نَا ابْنُ صَاعِدٍ , نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ , أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً ، فَاسْتَفْتَى عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : " إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ , فَقَالَ : مُرْ عَبْدَ اللَّهِ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا هَذِهِ ، فَإِذَا حَاضَتْ أُخْرَى وَطَهُرَتْ ، فَإِنْ شَاءَ فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيُمْسِكْهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ " ، وَكَذَلِكَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ , وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ , وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ,وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ , وَابْنُ جُرَيْجٍ , وَجَابِرٌ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً . وَكَذَلِكَ قَالَ الزُّهْرِيُّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , وَيُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ , وَالشَّعْبِيُّ , وَالْحَسَنُ
Nofeʼ (rahimahulloh)ga Ibn Umar (roziyallohu anhumo) xabar berdiki, u xotinini hayz koʻrayotgan paytida bir marta taloq qildi. Shunda Umar Rasululloh ﷺdan fatvo soʻrab: «Abdulloh xotinini u hayzli holida taloq qildi», dedi. U zot: «Abdullohga buyur, xotinini qaytarib olsin, soʻng uni shu hayzidan poklanguncha ushlab tursin. Boshqa bir hayz koʻrib poklangach, agar xohlasa, unga jimoʼ qilishidan oldin taloq qilsin, agar xohlasa, ushlab qolsin. Zero ana shu — Alloh xotinlar taloq qilinishini buyurgan iddadir», dedilar. Solih ibn Kayson, Muso ibn Uqba, Ismoil ibn Umayya, Lays ibn Saʼd, Ibn Abu Ziʼb, Ibn Jurayj, Jobir va Ismoil ibn Ibrohim ibn Uqba ham Nofeʼdan, u Ibn Umardan shunday deganlar: u xotinini bir marta taloq qilgan. Zuhriy ham Solimdan, u otasidan; Yunus ibn Jubayr, Shaʼbiy va Hasan ham shunday deganlar.Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ)га Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) хабар бердики, у хотинини ҳайз кўраётган пайтида бир марта талоқ қилди. Шунда Умар Расулуллоҳ ﷺдан фатво сўраб: «Абдуллоҳ хотинини у ҳайзли ҳолида талоқ қилди», деди. У зот: «Абдуллоҳга буюр, хотинини қайтариб олсин, сўнг уни шу ҳайзидан поклангунча ушлаб турсин. Бошқа бир ҳайз кўриб поклангач, агар хоҳласа, унга жимў қилишидан олдин талоқ қилсин, агар хоҳласа, ушлаб қолсин. Зеро ана шу — Аллоҳ хотинлар талоқ қилинишини буюрган иддадир», дедилар. Солиҳ ибн Кайсон, Мусо ибн Уқба, Исмоил ибн Умайя, Лайс ибн Саъд, Ибн Абу Зиъб, Ибн Журайж, Жобир ва Исмоил ибн Иброҳим ибн Уқба ҳам Нофеъдан, у Ибн Умардан шундай деганлар: у хотинини бир марта талоқ қилган. Зуҳрий ҳам Солимдан, у отасидан; Юнус ибн Жубайр, Шаъбий ва Ҳасан ҳам шундай деганлар.