وَقَدْ رَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ ، فَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ، لَيْسَ شَيْءٌ يَسْتُرُهُ ، يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ " . ثناهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَغَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يُحْتَجَّ بِعَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَلَى الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ قَدْ رُوِيَتْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ خِلافَ هَذَا الْمَعْنَى
Ibn Jurayj rivoyat qilib dedi: Menga Abdulkarim xabar berdiki, unga Mujohid Ibn Abbosdan xabar bergan. Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: «Men va Fadl bir modaeshak ustida keldik va Arafotda Rasululloh ﷺ farz namozini oʻqiyotgan holda oldilaridan oʻtdik; u zotni toʻsib turadigan, biz bilan u zot orasini ajratib turadigan hech narsa yoʻq edi». Buni bizga Abdulloh ibn Ishoq al-Javhariy Abu Osimdan, u Ibn Jurayjdan soʻzlab berdi. Abu Bakr aytdi: Abdulkarimning Mujohiddan (rivoyati) bilan Zuhriyning Ubaydulloh ibn Abdullohdan (rivoyati)ga qarshi hujjat keltirish joiz emas; bu lafz Ibn Abbosdan bu maʼnoning xilofi bilan ham rivoyat qilingan.Ибн Журайж ривоят қилиб деди: Менга Абдулкарим хабар бердики, унга Мужоҳид Ибн Аббосдан хабар берган. Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: «Мен ва Фадл бир модаэшак устида келдик ва Арафотда Расулуллоҳ ﷺ фарз намозини ўқиётган ҳолда олдиларидан ўтдик; у зотни тўсиб турадиган, биз билан у зот орасини ажратиб турадиган ҳеч нарса йўқ эди». Буни бизга Абдуллоҳ ибн Ишоқ ал-Жавҳарий Абу Осимдан, у Ибн Журайждан сўзлаб берди. Абу Бакр айтди: Абдулкаримнинг Мужоҳиддан (ривояти) билан Зуҳрийнинг Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳдан (ривояти)га қарши ҳужжат келтириш жоиз эмас; бу лафз Ибн Аббосдан бу маънонинг хилофи билан ҳам ривоят қилинган.