حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ الأَمْرِ فَرَغِبَ عَنْهُ رِجَالٌ . فَقَالَ : " مَا بَالُ رِجَالٍ آمُرُهُمْ بِالأَمْرِ يَرْغَبُونَ عَنْهُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ , وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَفِي خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى نَهَرٍ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ , مِنْ هَذَا الْجِنْسِ أَيْضًا . قَالَ فِي الْخَبَرِ : " إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ , إِنِّي رَاكِبٌ , وَأَنْتُمْ مُشَاةٌ , إِنِّي أَيْسَرُكُمْ " . فَهَذَا الْخَبَرُ دَلَّ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ وَأَمَرَهُمْ بِالْفِطْرِ فِي الابْتِدَاءِ , إِذْ كَانَ الصَّوْمُ لا يَشُقُّ عَلَيْهِ , إِذْ كَانَ رَاكِبًا ، لَهُ ظَهْرٌ , لا يَحْتَاجُ إِلَى الْمَشْيِ , وَأَمَرَهُمْ بِالْفِطْرِ , إِذْ كَانُوا مُشَاةً يَشْتَدُّ عَلَيْهِمُ الصَّوْمُ مَعَ الرَّجَّالَةِ , فَسَمَّاهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُصَاةً إِذِ امْتَنَعُوا مِنَ الْفِطْرِ بَعْدَ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُمْ بَعْدَ عِلْمِهِ أَنْ يَشْتَدَّ الصَّوْمُ عَلَيْهِمْ , إِذْ لا ظَهْرَ لَهُمْ , وَهُمْ يَحْتَاجُونَ إِلَى الْمَشْيِ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U dedi: Rasululloh ﷺ baʼzi ishda ruxsat berdilar, ammo baʼzi kishilar undan yuz oʻgirdilar. Shunda u zot: «Baʼzi kishilarga nima boʻldiki, men ularni bir ishga buyursam, undan yuz oʻgiradilar? Allohga qasamki, men ularning ichida Allohni eng yaxshi biluvchisi va Undan eng qattiq qoʻrquvchisiman», dedilar. Abu Bakr aytdi: Abu Saidning xabari — Nabiy ﷺ osmon suvidan (hosil boʻlgan) bir daryo boʻyiga kelganlari haqidagi xabar ham shu jinsdandir. U xabarda u zot: «Men sizlarga oʻxshamayman, men ulovdaman, sizlar esa piyodasizlar, men sizlarning eng yengil ahvoldagimanman», dedilar. Bu xabar shunga dalolat qiladiki, Nabiy ﷺ boshda oʻzlari roʻza tutdilar va ularni roʻzani ochishga buyurdilar; chunki roʻza u zotga ogʻirlik qilmasdi — u zot ulovda edilar, yurishga muhtoj emas edilar. Ularni esa roʻzani ochishga buyurdilar, chunki ular piyoda edilar va piyodalar bilan birga roʻza ularga ogʻirlik qilardi. Bas, u zot ﷺ ularga roʻza ogʻir kelishini bilganlaridan keyin roʻzani ochishga buyurganlarida, ular bosh tortganlari uchun ularni osiylar deb atadilar; chunki ularning ulovi yoʻq edi va yurishga muhtoj edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У деди: Расулуллоҳ ﷺ баъзи ишда рухсат бердилар, аммо баъзи кишилар ундан юз ўгирдилар. Шунда у зот: «Баъзи кишиларга нима бўлдики, мен уларни бир ишга буюрсам, ундан юз ўгирадилар? Аллоҳга қасамки, мен уларнинг ичида Аллоҳни энг яхши билувчиси ва Ундан энг қаттиқ қўрқувчисиман», дедилар. Абу Бакр айтди: Абу Саиднинг хабари — Набий ﷺ осмон сувидан (ҳосил бўлган) бир дарё бўйига келганлари ҳақидаги хабар ҳам шу жинсдандир. У хабарда у зот: «Мен сизларга ўхшамайман, мен уловдаман, сизлар эса пиёдасизлар, мен сизларнинг энг енгил аҳволдагиманман», дедилар. Бу хабар шунга далолат қиладики, Набий ﷺ бошда ўзлари рўза тутдилар ва уларни рўзани очишга буюрдилар; чунки рўза у зотга оғирлик қилмасди — у зот уловда эдилар, юришга муҳтож эмас эдилар. Уларни эса рўзани очишга буюрдилар, чунки улар пиёда эдилар ва пиёдалар билан бирга рўза уларга оғирлик қиларди. Бас, у зот ﷺ уларга рўза оғир келишини билганларидан кейин рўзани очишга буюрганларида, улар бош тортганлари учун уларни осийлар деб атадилар; чунки уларнинг улови йўқ эди ва юришга муҳтож эдилар.