نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلاةِ الْخَوْفِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ : " فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ ، أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةَ وَغَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا " . قَالَ نَافِعٌ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ رَوَى ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : رَوَى أَصْحَابُ مَالِكٍ هَذَا الْخَبَرَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : قَالَ نَافِعٌ : لا أَرَى ابْنَ عُمَرَ ذَكَرَهُ إِلا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ثناهُ يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، ح وَثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا الشَّافِعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مَالِكٍ ، ح وَثنا الرَّبِيعُ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u xavf namozi haqida soʻralganida — va u hadisni toʻlaligicha zikr qildi — shunday dedi: «Agar bundan ham qattiqroq xavf boʻlsa, ular piyoda, oyoqlarida tik turgan holda, yoki ulov ustida — qiblaga yuzlangan yoki yuzlanmagan holda namoz oʻqiydilar». Nofeʼ aytdi: Ibn Umar buni Rasululloh ﷺdan rivoyat qilgan. Abu Bakr aytdi: Molikning ashoblari bu xabarni undan rivoyat qilib: Nofeʼ: «Ibn Umar buni faqat Rasululloh ﷺdan zikr qilgan deb bilaman», dedi, deyishgan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у хавф намози ҳақида сўралганида — ва у ҳадисни тўлалигича зикр қилди — шундай деди: «Агар бундан ҳам қаттиқроқ хавф бўлса, улар пиёда, оёқларида тик турган ҳолда, ёки улов устида — қиблага юзланган ёки юзланмаган ҳолда намоз ўқийдилар». Нофеъ айтди: Ибн Умар буни Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилган. Абу Бакр айтди: Моликнинг ашоблари бу хабарни ундан ривоят қилиб: Нофеъ: «Ибн Умар буни фақат Расулуллоҳ ﷺдан зикр қилган деб биламан», деди, дейишган.