حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ مَوْلَى أُمِّ يَحْيَى بِنْتِ الْحَكَمِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " خَرَجَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي فَإِذَا هُوَ بِنَمْلَةٍ رَافِعَةٍ بَعْضَ قَوَائِمِهَا إِلَى السَّمَاءِ , فَقَالَ : ارْجِعُوا فَقَدِ اسْتُجِيبَ لَكُمْ مِنْ أَجْلِ شَأْنِ هَذِهِ النَّمْلَةِ "

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Paygʻambarlardan biri odamlarni yomgʻir soʻrab (istisqoga) olib chiqdi. Shunda u bir chumolining oyoqlaridan baʼzisini osmonga koʻtarib turganini koʻrib qoldi-da: ‹Qaytinglar, mana shu chumoli sababli (duolaringiz) ijobat qilindi›, dedi», deganlarini eshitdim.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Пайғамбарлардан бири одамларни ёмғир сўраб (истисқога) олиб чиқди. Шунда у бир чумолининг оёқларидан баъзисини осмонга кўтариб турганини кўриб қолди-да: ‹Қайтинглар, мана шу чумоли сабабли (дуоларингиз) ижобат қилинди›, деди», деганларини эшитдим.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ , ثنا جَدِّي , ثنا إِسْحَاقُ الطَّبَّاعُ , عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " اسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ لِيَتَحَوَّلَ الْقَحْطُ "

Jaʼfar ibn Muhammad otasidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ yomgʻir soʻradilar va qahatchilik oʻzgarishi uchun ridolarini agʻdardilar.Жаъфар ибн Муҳаммад отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ ёмғир сўрадилар ва қаҳатчилик ўзгариши учун ридоларини ағдардилар.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ , نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ , سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ , يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ " , قَالَ سُفْيَانُ : جَعَلَ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ وَالشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ yomgʻir soʻrash uchun namozgohga chiqdilar, qiblaga yuzlandilar, ridolarini agʻdardilar va ikki rakaat namoz oʻqidilar. Sufyon aytdi: (Ridoning) oʻng (tomoni)ni chapga, chap (tomoni)ni oʻngga qildilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ ёмғир сўраш учун намозгоҳга чиқдилар, қиблага юзландилар, ридоларини ағдардилар ва икки ракаат намоз ўқидилар. Суфён айтди: (Ридонинг) ўнг (томони)ни чапга, чап (томони)ни ўнгга қилдилар.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَرِيرٍ , ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ طَلْحَةَ , قَالَ : أَرْسَلَنِي مَرْوَانُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ سُنَّةِ الاسْتِسْقَاءِ , فَقَالَ : " سُنَّةُ الاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الصَّلاةِ فِي الْعِيدَيْنِ , إِلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ وَيَسَارَهُ عَلَى يَمِينِهِ , وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَكَبَّرَ فِي الأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ , وَقَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى , وَقَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ : هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ , وَكَبَّرَ فِيهَا خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ "

Talha aytdi: Marvon meni Ibn Abbosning oldiga, undan istisqo sunnati haqida soʻrash uchun yubordi. U: «Istisqo sunnati ikki hayitdagi namoz sunnatidir. Faqat Rasululloh ﷺ ridolarini agʻdarib, oʻng (tomoni)ni chapiga, chap (tomoni)ni oʻngiga qildilar va ikki rakaat namoz oʻqib, birinchisida yetti takbir aytdilar hamda {Sabbihisma Robbikal-aʼlo}ni oʻqidilar, ikkinchisida esa {Hal atoka hadisul-gʻoshiya}ni oʻqib, unda besh takbir aytdilar», dedi.Талҳа айтди: Марвон мени Ибн Аббоснинг олдига, ундан истисқо суннати ҳақида сўраш учун юборди. У: «Истисқо суннати икки ҳайитдаги намоз суннатидир. Фақат Расулуллоҳ ﷺ ридоларини ағдариб, ўнг (томони)ни чапига, чап (томони)ни ўнгига қилдилар ва икки ракаат намоз ўқиб, биринчисида етти такбир айтдилар ҳамда {Саббиҳисма Роббикал-аъло}ни ўқидилар, иккинчисида эса {Ҳал атока ҳадисул-ғошия}ни ўқиб, унда беш такбир айтдилар», деди.

ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ , ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ , عَنْ عَمِّهِ , قَالَ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي بِالنَّاسِ , فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ , وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو , فَدَعَا وَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ "

Abbod ibn Tamim amakisidan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ odamlar bilan yomgʻir soʻrashga chiqdilar, ular bilan ikki rakaat oʻqib, qiroatni ovoz chiqarib qildilar, ridolarini agʻdardilar va duo qilib qoʻllarini koʻtardilar; duo qildilar, yomgʻir soʻradilar va qiblaga yuzlandilar.Аббод ибн Тамим амакисидан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ одамлар билан ёмғир сўрашга чиқдилар, улар билан икки ракаат ўқиб, қироатни овоз чиқариб қилдилар, ридоларини ағдардилар ва дуо қилиб қўлларини кўтардилар; дуо қилдилар, ёмғир сўрадилар ва қиблага юзландилар.

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ , ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ , عَنْ عَمِّهِ , وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَخْبَرَهُ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي بِهِمْ , فَدَعَا اللَّهَ تَعَالَى قَائِمًا , ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَسُقُوا "

Abbod ibn Tamim amakisidan — u Nabiy ﷺning sahobalaridan edi — rivoyat qiladiki, Nabiy ﷺ odamlar bilan namozgohga chiqib, ular uchun yomgʻir soʻradilar. U zot tik turgan holda Alloh taologa duo qildilar, soʻng qiblaga yuzlanib, ridolarini agʻdardilar; shunda ularga yomgʻir yogʻdirildi.Аббод ибн Тамим амакисидан — у Набий ﷺнинг саҳобаларидан эди — ривоят қиладики, Набий ﷺ одамлар билан намозгоҳга чиқиб, улар учун ёмғир сўрадилар. У зот тик турган ҳолда Аллоҳ таолога дуо қилдилар, сўнг қиблага юзланиб, ридоларини ағдардилар; шунда уларга ёмғир ёғдирилди.

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الاسْتِسْقَاءِ "

Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ ikki hayitda va istisqoda qiroatni ovoz chiqarib oʻqir edilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ икки ҳайитда ва истисқода қироатни овоз чиқариб ўқир эдилар.

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , ثنا جَرِيرٌ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ , عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ , قَالَ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي , فَخَطَبَ النَّاسَ , فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَى الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ " . حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَهُ

Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ yomgʻir soʻrashga chiqdilar va odamlarga xutba qildilar. Duo qilmoqchi boʻlganlarida yuzlarini qiblaga qaratdilar va ridolarini agʻdardilar. Abbod ibn Tamim Abdulloh ibn Zayddan, u Nabiy ﷺdan boshqa sanad bilan ham shunga oʻxshash rivoyat qildi.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ ёмғир сўрашга чиқдилар ва одамларга хутба қилдилар. Дуо қилмоқчи бўлганларида юзларини қиблага қаратдилар ва ридоларини ағдардилар. Аббод ибн Тамим Абдуллоҳ ибн Зайддан, у Набий ﷺдан бошқа санад билан ҳам шунга ўхшаш ривоят қилди.

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي الأَنْطَاكِيُّ , ثنا أَبُو الْحَارِثِ اللَّيْثُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ , أنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ هِشَامَ بْنَ إِسْحَاقَ , يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ أَرْسَلَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ , ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي , يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ الْوَلِيدَ أَرْسَلَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي , سَلْهُ كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الاسْتِسْقَاءِ يَوْمَ اسْتَسْقَى بِالنَّاسِ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ , خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَخَشِّعًا مُتَذَلِّلا , فَصَنَعَ فِيهِ كَمَا يَصْنَعُ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى " . وَقَالَ الْقَاضِي فِي حَدِيثِهِ : مُتَبَذِّلا , وَلَمْ يَقُلْ : مُتَذَلِّلا

Ishoq ibn Abdulloh (rivoyat qiladi)ki, Madina amiri al-Valid ibn Utba uni Ibn Abbosning oldiga yuborib: «Ey birodarim oʻgʻli, undan soʻra: Rasululloh ﷺ odamlar bilan yomgʻir soʻragan kunlarida istisqoda qanday qilgan edilar?» dedi. (Ibn Abbos): «Ha, Rasululloh ﷺ xushuʼ qilgan, oʻzini past tutgan holda chiqdilar va unda Fitr va Azhoda qiladiganlaridek qildilar», dedi. Qozi esa oʻz hadisida: «oddiy kiyimda», dedi va: «oʻzini past tutgan holda», demadi.Ишоқ ибн Абдуллоҳ (ривоят қилади)ки, Мадина амири ал-Валид ибн Утба уни Ибн Аббоснинг олдига юбориб: «Эй биродарим ўғли, ундан сўра: Расулуллоҳ ﷺ одамлар билан ёмғир сўраган кунларида истисқода қандай қилган эдилар?» деди. (Ибн Аббос): «Ҳа, Расулуллоҳ ﷺ хушуъ қилган, ўзини паст тутган ҳолда чиқдилар ва унда Фитр ва Азҳода қиладиганларидек қилдилар», деди. Қози эса ўз ҳадисида: «оддий кийимда», деди ва: «ўзини паст тутган ҳолда», демади.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى , وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ , قَالُوا : ثنا وَكِيعٌ , ثنا سُفْيَانُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الاسْتِسْقَاءِ , وَقَالَ هَارُونُ, وَيُوسُفُ عَنِ الصَّلاةِ فِي الاسْتِسْقَاءِ , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَاضِعًا مُتَبَذِّلا مُتَضَرِّعًا مُتَرَسِّلا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ , وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ "

Hishom ibn Ishoq otasidan rivoyat qiladi: Amirlardan biri meni Ibn Abbosning oldiga, undan istisqo haqida soʻrash uchun yubordi — Horun bilan Yusuf: «istisqodagi namoz haqida», dedilar. Ibn Abbos: «Nima uning oʻzi kelib mendan soʻrashiga toʻsqinlik qildi? Rasululloh ﷺ kamtarona, oddiy kiyimda, tazarruʼ qilib, sekin yurib chiqdilar va hayitda oʻqiganlaridek ikki rakaat namoz oʻqidilar, ammo sizlarning mana bu xutbangizdek xutba qilmadilar», dedi.Ҳишом ибн Ишоқ отасидан ривоят қилади: Амирлардан бири мени Ибн Аббоснинг олдига, ундан истисқо ҳақида сўраш учун юборди — Ҳорун билан Юсуф: «истисқодаги намоз ҳақида», дедилар. Ибн Аббос: «Нима унинг ўзи келиб мендан сўрашига тўсқинлик қилди? Расулуллоҳ ﷺ камтарона, оддий кийимда, тазарруъ қилиб, секин юриб чиқдилар ва ҳайитда ўқиганларидек икки ракаат намоз ўқидилар, аммо сизларнинг мана бу хутбангиздек хутба қилмадилар», деди.

ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا صَالِحُ بْنُ حَاتِمٍ , وَالْقَوَارِيرِيُّ , قَالا : نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ , ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالُوا : ثنا سَعِيدٌ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ , حَدَّثَهُمْ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلا الاسْتِسْقَاءَ , فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ " . هَذَا حَدِيثُ أَبِي أُسَامَةَ , وَقَالَ ابْنُ مَنِيعٍ فِي حَدِيثِهِ . حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمْ يَكُنْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلا فِي الاسْتِسْقَاءِ , فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ "

Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ hech bir duoda qoʻllarini koʻtarmas edilar, faqat istisqoda (koʻtarar edilar); zero u zot qoʻltiqlarining oqi koʻringunicha qoʻllarini koʻtarar edilar. Bu — Abu Usomaning hadisi. Ibn Maniʼ esa oʻz hadisida: Said ibn Abu Aruba Qatodadan, u Anasdan rivoyat qildiki, Rasululloh ﷺ istisqodan boshqa hech bir duoda qoʻllarini koʻtarmas edilar; zero u zot qoʻltiqlarining oqi koʻringunicha qoʻllarini koʻtarar edilar, dedi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ ҳеч бир дуода қўлларини кўтармас эдилар, фақат истисқода (кўтарар эдилар); зеро у зот қўлтиқларининг оқи кўрингунича қўлларини кўтарар эдилар. Бу — Абу Усоманинг ҳадиси. Ибн Маниъ эса ўз ҳадисида: Саид ибн Абу Аруба Қатодадан, у Анасдан ривоят қилдики, Расулуллоҳ ﷺ истисқодан бошқа ҳеч бир дуода қўлларини кўтармас эдилар; зеро у зот қўлтиқларининг оқи кўрингунича қўлларини кўтарар эдилар, деди.