (у зот икки бармоқларини бирга қўшдилар) — албатта у (Аллоҳ йў лида) тиришувчи, жиҳод қилувчидир. Араблар ичида у каби юрган (жанг қилган) киши кам бў лди», дедилар. (Бошқа ривоятда: «У эрда у каби ўсиб вояга етган (араб кам).»)